《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》作者是誰?該如何理解呢?
本文已影響6.51K人
本文已影響6.51K人
菩薩蠻·畫船捶鼓催君去
舒亶 〔宋代〕
畫船捶鼓催君去,高樓把酒留君住。去住若爲情,西江潮欲平。
江潮容易得,只是人南北。今日此樽空,知君何日同!
譯文
畫船上的船伕捶着鼓催促着你啓程,在高樓上我端着酒想把你留住。是去還是留,真叫人難以抉擇,此時西江的潮水將要平息。
江潮時常有,只是我倆從此便南北相隔。今天這酒杯空了,不知道什麼時候才能與你同飲!
註釋
畫船:裝飾華美的遊船。
捶鼓:擂鼓,擊鼓。
把酒:端着酒
若爲情:何以爲情,難爲情。
樽:酒杯。
賞析
上片寫送別時的情景。臨別依依,行者與送行者,相互留戀,卻終於分離。“畫船捶鼓催君去,高樓把酒留君住。”送別者爲行人設宴餞行,兩人別離依依,千言萬語說也說不盡,一直拖到最後一刻。捶鼓,猶言敲鼓,是開船的信號。船家已擊鼓催行,而這一邊卻樓上把盞勸酒。“催”,見時間之難以再延。“高樓把酒留君住”,船家已經“催人”了,而這邊還在把酒“留”人。爲人餞行,按說應該先寫“高樓把酒留君住”,之所以倒裝,正是爲了強調分離時的緊迫感。一”催“一“留”將“去"和"住”的矛盾突出出來了,並且帶動全篇。“去住若爲情,西江潮欲平。”行者欲去不忍,欲住不能,正左右爲難之時,江水就快平潮了,“西江潮欲平”一語包含了無數未盡之言。這兩句妙就妙在不直接說是去是留,而是通過江潮漲平的景象來說明答案。江潮漲滿之時正是船家趁潮水開航的時候。
下片寫別後的懷念。“知君何日同”,表現出難言的相思之情。“江潮容易得,只是人南北。”這兩句承上片“江潮”而來,說潮水有信,定時起落,而人一旦離去,兩人便遙遙相隔再難相見。“今日此樽空,知君何日同!”今日樽空而潮載君去,但未知潮水何日能復送君歸來。這依然是情景和思忖結合。詞中以迴環往復的語言節奏,用來表現依依不捨、綿長深厚的“思致”。將送別之人心中的不捨之情和盤托出,尤爲動人。
這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚,這種抒寫傷離恨別心緒的表現手法,與宋詞中寫離別時常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難捨難分的情狀有所不同。
創作背景
宋英宗1065年,舒亶考中進士,舒亶在中進士後初任臨海縣尉,因擅殺不孝部屬而辭官回鄉,復起後調任審官院主簿。不久,他接受了一個任務,即出使西夏,劃分宋夏疆界。這首詞便是他在出使西夏之期所做。
《卜算子·蘭》作者是誰?該如何理解呢?
《河傳·秋雨》作者是誰?該如何理解呢?
《浪淘沙·其七》作者是誰?該如何理解呢?
《詠雨·其二》作者是誰?該如何理解呢?
《醉桃源·柳》作者是誰?該如何理解呢?
《勸農·其六》作者是誰?該如何理解呢?
《六韜·虎韜·金鼓》的原文是什麼?該如何理解呢?
《臨江仙·梅》作者是誰?該如何理解呢?
《虞美人·梳樓》作者是誰?該如何理解呢?
《卜算子·詠梅》作者是誰?該如何理解呢?
《臨江仙·寒柳》作者是誰?該如何理解呢?
納蘭性德的詞作賞析:《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》
《齊天樂·蟬》作者是誰?該如何理解呢?
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《漁家傲·秋思》作者是誰?該如何理解呢?
《臨江仙·風水洞作》作者是誰?該如何理解呢?
《念奴嬌·梅》作者是誰?該如何理解呢?
《宴清都·連理海棠》的作者是誰?該如何理解呢?
揭祕洪秀全死因之謎 洪秀全51歲的時候爲什麼突然間就
歷史上僅此一位的外國皇后!奇皇后的一生有多傳奇?
清代詩詞鑑賞之踏莎行·月華如水,該詩詞有什麼隱
春秋時宋國被誰滅了?時間是在哪一年?
“貞觀之治”是假的是怎麼回事?唐朝隋朝哪個
光緒二十八年地契裏的“房地產”交易:竟帶防
本間雅晴——日本帝國時代詩人將軍
探索神聖羅馬帝國的演變簡史
宋度宗皇后全皇后簡介 全皇后全玖結局怎麼死的
秦瓊在凌煙閣二十四功臣中排名最後的原因探析
唐朝宰相李日知是一個怎樣的人?他有哪些事蹟?
焚書坑儒三種說法是什麼?真實情況是怎樣的?
新《流星花園》馮美作是誰演的?樑靖康還演過哪些電視劇
歷史謎團:袁崇煥到底是在救國還是誤國
曹操“唯纔是舉”,爲何沒能阻止士族門閥的崛