晏殊《木蘭花·燕鴻過後鶯歸去》:全詞言外頗含憤世嫉俗之意
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晏殊(991年—1055年2月27日 ),字同叔,江南西路撫州臨川縣(今江西臨川)人。北宋政治家、文學家。晏殊以詞著於文壇,尤擅小令,風格含蓄婉麗,與其第七子晏幾道被稱爲“大晏”和“小晏”,又與歐陽修並稱“晏歐”。後世尊其爲“北宋倚聲家初祖”;亦工詩善文,其文章又能“爲天下所宗”。 原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉詞》《晏元獻遺文》《類要》殘本。那麼下面小編就爲大家帶來晏殊的《木蘭花·燕鴻過後鶯歸去》,一起來看看吧!
燕鴻過後鶯歸去,細算浮生千萬緒。長於春夢幾多時,散似秋雲無覓處。
聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。
【賞析】
燕過鶯歸,象徵春事衰殘,“細算”句反思一生,無限感觸。緊接以“春夢”喻其短,以“秋雲”狀其幻,浮生好比春夢,再長又能有多少歲月,好似秋雲倏忽散逝無處尋覓。換頭連舉兩則男女相知相慕故事,願她像聞琴夜奔的卓文君,解佩相贈的江妃二女,和我結成神仙一樣的伴侶,然而挽斷她的羅衣,也留不住她的離去。伊人飄然遠去,似是爲情場傷離、豔遇幻滅而發。收拍以縱情醇酒爲解,以“獨醒”爲戒,勸君不要作獨自清醒人,清醒夢破更傷心,應該在有限的浮生,爛醉在花間春夢裏。言外頗含憤世嫉俗之意。全詞首尾感慨深沉,中間多用比興,嘆春夢短暫、知音不留、好事成空,行間迴盪不平之氣,豈詩人借芳草美人爲載體,而別有寄託歟!
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