蔣春霖《卜算子·燕子不曾來》：其辭則更苦，其情則更悲

蔣春霖(1818～1868)晚清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人，後居揚州。咸豐中曾官兩淮鹽大使，遭罷官。一生潦倒，後因情事投水自殺(一說仰藥死)。早年工詩，中年一意於詞，與納蘭性德、項鴻祚有清代三大詞人之稱，所作《水雲樓詞》以身遭咸豐間兵事，特多感傷之音，詩作傳世僅數十首，稱《水雲樓賸稿》。那麼下面小編就爲大家帶來蔣春霖的《卜算子·燕子不曾來》，一起來看看吧!

卜算子·燕子不曾來

蔣春霖〔清代〕

燕子不曾來，小院陰陰雨。一角闌干聚落花，此是春歸處。

彈淚別東風，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去!

詞的上片，前兩句寫春歸後的淒涼景象，後兩句則回答了“春歸何處”的疑問。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境，托出黯淡哀怨的詞情。這裏展現的不是透露淡淡閒愁的歐陽修《採桑子》詞所寫的“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”或晏幾道《臨江仙》詞所寫的“落花人獨立，微雨燕雙飛”之景。其寫燕子，是“不曾來”的燕子;寫雨，是“小院”中的“陰陰雨”;寫落花，不是尚在空中飄舞之飛花，是被風吹聚到闌干一角的早已委落在地之花，而這一堆落花，在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無送處，山花落得紅成路”兩句，似已指出春歸之處，實則只說春是沿着花落之路而歸去的;這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最後歸宿，看作春的埋葬之所，從而進一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之，豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此，世上一切美好事物也往往迅即消失，轉眼成空，如白居易在《簡簡吟》中所說，“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”，這本是無可奈何的人間憾事。這兩句詞實有其人事的象徵意義，有其深廣的哲理內涵。

在詞的下片中，作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場融合爲一。前兩句寫告別“東風”的悲苦之懷、繫心“飛絮”的眷戀之意。而對“東風”、對“飛絮”之如此情深者，究竟是歸去之春的心，還是送春之人的情?這在作者的筆下是一而二、二而一的。後面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句，用楊花入水成浮萍的傳說，把詞意、詞情轉進一層。詞是送春，寫春之歸去，但作者卻並不寫到春去而止，更從春的本身寫到春的化身，從春的今生寫到春的來生，再從化身寫到化身的化身，從來生寫到來生的來生，以見春的身世之倍加可憐、春的命運之倍加可哀。春魂之化作天涯絮，而飛絮又落水化作浮萍，這來世楊花轉來世萍的三生命運，使辭別人間的春魂註定了要生生世世飄蕩下去，其苦恨深愁是無窮無盡的。縱然作者在詞的結拍處希冀其“莫向天涯去”，而其終必流落天涯，是身不由己、無可奈何的結局。這下片的詞意，似從前引万俟詠詞“念遠情懷，分付楊花”兩句和貫雲石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問，以及辛棄疾《摸魚兒》詞“春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮”的意境化出，但其辭則更苦，其情則更悲。