紅樓夢中賈府衆人是如何過端午節的?有哪些習俗?
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《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一。各位一定都有所耳聞吧。
《紅樓夢》作爲一部百科全書式的小說,在書中描寫了很多節日,端午節作爲中國的傳統節日之一,自然不會缺席。本文我們就一起聊一聊《紅樓夢》中的端午節有哪些節日習俗。
一、吃糉子
俗話說“民以食爲天”,關於中國的傳統節日,每個節日都有相對應的節日食物,端午節對應的節日食物是糉子,這個在《紅樓夢》中也有提及。
第三十一回,晴雯因不小心跌壞了扇子,與寶玉爭執了起來,兩人鬧起了彆扭,襲人插話相勸,反被晴雯嘲諷,寶玉要攆晴雯走,襲人等人相勸,正在怡紅院吵鬧之時,黛玉正巧來怡紅院,黛玉爲緩解氣氛,便開起了玩笑:“大節下怎麼好好的哭起來?難道是爲爭糉子吃爭惱了不成?”可見,在《紅樓夢》中,人們在過端午節時,也有吃糉子的習俗。
二、佩戴香袋
第二十四回,賈芸因想在賈府中謀一份差事,於是決定給王熙鳳送禮。賈芸想到此時正是王熙鳳要辦端陽節禮,採買香料藥餌的時節,於是,賈芸在倪二處借了一些銀子,買了一些冰片、麝香送給了王熙鳳。
賈芸對王熙鳳說道:“因想到嬸孃往年間還拿大包的銀子買這些東西呢,別說今年貴妃宮中,就是這個端陽節所用,也一定比往常要加十幾倍:所以拿來孝敬嬸孃。”
端陽節就是端午節,古代的世家大族,在端午節時會購置大量的名貴香料,用來製作香袋,也就是說,在端午節時,人們有佩戴香袋的習俗。
在《紅樓夢》中,元春在過端午節時,賞給李紈和王熙鳳等人的節禮中,就有“兩個香袋”。可見,製作香袋、贈送香袋、佩戴香袋在端午時節是常見的習俗。
三、贈扇子
第二十八回,元春打發太監來賈府給衆人賞賜端午節禮,其中,賞賜給寶玉、寶釵、黛玉以及“三春”的節禮中都有宮扇和紅麝香珠。紅麝香珠是用麝香加入一些其他配料做成的紅色珠串,和香袋一樣,都屬於用香料製作而成的節禮。扇子是除香料製成物以外,也可以用來贈送的節禮。
端午節在農曆五月,此時已到盛夏之際。扇子可用來扇風,還可以用來驅蟲,是古人在盛夏時節必不可少的物件。從唐太宗開始,端午節贈扇成爲一種禮儀慣例,所以,在《紅樓夢》中,贈送扇子也是端午節常見的習俗之一。
四、插浦艾、系虎符
第三十一回,書中寫道:“這日正是端陽佳節,蒲艾簪門,虎符係臂。”“蒲”是菖蒲,“艾”是艾草,將菖蒲插在門上,有驅邪、辟邪之意。“虎符”是用綾羅布帛等製成小老虎形的物件,在端午節時,將“虎符”系在手臂上,同樣也是有驅邪、辟邪之意。關於這兩項習俗,現在在很多地方依舊沿用,還有很多地方,有類似的習俗流傳着。
五、打“平安醮”
端午節又叫“五毒節”,在這日,人們要避毒,除了插浦艾、系虎符之外,一些有權有勢的家族還會在端午時節到道觀中打“平安醮”,以祈禱平安。
《紅樓夢》第二十八回,書中借襲人之口,提及了賈府要到道觀中打“平安醮”的事情。第二十八回,襲人道:“昨兒貴妃打發夏太監出來,送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供,叫珍大爺領着衆位爺們跪香拜佛呢。”接着,在第二十九回,賈母就帶着寶玉、寶釵、黛玉以及一衆賈府女眷到清虛觀打醮,祈福,祈平安。
六、賞午
第三十一回寫道:“午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。”“賞午”並不是簡單地吃一頓午飯而已,在端午這一日,家人們會聚在一起,在午間吃午飯,喝雄黃酒,吃糉子,賞石榴花等。這些習俗放在一起,稱爲“賞午”。
在古時,端午節又稱“女兒節”,在端午節這日,出嫁的女兒要回孃家過節,俗稱“躲端午”。王夫人和薛姨媽是親姊妹,此時,薛姨媽寄居在賈家,所以在端午節時,王夫人請薛姨媽一起來“賞午”,想必也蘊含着姐妹一起躲端午,躲避邪祟的意思吧。
七、鬥百草
鬥百草是古代端午節時的一種習俗活動,不過,從宋代開始,從清明節前後一直到夏季期間,人們都可以進行鬥草活動。
在《紅樓夢》中,也有人們鬥百草的情節。在寶玉過生辰一回中,香菱和芳官、蕊官、藕官、荳官、小螺等人在大觀園中採集了一些花草,然後坐在花草堆中鬥草。
鬥草分爲文鬥和武鬥兩種。香菱等人玩的鬥草就是文鬥,即比誰採的花草種類多,誰知道的花草名稱多,誰就會獲勝。在這一回中,書中並沒有點明香菱等人鬥百草是在端午節這日,但是,鬥百草作爲端午時節的習俗活動之一,是不可不提的。
除了以上幾種節日習俗之外,古代的端午節還有賽龍舟、懸掛鍾馗像、遊百病、沐浴等節日習俗。這些習俗活動,有的已經逐漸被人們淡忘,有的依舊流傳着。
端午節作爲我國重要的傳統節日,已經有千年的歷史了。端午節的節日習俗作爲端午節的重要組成部分,對端午節的流傳具有重要的作用。
時至今日,端午節不應該僅僅只是作爲放假的一個標誌,我們應該學會品味端午,傳承文化,還有那些有趣的節日習俗也應該傳承下去,讓這些習俗爲我們的傳統節日增添更多的節日味道。
其實,我們不妨學一學古人,學一學《紅樓夢》中的人,在端午節時,開展一些節日習俗活動,讓我們的端午節更有節日的氣氛。
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