紅樓夢中的端午節有多隆重?有哪些儀式要做?
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《紅樓夢》中的端午節耗墨8回,從二十八回到三十六回三五天內的事。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
《紅樓夢》裏節日多,中秋、元宵、過年……大多熱鬧豐富,但所耗筆墨最多的,其實是端午節。表面仍然是富貴繁華的,只是這裏面暗潮涌動,戾氣深重,爭鬥激烈,山雨欲來城欲摧,雖說矛盾還未擺上桌面,也是心照不宣,端午節後,榮國府各幫各派格局已定,從此翻過一篇,進入利益角逐的下半場。
今天的人們過端午,完全將它過成了一個吃喝玩樂的休閒假期,古人不一樣,端午在本質上並沒有什麼好的寓意,辟邪、驅毒、納福纔是正題,端午的符號是喝雄黃酒、插艾葉、給小孩子臂膊上綁上虎符,去到道觀廟宇跪香拜佛祈福等等。《紅樓夢》過端午恰恰也是從元妃下諭讓家人去清虛觀打三天平安醮開始的。
打平安醮,是端午的一種常有宗教活動,也是對安然度過端午美好的祈願。榮國府自然是滿心祈求平安的,可事與願違,卻着實過了幾天實在雞飛狗跳不安寧的日子。可以這樣說,賈府打平安醮卻沒能祈來平安,倒是人爲地製造出了不少的禍端。榮國府的端午節過得實在是鬧心,一點兒也不太平。
元妃口諭,讓賈府的爺們兒去清虛觀打醮,賜下節禮,偏偏寶玉寶釵的一樣,而且就物品來說,很有賜婚性質的試探。於是賈母臨時決定要去清虛觀,將爺們兒跪香變成女眷遊玩。王夫人不配合一人留在家中。所有的集體活動,王夫人不陪侍賈母的只此一回,婆媳分歧和矛盾但凡有心人都能看得出來。
矛盾的核心是金玉良緣和木石姻緣之爭。後來的寶玉摔玉、黛玉大哭、金玔之死等都是這種矛盾的延伸。
上不穩,必傳導至下,清虛觀打醮歸來,三兩天之內,發生了大大小小數十件事,比如寶玉踢了襲人一記窩心腳,對她也不再信任,而將自己的私心事交由晴雯去辦。比如一向得體的寶釵當衆怒斥了一個小丫頭,比如寶玉捱打後衆人各個不同的表現,比如謹言慎行的李紈竟然能在二門外公公的書房內放聲大哭。比如榮國府的端午宴上,不見王夫人侍奉賈母,也不見李紈侍奉王夫人。不論是奇還是怪,總之大多不合理不正常就是了。
這是家庭內部矛盾,算內憂,賈府還有外患,寶玉因爲結交蔣玉菡出事了,得罪了忠順王府,可以確定的是,賈府和忠順王府素無來往,自然分屬兩個政治陣營,賈府交好的四王八公屬於先皇的舊勢力,而忠順府是當今的寵臣,忠順府長史官闖入榮國府要人的樣子,證明忠順府壓根沒有把貴妃娘娘的孃家當一回事,這個細節是因爲寶玉惹禍而起,其實這種政治格局早就存在,只不過是通過寶玉顯現而已。
過端午,賈府的仗勢足足的,內裏卻如一團亂麻,如果用一句話來形容,就是人人都有煩心事,都不痛快。表面文章做得再足,不但沒有辟邪驅毒,祈福消災,府內倒是暗潮涌動,邪毒漸漸襲來。
《紅樓夢》裏的大小節日,比如中秋節,原本是團圓之日,賈府的中秋卻無一次團圓,熱鬧富貴至極的元宵節,貌似一切完滿,第一次元春出了一個炮竹的謎語,第二次鳳姐來個放炮仗的笑話,都是一響而散的不祥之讖。和端午不同,這些節日的本意都是吉祥和團圓,主題也都是納福迎祥。端午是需要收斂和有敬畏心的,最忌諱招搖和失於約束。曹雪芹用八回的章節所描寫的件件樁樁,我們都很難捕捉到這樣的情緒,例子實在是有很多。
比如清虛觀打醮,王熙鳳對不小心衝撞到自己的小道士反手就是一個耳光,比如賈珍訓起兒子來比奴才更甚,比如賈政差點把寶玉打死了,比如王夫人瞬間冷酷將金玔攆出去讓這個姑娘沒了活路,比如寶黛釵的矛盾發展到尖銳的頂點……
端午節的這八個回目的內容,發生了極多的故事,內裏有太多的衝突。《紅樓夢》開篇說賈府不過是個未倒的空架子,但通過黛玉進賈府,讀者可以感覺到,儘管是個空架子,但往日榮光仍在,家族凝聚力精氣神也還在線。但到了端午節,這時距離元妃省親僅僅過去三四個月的時光,本來可以借貴妃之力勵精圖治,是家族再次發達的良機。賈府中人沒有人認真思考這樣的問題,反而是人人考慮自我的利益,人人希望符合自己的希望,展開毫不妥協的爭鬥。
一個家族從發跡到鼎盛,然後逐漸衰落,直到敗亡,是一個漫長的過程,如果一個家族裏的重要人物,大多渾渾噩噩,凡事從自己出發,不顧大局,沒有長遠的眼光,形不成帶領全族走進更高遠天地的合力,走下坡路就成了必然。
賈府的端午節,讓讀者清晰地看到,賈府棄章忘法早已進入不大有序的狀態了。端午節,本該是收斂而內省的,賈府走向了它的反方向,加速敗亡已是必然。
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