七劍十三俠第一回:徐公子輕財好客,黎道人重義傳徒
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《七劍十三俠》,一名《七子十三生》,清朝文學家唐芸洲所作的俠義小說,是晚清俠義小說的代表作品,在當時即被譽爲“誠集歷來劍俠之大觀,稗官之翹楚”,開創了新式武俠的先河。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。
此書分三集陸續刊行,各六十回,共一百八十回。初集六十回刊於光緒二十二年(1896)。講述明正德年間揚州人徐鳴皋巧遇“七子”之一的海鷗子,拜海鷗子爲師習學劍藝,得海鷗子真傳;後行俠仗聚義,與徐慶、一枝梅、羅季芳等十二人義結金蘭,屢懲惡徒而被以寧王爲首的官府通緝;終得“七子十三生”的幫助,追隨朝廷大員楊一清、王守仁,征剿叛王朱寘鐇、朱宸濠,終於平定叛亂,建立功業。
第一回 徐公子輕財好客 黎道人重義傳徒
詩曰:
善似青松惡似花,青松冷淡不如花。
有朝一日濃霜降,只見青松不見花。
這首詩,乃昔人勉人爲善之作。言人生世上,好比草木一般,生前雖有貴賤之分,死後同歸入土,那眼前的快活,不足爲奇,須要看他的收成結果。那爲善之人,好比是棵松樹,乃冷冷清清的,沒甚好處;那作惡之人,好比是朵鮮花,卻紅紅綠綠的,華麗非凡。如此說來,倒是作惡的好了不成?只是一件:有朝一日,到秋末冬初時候,天上降下濃霜來,那冷冷清清的松樹依舊還在,那紅紅綠綠的鮮花就無影無蹤,不知那裏去了。此言爲善的雖則目前不見甚好處,到後來還有收成結果;作惡的眼前雖則榮華富貴,卻不能長久,總要弄得一敗塗地,勸人還是爲善好的意思。所以國家治天下之道,亦是勉人爲善。凡系忠臣孝子,節婦義士,以及樂善好施的,朝廷給與表揚旌獎,建牌坊、賜匾額的勉勵他;若遇堅盜邪瀅,忤逆不孝,以及凌虐善良的,朝廷分別治罪,或斬或絞、或充軍或長監的警戒他。特地設立府縣營汛等官員,給他俸祿,替百姓鋤惡除堅,好讓那良善之輩安逸,不放那兇惡之徒自在。朝廷待百姓的恩德,可爲天高地厚。只是世上有三等極惡之人,王法治他不得。
看官,你道是那三等人,王法都治他不得?第一等是貪官污吏。他朝裏有堅臣照應,上司不敢參他,下屬誰敢倔強,由他顛倒黑白,刻剝小民。任你殘黷的官員,兇惡的莠民,只要銀子結交,他就升遷你、親近你;由你二袖清風,光明正直,只要心裏不對徑、他就參劾你、處治你。把政事弄得大壞,連皇帝都吃他大虧,你道利害不利害?第二等是勢惡土豪。他交通官吏,攘田奪地,橫暴堅瀅。或是假造僞券,霸佔產業;或是強搶婦女,任意宣瀅;吞侵錢糧,武斷鄉曲。你若當官去告他,他卻有錢有勢,衙門裏的老爺、師爺,都是他的換帖,書吏、皁隸,都是他的好友,你道告得準是告不準?第三等是假仁假義。他詭謀毒計,暗箭傷人;面上一團和氣,真是一個好人,心裏千般惡毒,比強盜還狠三分。所以吃了他的虧,告訴別人卻不相信,都道他是好人;或者吃了虧,說不出來。並且他有本領,叫你吃了大虧,連你自己都不知道,還算他是好人,等到去感激他,你道憊懶不憊懶?所以天下有此三等級惡之人,王法治他不得。幸虧有那異人俠士劍客之流去收拾他。這班劍客俠士,來去不定,出沒無跡,吃飽了自己的飯,專替別人家幹事。或代人報仇,或偷富濟貧,或誅堅除暴,或挫惡扶良。別人並不去請他,他卻自來遷就;當真要去求他,又無處可尋。若講他們的本領,非同小可:有神山鬼沒的手段,飛檐走壁的能爲,口吐寶劍,來去如風。此等劍俠,世代不乏其人,只是他們韜形斂跡,不肯與世人往來罷了。如今待我來講一段奇情異節,說來真個驚天動地!
話說那大明正德年間,江南揚州府有個富人,姓徐名鶴,字鳴皋,原系廣東香山縣人氏。他的父親喚做徐槐,生下八子,那鳴皋最幼,人都叫他徐八爺。他家世代書香,卻是一脈單傳。至他父親徐槐,棄儒學賈,到江南貿易,遂起家發業,一日好一日,發至百萬傢俬,財丁兩旺起來。
那鳴皋天資穎慧,生就豪傑胸懷。童年進了黌門,只是鄉場不利,遂棄文習武,要想學那劍仙的本事,只是無師傳授,也只得罷了。他心裏總要想遍遊四海,冀遇高人。到了二十多歲,生下二子。他父親把家財分開,各立門戶。他就在揚州東門外太平村,買田得地,建造住宅,共有一百餘間。周圍有護莊河,前後四座莊橋,牆墉高峻,屋宇軒昂,蓋造得十分氣概。宅後又造一個花園,園中樓臺、亭閣、假山、樹本、花卉,各樣俱全,只少一個荷花池。看官要曉得,花園裏沒有樹木,好比一個絕色美人,卻是癩痢頭;若是花園裏沒有了池沼,好比一個絕色美人,卻是雙目不明。所以花園裏邊,最要緊的是樹木、池沼。當時徐鳴皋見少了池沼,心中不悅,送命人開挖起來,擇日興工。那知開到一丈多深,只見下有石板。起開石板看時,一排都是大甏,甏中雪霜也似的銀子。鳴皋見了大喜,即喚家人扛擡進去,總共足有扛了七八十甏,頓時變了個維揚首富。遂起了個好客之心,要學那孟嘗君的爲人。從此開起典當來,就在東門內開爿“泉來當鋪”。數年之間,各處皆有,共開了三二十爿典當。
那些寒士都去投奔他,他卻來者不拒。無論文人武士,富貴貧賤,只要品行端方,性情相合,他便應酬結交。或遇無家可歸的,就住在他宅上。後來來的人只管多了,乃在住宅二旁造起數十間客房來,讓他們居住。每日吃飯時,鳴鑼爲號。你道吃飯的人多也不多?昔年孟嘗君三千食客,分爲上、中、下三等,他數目雖遠不及孟嘗君之多,只是一色相待,不分彼此。內中只有幾個最知己的,結爲異性骨肉,這卻照他自己一般的供給。終日聚在一處,或是談論詩詞歌賦,或是習演拳棒刀槍,或彈琴棄棋,或飲酒猜枚,或向街坊遊玩,或在茶肆談心。那鳴皋的爲人作事,樣樣俱好,只是有一件毛病:若遇了暴橫不仁之輩,他就如冤家一般。所以下回遭此禍害,幾乎送了性命。
後來那食客到三百餘人,其中雖有文才武勇,及各樣技藝之人,但皆平常之輩。只有一個山西人,姓藜,沒有名字,他別號叫做海鷗子,身上邊道家裝束,人都呼他藜道人。他曾在河南少林寺習學過十年拳棒。後來他棄家訪道,遂打扮全真模樣,雲遊四海,遇見了多少高人異士,所以本領越發大了。聞得揚州東門外太平村,有個賽孟嘗徐鳴皋,輕財好客,禮賢下士,結納天下英雄豪傑,他就到來相訪。鳴皋見他仙風道骨,年紀四旬光景,眉清目秀,三縷長鬚,舉止風雅,頭上邊戴一頂扁折巾,身穿一件繭綢道袍,足上紅鞋白襪,背上掛一口寶劍,手執拂塵,似畫上的呂純陽,只少一個葫蘆,知他必有來歷,心中大喜。遂即留在書房,敬如上賓,特命一個小僮徐壽,服侍這道爺,閒來就與他飲酒談心。知道他有超等武藝,無窮妙術,一心要他傳授,所以如父母一般的待他。每逢說起傳授劍術,他便推三阻四的不肯。那鳴皋是爽快的人,見他推託,說過二會,就再也不提。只是依舊如此款待,毫無怨悔之心。
過了半載有餘,見鳴皋存心仁義,爲人忠信,到那一天,向鳴皋說道:“貧道蒙公子厚情,青眼相看,一向愛慕劍術、未曾相傳,不覺半載有餘。如今貧道欲想去尋個道友,孤雲野鶴,後會難期遠近,故把些小術傳與公子,不知公子心下如何?”鳴皋聞得肯傳他劍術,心花怒放,即便倒身下拜,口稱:“師父在上,弟子徐鳴皋若承師父傳授劍術,沒齒不忘大德!”海鷗子慌忙扶起,道:“公子何必如此!只是一件:貧道只可傳授你拳棒刀槍與那飛行之術,若講到‘劍術’二字,卻是不能。並非貧道鄙吝,若照公子爲人,儘可傳得;只因你是富貴中人,卻非修仙學道之輩。那劍術一道,非是容易。先把‘名利’二字置諸度外,拋棄妻子家財,隱居深山岩谷,養性煉氣,採取五金之津,煉成龍虎靈丹鑄合成劍,此劍方纔有用,已非一二年不可。”鳴皋聽了,將信將疑。不知海鷗子畢竟肯教他否,且聽下回分解。
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