紅樓夢元春對於林黛玉,是一種什麼樣的感覺?
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紅樓夢端午節賜禮,隱藏了許多深意,下面由小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
賈寶玉在馮紫英的宴會上結識了蔣玉菡。這場宴會極其重要,有三件事一定要注意。
一,[悲愁喜樂]酒令,伏筆馮紫英與史湘雲定親,以及史湘雲的結局,緊扣[樂中悲]曲子。
二,[悲愁喜樂]酒令對賈寶玉和馮紫英、薛蟠、蔣玉菡的命運和姻緣做出暗示。
三,蔣玉菡通“將玉含”,他的出場影射賈家與北靜王結黨,埋下抄家禍事。並且影響到林黛玉的結局是被賈家犧牲,做了“人蔘養榮丸”。
馮紫英這次請客,與賈寶玉生日大觀園羣芳夜宴一樣,屬於《紅樓夢》特別重要的兩場宴會,需要格外注意。
賈寶玉回到家裏時帶着酒。襲人最先發現扇墜上的玉玦沒了。睡覺時又發現腰上的茜香羅汗巾,就知道他“又幹了那事”。
至於“那事”是哪些事,也不需要過於形容。那個時代上流社會的風氣如此,襲人也不那麼在意。唯一埋怨賈寶玉將她的松花綠汗巾子送給了別人。
襲人明知汗巾子沒了,還向賈寶玉討要,是藉以規勸之意。可惜賈寶玉要真在意,也不會隨便就將東西送人。
所謂“忘情”之人,永遠在意他在意的,忽視他不在意的,就是賈寶玉這種。
看過上文的也知道,襲人的汗巾子換給了蔣玉菡,代表二人日後的姻緣。不過,當晚賈寶玉將茜香羅汗巾換給襲人,被她第二天找了個空箱子鎖了,要與林黛玉將鶺鴒香念珠擲而不取對照來看。
茜香羅汗巾是茜香國女國王之物,經由北靜王之手到了賈寶玉手中給了襲人,被不屑一顧鎖在了櫃子裏。
鶺鴒香念珠是皇帝賜給北靜王之物,又送給賈寶玉,留給林黛玉,被不屑一顧“什麼臭男人戴過的,我不要它”。
花襲人與林黛玉都是草木人,又是一天生日。她與晴雯只代表林黛玉不同,身兼“釵黛”,與秦可卿類似。
襲人對茜香羅汗巾的態度,等同林黛玉對鶺鴒香念珠的態度,且這兩樣東西都來自北靜王。暗示賈家應該遠離北靜王纔可自保無虞。
既然襲人也是黛玉之“影”,她最終被迫外嫁蔣玉菡,表明林黛玉日後也會離開賈府,外嫁他人。因爲賈元春的端午節禮也體現了這點。
賈寶玉第二天醒來,襲人就向他彙報了兩件事。
一,王熙鳳叫走了小紅。小紅本想拜別賈寶玉,多少有“你可別後悔”的意思。不過襲人認爲無關緊要,走你的吧。這就是赤裸裸地排擠,小紅至此去了。
小紅也是林黛玉的“影”,她被迫遠走跟了別人,還是預示林黛玉會離開賈家。
二,賈元春昨天賜了端午節禮,還送了一百二十兩銀子在清虛觀打醮,吩咐賈家的“爺們兒”去跪經拜佛。
(第二十八回)襲人又道:“昨兒貴妃打發夏太監出來,送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供,叫珍大爺領着衆位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。”說着命小丫頭子來,將昨日所賜之物取了出來,只見上等宮扇兩柄,紅麝香珠二串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領。寶玉見了,喜不自勝,問“別人的也都是這個?”襲人道:“老太太的多着一個香如意,一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的只多着一個如意。你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒,別人都沒了。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗,兩匹羅,兩個香袋,兩個錠子藥。”
賈寶玉一聽就不對了,馬上問:“這是怎麼個原故?怎麼林姑娘的倒不同我的一樣,倒是寶姐姐的同我一樣!別是傳錯了吧?”
賈元春端午節禮,每年都有。以前沒有薛寶釵時,未必有什麼區別,不排除寶黛二人一直一樣。如今突然出了差異,賈寶玉和薛寶釵一個樣,林黛玉和三春一樣了。別說賈寶玉覺得是不是錯了,就是讀書人也會認爲是不是錯了呢?
其實不用聽襲人的說法就知道不可能錯。
首先,元春的節禮,一份份都有禮單,由皇宮專用的鵝黃籤子寫着。仿造不得,字跡也僞造不得,外人更不敢造次。
其次,節禮賜下來一定先到賈母處,沒有可操作的時間和空間。
最後,看過賈元春省親當晚的表現,就知道她在通過端午節賜節禮,委婉表態支持母親王夫人的金玉良姻。
宮扇和紅麝串罷了,人人都有,主要是“鳳尾羅二端,芙蓉簟一領”本就是牀品一類。隱喻意味非常濃。
賈元春省親當晚修改“蓼汀花漵”爲“花漵”,“紅香綠玉”爲“怡紅快綠”。去掉“蓼汀”,代表賈家驅逐林黛玉這隻孤雁不給立足之地。不喜“綠玉”就是不喜歡林黛玉。
尤其當晚看戲,元春特別喜歡小戲子齡官。齡官最擅長《釵釧記》的《相約》《相罵》,因此堅決不演《牡丹亭》的《遊園》《驚夢》。
《釵釧記》代表薛寶釵;《牡丹亭》代表林黛玉。
賈元春賜節禮哪裏有錯?分明就是站隊支持薛寶釵。
元春通過這三次表態不喜歡林黛玉,基本宣告寶黛姻緣受阻,有她反對就沒戲了。
如果再結合茜香羅汗巾隱喻花襲人外嫁他人,作者無疑在伏筆日後賈家將林黛玉“攆出”,不給她立足之地,被迫嫁給他人很快客死異鄉。
對應瀟湘妃子伏筆黛玉做了帝王妃。芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”,借昭君出塞故事,揭示黛玉遠嫁是賈元春手筆,都能說得通了。
賈寶玉知道姐姐給的禮物沒錯,也沒辦法。就叫來屋裏的丫頭叫紫綃的端着禮物去瀟湘館讓林黛玉挑選,喜歡什麼就留下什麼。
這裏要注意下紫綃,很多人不注意以爲是紫鵑,其實並不是。應該是替補茜雪的一個丫頭,不過也是曇花一現。
林黛玉當然不可能要賈寶玉的禮物,只說自己也得了。但心裏到底還是不舒服。不久二人湊在一起,林黛玉的話需要注意:“我沒這麼大福禁受,比不得寶姑娘,什麼金什麼玉的,我們不過是草木之人!”
林黛玉這句話有兩層意思。她自己的意思是指向“金玉良姻”在賈府傳得沸沸揚揚。賈元春如此賜節禮,意思不要太明顯。
但還有另一層作者的意思則緊扣在襲人身上。都說“襲爲釵副”,其實襲人從珍珠改名,就從金玉人變成了草木人。她的前半生與寶釵類似,結局卻是伏筆黛玉。作者在暗示讀書人記得茜香羅汗巾與襲人的關係,其實也與黛玉的結果有關。
寶黛二人正在言語,正好薛寶釵在那邊走過。寶釵因爲母親薛姨媽一來就宣揚“金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結爲婚姻”等語,在賈府傳得難聽不自在,就總遠着寶黛二人。
這邊林黛玉正在諷刺賈寶玉:“你也不用說誓,我很知道你心裏有‘妹妹’,但只是見了‘姐姐’,就把‘妹妹’忘了。”不久薛寶釵也就來了。腕子上正戴着一串紅麝串。
“薛寶釵羞籠紅麝串”,一定要注意幾點。一,紅麝串就是數珠,爲端午節佩戴避邪、防蚊蟲的配飾。元春基本給了每個人。
二,薛寶釵佩戴紅麝串不是爲了顯擺,而是懂事。她得了禮物,佩戴着去給王夫人看,給賈母看,是她作爲客人應該有的禮節。
這裏就能看出薛寶釵和林黛玉的不同。寶釵面面俱到,黛玉目下無塵。寶釵做事考慮周全,林黛玉卻不屑於討好,隨性而爲。比較起來寶釵會做人就更討喜。有人說寶釵虛僞?捫心自問一下,你是寶釵還是黛玉?
因爲林黛玉不開心,賈寶玉也沒意思。正好寶釵來了,他就以看紅麝串爲名搭訕,結果偏偏看到薛寶釵的一截雪白的手臂,突然就呆住了。可見林黛玉說他“有了姐姐忘了妹妹”,並不冤枉!
林黛玉心中本就不痛快,賈寶玉還當面犯錯,更不開心。
(第二十八回)寶釵道:“你又禁不得風吹,怎麼又站在那風口裏?”林黛玉笑道:“何曾不是在屋裏的。只因聽見天上一聲叫喚,出來瞧了瞧,原來是個呆雁。”薛寶釵道:“呆雁在那裏呢?我也瞧一瞧。”林黛玉道:“我纔出來,他就‘忒兒’一聲飛了。”口裏說着,將手裏的帕子一甩,向寶玉臉上甩來。寶玉不防,正打在眼上,“噯喲”了一聲。
不提賈寶玉被打得怎麼樣,只說呆雁得“雁”,就是寶黛姻緣的象徵。
還說賈元春省親修改“蓼汀花漵”爲“花漵”,“蓼汀”出自唐代詩人羅業的《雁》詩,意思是供大雁棲息繁衍的沙洲。去掉“蓼汀”,是不給林黛玉這隻雁立足之地,預示林黛玉被攆走。
雁最癡情,元好問的《雁丘詞》“問世間情爲何物,直教生死相許,天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑”,就是指雁忠貞不渝,一雙兩好一輩子。
賈寶玉是“呆雁”,林黛玉卻是“折足雁”。後文林黛玉有《折足雁》酒令,是說她被迫離開賈家孤身遠走天涯。背後始作俑者與賈元春有關。這一回端午節賜節禮是重要伏筆,要結合來看。
林黛玉是個怎樣的人
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