紅樓夢第六十三回講了什麼故事?這回該如何理解呢?
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紅樓夢第63回主要內容是什麼
第六十三回 壽怡紅羣芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪 林之孝家的查夜,催促快睡,寶玉答應了。林之孝家走後,丫頭們請來了姑娘們,大家宴聚玩耍,時已二更,薛姨媽派人接黛玉。姑娘們走後,寶玉與丫頭又玩到四更。第二日早,襲人向平兒誇昨晚“熱鬧非常”。妙玉下帖祝壽,署名檻外人,岫煙說寶玉應署“檻內人”。 賈敬死,尤氏理喪,尤老孃母女三人到寧府着家,賈蓉戲二姨。
紅樓夢第63回賞析
寶玉的生日是在女兒羣中度過的,寫了一回還不過癮,還必須從點上再深入,再放大來寫,方顯得這個女兒國的國王過生日的與衆不同。怡紅園是女兒國的中央核心,要趁此聖誕良夜大樂特樂一番。唉,賈寶玉,你的豔福真不淺啊!
羣芳開夜宴中的酒令,是衆人各自命運的預示。寶釵的令是一枝牡丹,題着“冠豔羣芳”四字,另有“任是無情也動人”的詩。這詩最妙,妙到寶玉顛來倒去地念。真的是,看去好像無情,卻很動人;真是“多情卻似總無情”也。探春的“瑤池仙品”“日邊紅杏倚雲栽”。都是絕妙的酒令。宴會上特寫芳官,她的暴露型的妝束,不對稱的耳環,和寶玉的猜拳,醉後的胭脂臉,已是夠美的了。而她和寶玉同醉同榻,更是神來之筆。
但最精彩的還不是這些。而是叫寶玉驚得,急得,喜得,激動得“直跳了起來”的一件事:妙玉叫人送來的用粉紅色的箋紙寫成的賀帖:“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。”我曾有《蝶戀花·紅粉箋紙香》,發表在《紅樓》:
紅粉箋紙紅粉香,花圍翠繞怎抵我仙蘭。叩我生辰慰我芳,萬千愛意透毫端。
檻外人稱費思量,岫煙啓示神瑛方恍然。迫不及待把帖還,檻內檻外遊高唐。
寶玉讀賀帖後大喜,但不知回帖時怎麼樣自稱。幸而有妙玉的好友邢岫煙,告訴寶玉自稱“檻內人”。這“檻外人”和“檻內人”的稱號妙不可言。
關於寶玉和妙玉有精神之戀,學者早有論述。這兩個癡人之戀大有文章可做。他倆這種奇戀之緣起,人們有多種解釋,不若筆者的解釋之獨特:
愛情是什麼?最簡單的解釋就是異性相吸。用物理學的原理來說,就是男女雙方頻率相同的心電,來自相反的方向,向同一個中心點行動,到中心點時相吸相碰相撞。妙玉身在檻外佛地,卻有一縷情絲牽到紅塵檻內;寶玉身在檻內紅塵,又有一線理念牽到檻外佛地。這兩根線從相反的方向迎面而來,相反相成,相互引吸,至中心點時相互磨擦,相互碰撞,從而發出情感的火花。(妙論,奇論)所謂“心有靈犀一點通”是也。故二人有解不開的通靈之戀。(聽春雨評:荒竹林的筆下能把情理解的如此之深,將愛參悟的如此之透;使我好生感慨!我想,心靈的愛情應該是情感的最高境界吧。它是兩顆心靈的情感的昇華,使之提升到同一個元次,進入同一個空間;如你所說產生共頻,最後,完成心靈的碰撞!天哪,怎麼有點像天體物理學?!)唉,雪芹!你是怎樣造出這樣的情節來?世上有多少男女被你的荒唐之言所迷惑啊!
妙玉,你從41回贈梅後,冬去夏來,又半年了。好容易等到你來了。而你卻仍和上次那樣,不肯正面對人;只從岫煙口中介紹了你的爲人。不合時宜,權勢不容,八字概括了你的品格和爲尼之因。這八個字也是寶玉、黛玉甚至也包括了我的品性。唉!妙玉!
妙玉!寶玉做生日,一片熱鬧。而你一個人,因受條件限制而不能來赴宴,彼時彼刻,你心裏的滋味該是怎樣的啊!你的住處隔怡紅園不過咫尺之遙,隔一小河,河上有橋。就是這麼一橋,就阻止了你的自由的腳步。你只好用一紙紅箋,一句賀詞,向你的知愛傳達你的意志。這又是人間怎樣的悲劇?怎樣的悽美?(聽春雨評:讀你的文章時我在想,不知你曾經歷過怎樣的愛情而對愛情有着如此的見解?你讚賞精神之戀嗎?你着筆重在妙玉。愛她孤高傲世的清純;憐她身入佛門情繫紅塵的無奈;嘆她和寶玉之間的心靈之戀只可意會,不可言傳的悽美。你果然不愧是賈寶玉第三——不知第二是哪位?若是妙玉天上有知,不知可會再度下凡了此情緣?——知我之評也!)
此回中的“死金丹獨豔理親喪”,是說寧國府的賈敬想長生不老而煉丹,吞金丹死了。他的媳婦——賈珍的老婆尤氏主辦這次喪事。這尤氏被稱爲“獨豔”,不好理解。這“豔”字大有文章,但書中未寫。豔,在這時不應作美解。紅樓美人多多,豈能輪到尤氏?豔,似指風流豔事。尤氏之妹二姐、三姐,及秦氏可卿皆豔,則大姐尤氏也有可能也是豔。古人所說的“尤物”,是與“豔”聯繫在一起的。這回的回目曰尤氏“獨豔”,俞平伯認爲,尤氏可能也是秦可卿式的人物,且比之更甚。也只是猜測。紅樓夢之謎多矣。且不去管它。
由獨豔尤氏而引出後面的尤物一連串故事來。慢慢走,欣賞啊!
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