水滸傳第六十七回講了什麼故事?這回該如何理解呢?
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水滸傳第六十七回主要內容:宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將
梁山泊宋江守寨,吳用引八路人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火,城中大亂,樑中書四個城門衝不出去。後從南門奪路而走。城內柴進救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。
宋江要讓盧員外坐前位,盧不允,武松、李逵亦不樂,吳用說:“爾後有功卻再讓位。”宋江方允,並犒賞三軍。諫議大夫趙鼎主張招安,蔡京主張剿捕。天子革趙鼎之官,蔡京舉薦單廷王+圭魏定國剿捕梁山好漢。
關勝得到宋江允許,同宣贊、郝思文一起,要擒單廷王(聖水將軍)、魏定國(神火將軍)。 關勝用大刀使單廷王落馬,單願降。魏定國使神火打敗關勝,城裏卻被李逵放火燒了,不敢回城,於中陵縣屯住。關勝圍城,單廷王、關勝說魏定國降了梁山泊。
該回主要人物簡介:
1、宋江原爲山東省鄆城縣押司,眉似臥蠶,眼似龍鳳,脣紅囗方,身材矮小,面目黝黑,爲梁山起義軍領袖,在一百零八將中穩坐梁山泊第一把交椅,爲三十六天罡星之首的天魁星。
因私放晁蓋等人,被小妾閻婆惜捉住把柄,以至於殺了閻婆惜後連夜逃走,期間結交諸多英雄好漢,輾轉周折上了梁山。
並接受了九天玄女贈送的天書,之後帶兵征討祝家莊和高唐州。晁蓋死後繼任梁山第三任寨主,接受朝廷的招安,爲了報效國家接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等,屢立戰功,被封爲武德大夫,楚州安撫使。
2、關勝,綽號大刀,在梁山好漢中排名第五,位居馬軍五虎將第一位,河東解良(今山西運城)人,是三國名將關羽的後代,精通兵法,慣使一口青龍偃月刀。他原是蒲東巡檢,因梁山攻打北京,被宣贊推薦給蔡京,領兵攻打梁山以解北京之圍。
一人抵敵林沖、秦明兩人,在即將落敗之時,宋江怕關勝戰亡叫停。之後呼延灼用詐降的辦法引關勝兵馬進入宋江的大寨,被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關勝感到宋江有膽識重義氣,便歸順了梁山。蔡京調兵進攻梁山,關勝殺敗單廷圭,單廷圭便投降了梁山。
受招安征討遼國、田虎、王慶、方臘後,被封爲大名府正兵馬總管。一天,操練軍隊之後回家,喝醉了而墮馬,因而得了重病,不久不愈而病死。
水滸傳第六十七回讀後感
引用:(梁山人)便把大名府庫藏打開,應有金銀寶物,緞匹綾錦,都裝載上車子;又開倉廒,將糧米表濟滿城百姓了,餘者亦裝載上車,將回梁山泊倉用。
梁山人不白白救濟民衆。在祝家莊,青州城和大名府,好漢對民衆造成了損害,都有送民衆糧食,更像是補償。
宋江假裝讓位給盧俊義,李逵發言擁護宋江做頭頭。又提出攻打京城奪位轉移話題,然後吳用推脫,把這事壓了過去。
李逵奪取皇位的構想。白龍廟聚義,宋江上山後,李逵第一次提出,晁蓋宋江分別是大小皇帝,二帝並立,非常天真。這裏李逵再次提出,兩次構想裏宋江一定是皇帝。
蔡京初意,亦欲苟且招安,功歸樑中書身上,自己亦有榮寵;今見事體敗壞難遮掩,便欲主戰,因大怒道:“且教首將退去!”(120回版本有,100回版本沒有。)
蔡京對招安的態度改變,經歷瞭如下階段:
1. 派關勝攻打梁山,反對招安。
2. 關勝投降梁山,太師有招安心思,想要遮掩失敗,也想佔招安功勞。
3. 他的女婿脫離危險,蔡太師沒有顧忌,樑中書狼狽逃出北京,太師惱羞成怒,又轉爲反對招安。
作爲既定反派,蔡太師阻撓招安是必然情節。第七十五回第一次招安,他又派出了槓精張幹辦搗亂。
梁山欺負人,主動攻打凌州。犯罪團伙梁山好漢憑藉強大的人力,公然堵門口。
聖水將軍擅長水攻沒有體現,神火將軍擅長火攻只提到一句,徒有虛名。水滸爲了拔高他們,讓聖水將軍和神火將軍活捉了宣贊,郝思文,但這是手下能幹親兵的功勞。
聖水將軍和神火將軍的打扮符合神獸理論。聖水將軍着裝走黑色霸氣路線,打北方旗,對應玄武。神火將軍主紅,打南方旗,對應朱雀。打扮雖然講究,名不副實。
關勝出徵。關勝第二次自告奮勇,要打凌州,宋江支持他,讓他帶領親信,吳用不信任關勝,派人接應監視關勝。表面上,宋江和關勝坦誠相見,吳用以小人之心度君子之腹。暗地裏,宋江在拔高軍官關勝的威望,吳用在阻撓。
李逵自作主張下山,公然違背宋江的禁令,很出格。
梁山的門檻。名義上,梁山求賢若渴,來者不拒。實際上,進梁山有一定門檻。主動投奔梁山的人需要熟人推薦,比如結識現役好漢,書中稱爲“門路”。如焦挺不敢直接投奔梁山,認識了李逵,才當了頭領。一個陌生人站在山下,喊宋江下來見面,這不現實。成爲頭領要有進身之功,如史進一夥主動攻打芒碭山。進身之功不是梁山要求的,是出於好漢的自尊心。
李逵殺死韓伯龍,是一場微型的梁山內鬥。韓伯龍沒能及時見到宋江,歸根到底是卡在了梁山的門檻上,他沒有得到頭領資格,就有安全隱患,像是一桶油。李逵性烈如火,把油點着了,成了事故。梁山的門檻,對下層缺乏保護和組織,是一直存在的問題。李逵魯莽殺人,是意外因素。
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