古代官員“晒薪”:蘇軾苦惱朝廷欠三年工資
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眼下人們都在熱議官員財產申報制度,據說這起源於240年前的瑞典。中國古代沒有這一制度,但不乏各具特色的“晒薪族”。
蘇東坡晒肚皮,晒出一肚皮的“不合時宜”;蘇東坡“晒薪”,晒出一肚皮的哀怨淒涼。他晚年被貶海南時,所有財產只剩下一所透風漏雨的“桄榔庵”,連吃飯都成了大問題,於是寫信向友人發牢騷,說朝廷還欠他三年的俸錢共兩百貫錢幣,按京都幣值計算也有一百五十貫。真是一分錢難倒英雄漢,天性樂觀的蘇大學士,這時也苦惱得像被欠薪的民工。
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蘇東坡最羨慕的人當屬唐朝大詩人白居易,“我似樂天君記取,華顛賞遍洛陽春”。白詩人一生相對安逸,他可謂古代最著名的“晒哥”,喜歡晒情史,更喜晒工資———“俸錢萬六千,月給亦有餘”,這是他剛參加工作任校書郎時的工錢,科級幹部水準;“俸錢八九萬,給受無虛月”,這是他最後升為太子少傅時的薪酬,部級領導待遇,相比第一份工資,已狠狠漲了近十倍。不難看出老白在晒薪之時,帶有一份滿足甚至炫耀心理,這在現代某些官員眼裡有些不可理喻。
更難能可貴的是,白居易晒薪時還流露出一些慚愧之情———“月慚諫紙二千張,歲愧俸錢三十萬”;“厚俸將何用,閒居不可忘”……因此與其說老白在炫耀,不如說他以此警誡自己:不要辜負了自己所拿的俸祿,為官要盡職盡責,對得起國家和“納稅人”。
與此相仿的是蜀國丞相諸葛亮,他借“晒薪”來表達自己鞠躬盡瘁、精忠報國之志。他晚年時在《自表後主》中寫道:“臣初奉先帝,資仰於官,不自治生。
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今成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒……”在給友人李嚴的信中,他還“晒”出這樣的細節:“吾受賜八十萬斛,今蓄財無餘,妾無副服。”一代名相的老婆連件像樣的換洗衣服都沒有,這不知要讓多少官員為之汗顏!不僅如此,諸葛亮還對他的“身後清廉”作出保證:“若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”
還別說,有些官員的財產就屬於死後被“晒”的,其中既有清官也有貪官。海瑞去世後,御史王用汲開出海瑞的遺產清單:俸銀10餘兩,綢緞兩匹、麻布一匹……更讓人唏噓的是,臨死這天,這位“傻傻”的老兄竟然還很精明地算出兵部給他多發了六錢銀子的柴火錢,吩咐他的老僕一定要送回去。
與海瑞形成鮮明對比的是曾與他同朝為官的宰相嚴嵩,對這個大貪官的抄家工作竟然前後持續了二十餘年,當時專門編了一本書《天水冰山錄》來記錄其被抄財產,其中,有金13171.65兩,淨銀2013478.9兩,各式金銀器皿、玉器、首飾、傢俱和珍貴字畫、珍貴書籍數千件,房屋宅基地57所,田地山塘27161.819畝……真是“太陽一出冰山落”,人性的貪婪可見一斑。
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不過更讓筆者感興趣的是在《天水冰山錄》最後,附有“籍沒張居正數”,僅金銀首飾就有: 金器皿617件,重3711兩;金首飾748件,重990兩;銀器皿986件,重5240兩……張居正是明中葉最有作為的政治家和改革家,但是其後來也不免陷入驕奢淫逸、貪汙腐化的泥潭,可見失去監督的權力多麼可怕。讓官員的財產多晒一些陽光,不僅是防腐懲貪的有力措施,也是保護官員的一道防火牆。
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