小說紅樓夢中林黛玉愛流眼淚的原因是什麼?只為了報恩嗎?
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林黛玉是紅樓夢中的女主角,古代文學作品中極富靈氣的經典女性形象,下面就一起來看看本站小編帶來的文章。
看過《紅樓夢》的朋友都知道林黛玉的前世絳珠仙草,因為得到赤瑕宮神瑛侍者用甘露灌溉得以久延歲月,最終得天地之靈脩成人形。因對神瑛侍者無以為報,決定隨同神瑛侍者下凡,還淚以報當年灌溉之恩。林黛玉愛哭,眼淚多數為賈寶玉所流,是酬報當年灌溉之恩。
只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結的。那絳珠仙子道:他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。
林黛玉愛流淚的原因原文第一回通過茫茫大士之口說的清楚。前世神話故事帶來今生情孽糾纏。不過這裡邊有幾點需要注意。
第一,神瑛侍者是佛門侍者,也就是和尚。西方、靈河、侍者說明神瑛侍者和尚身份。也解決了林黛玉說賈寶玉“做了兩個和尚”的問題。更解釋神瑛侍者為什麼下凡:他出家人不能接受絳珠仙子感情,又對絳珠仙子有了塵緣之情,不得以像唐僧前世“金蟬子”一樣,轉世重修。
第二,絳珠仙子心中有一股“纏綿不盡之意”,證明她化為人形後,對神瑛侍者產生感情。她“整日遊於離恨天外”,分明是暗指不斷“糾纏”神瑛侍者。前世的絳珠仙子女追男,倒追神瑛侍者。
第三,絳珠仙子不只是絳珠仙草。而是絳珠仙草和甘露兩部分組成。仙草修不成人形,甘露在絳珠仙草修煉過程中起到了相輔相成的作用。
第四,絳珠仙子說自己沒有甘露還他,要下凡“還淚”以報,是雙關語。
首先,甘露與絳珠仙草合為一體,成為絳珠仙子。她流的淚,就應該是甘露。
其次,林黛玉還淚還的不是甘露,表明甘露與林黛玉做了切割。也預示絳珠仙子下凡之後一分為二,一個成為絳珠仙草投胎的林黛玉,確實沒有甘露只有自身眼淚精華。一個是擁有甘露者,她是誰?非薛寶釵莫屬。
最後,林黛玉是木,是草木人,是絳珠仙草。薛寶釵是雪,是水,是甘露。古代五行說:金生水、水生木,三者互為關聯。所以金玉良姻、木石姻緣也有曹雪芹表達釵黛合一的緣起之意。
釵黛合一是《紅樓夢》愛好者經常提起的話題。那什麼是釵黛合一?僅僅是二人在《紅樓夢》中表現出的互補麼?其實曹雪芹對林黛玉、薛寶釵是一體多有影射。
金陵十二釵的判詞,林黛玉和薛寶釵是一首。
《紅樓夢十二曲》,「終身誤」林黛玉和薛寶釵是一首。
至於「枉凝眉」,真不是講林黛玉與賈寶玉,他們既不是仙葩也不是美玉。“閬苑仙葩”古人大量詩文都是歌詠海棠,而美玉出現在妙玉的「世難容」中。
「枉凝眉」其實是賈寶玉在釵黛二人以外,與他有情孽糾纏的史湘雲、妙玉、金釧兒、晴雯、花襲人、麝月的一個小合輯,講述的是賈寶玉一生的情感經歷。
《紅樓夢十二曲》並不等同與《金陵十二釵》判詞。這是閱讀《紅樓夢》最基本要知道的。
《金陵十二釵》判詞,只有十一首,對應十二人。
《紅樓夢十二曲》一共十四首,借人敘事為主。賈寶玉、孫紹祖、劉姥姥、賈蘭這些人都在其中。
說回釵黛合一,寶黛釵三人之情是均等的。合稱「終身誤」。這表明薛寶釵的前世與絳珠仙草、神瑛侍者是均等的。可茫茫大士並沒有提到這個人物。她是什麼來歷?其實絳珠仙草、甘露和神瑛侍者已經給出答案,薛寶釵就是甘露,這從她服食冷香丸也有體現。
冷香丸的製作材料本就是滋養薛寶釵身上缺少的草木之屬。只有絳珠仙子下凡前剝離了絳珠仙草的部分,才可能令薛寶釵需要“冷香丸”補充。而林黛玉身具奇香,嚴格來說正是薛寶釵需要的“冷香”。
絳珠仙子下凡剝離甘露投生薛寶釵,僅剩絳珠仙草投胎為林黛玉。林黛玉與賈寶玉等於又回到當初三生石畔灌溉前的情景。前世是絳珠仙草每每得到神瑛侍者的甘露修煉為人形,今生是賈寶玉每每得到林黛玉的眼淚以報恩情。二人最終互不相欠。而甘露與神瑛侍者的孽緣,藉由“金玉良姻”,得以完全消彌。
這一世塵緣一了,絳珠仙草和甘露與神瑛侍者再無情孽,也代表絳珠仙子與神瑛侍者恩情兩清。
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