古代聖旨為什麼很少有儲存下來的?
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古代聖旨為什麼很少有儲存下來的?下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。
古代的聖旨確實有很多,聖旨的材質都是製作精良的材料,這是因為聖旨是古代帝王權力的象徵和展示,所以製作的材料是十分用心的,並且聖旨的字面和其軸柄也是不同的材質,其質地一般是按照按官員品級有所不同。在當時發放聖旨個官員,一般一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸。其質地堅固,能夠長時間擺放,有利於收藏和儲存。至於聖旨字面的材料,大多數採用上好的蠶絲製成的綾錦織品作為底子,其背面繪製的圖案大多為祥雲瑞鶴,可以說是富麗堂皇。同時在聖旨的兩端一般為了防止偽造,還特地設定有翻飛的銀色巨龍作為其獨特的標誌,一般的人是無論如何也難造出來的,因為其工藝獨特,只有皇家才有。而古代的聖旨作為帝王下達的文書命令以及封贈有功官員,或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命,一般而言其聖旨顏色越豐富,則說明接受封贈的官員的品級和職務越高。雖然如此真正能夠儲存下來的並不多,且多為明清時期的聖旨,主要是因為戰火及儲存不善等情況造成的這樣的情況。下面我將從幾個方面來談談:
古代的聖旨情況
我們一般在看到聖旨的時候,在宣讀內容的開頭總會看到“奉天承運,皇帝昭曰”這幾個字,這是有來由的,在史書中有相關的記載,以後一直遵循著這一習慣,其來由如下:
;所以如果我們用今天的白話來解釋的話,那麼所謂奉天成運皇帝昭曰,翻譯的意思就是“奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說”。而聖旨最後的結束語欽此二字,就是皇家專用名詞,是到這裡結束的意思,也是一種規定的格式。但是古代的詔書,不都是昭曰,還是制曰,區分的方式就是:昭曰,是由皇帝口述旁人代寫的;而制曰,是由皇帝親手所寫的。這就是二者之間的具體區別。
古代聖旨的儲存
綜上所述,在古代聖旨之所以難以能夠完整的儲存下來,主要還是歷代戰亂造成的,很多聖旨就這樣消失在了歷史的長河中,其次就是儲存不善造成的,所以留下來直到如今的聖旨就顯得彌足珍貴了。
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