“守宮砂”和“童子功”到底是什麼?是否真的存在?
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在武俠小說、古裝劇中,守宮砂和童子功兩個詞經常出現,在歷史上是否真的存在呢?接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
這其實涉及到我國古代的民俗文化。嚴格說起來,守宮砂不存在,而童子功是真實存在的,儘管童子功有利也有弊。
一、守宮砂:不存在
在古代宮廷劇熱播的今天,我們常常會在劇裡看到,一對青年男女在一起後,女子手臂上的守宮砂就會消失不見,守宮砂真這麼神奇嗎?
鈺姐認為要弄清這個問題,首先要了解什麼是守宮砂,為什麼會產生守宮砂?以及後世對守宮砂的各種質疑等。
什麼是守宮砂?守宮砂是古代用來鑑別年輕女子是否守貞或是黃花閨女的一種藥物,是專門針對處女而言的。
那什麼又是“守宮”呢?“守宮”一詞源遠流長,它最早出現在我國戰國時期編著的第一部辭典《爾雅》中,在這部辭海里,編者將“守宮”與蜥蜴等混作了一類。
“宮”,是我國古代最早對房屋、居室的通稱,又因壁虎“以其常在屋壁,故名守宮”,因此壁虎在古代就被視為安守宮室的瑞獸。
因此“守宮”原本是一個動詞,但在這裡就成了名詞,“守宮”就是壁虎。如果不是有古籍記載,打死鈺姐也不會相信守宮就是壁虎。
後來“宮”就指皇帝、皇后妃嬪等人居住的皇宮內苑,有了皇帝看守後宮的意味,那麼守宮和“守宮砂”也就有了說不清道不明的關係。
那麼,守宮砂又是怎麼來的呢?關於守宮砂的記載,最早始於關於秦漢的一些文獻中。
據《史記.秦始皇本紀》載,秦始皇為追求長生不老,派方士煉製丹藥,而作為守宮砂主要原料之一的丹砂,就是煉製仙丹的主要配料。
方士在煉丹求仙藥過程中,常常需要擇取處子之身的童男童女作為煉製仙丹的輔助,而對處子之身童女的甄別,也需要相關方士來驗視。
在這樣的需求中,古人對丹砂功能的認知就更加明瞭,同時也推動了守宮砂驗處女方術的產生。
在晉朝《博物志》裡記載:用硃砂餵養守宮(即壁虎),壁虎全身會變赤色,吃滿7斤硃砂後,將之搗碎後點在未婚女子身體上,顏色終年不會消失,但一有房事則會自行脫落,故曰守宮砂。
簡而言之,古代的守宮砂就是將壁虎喂硃砂搗碎後製成的一種藥物,這種藥物能鑑別女子是否是處子之身。但很遺憾地說,守宮砂毫無任何科學性~
守宮砂之所以起源於秦漢,大致因秦始皇不滿母親趙姬私通嫪毐生下兩子的不貞行為,因此要整飭社會風氣,純正血統,希望天下女子都樹立貞潔的品行。
但到了隋唐時期,在蘇敬等人編著的《唐本草》裡就對守宮砂的科學性提出過質疑。到了宋明清,這種檢驗女子貞潔的方法雖在沿襲,但質疑的人就更多了。
明朝“醫聖”李時珍在《本草綱目》中認為“點臂之說,《淮南萬畢術》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》皆有其法,大抵不真。”
至於,我們在文學作品中看到文人對守宮砂有一定認可度,實質是把女子當成丈夫的私有財產,成為男權社會裡強加於女性身上的枷鎖。
守宮砂到底有用沒用,這裡再講一個故事~
宋朝時,四川有個財主叫林宓,有一次他被提拔為官,要進汴京面聖,需要半年時間。林宓對正妻很放心,但不放心5個如花似玉的妾室。
正當他一籌莫展時,清風觀太乙真人告訴他,說他從江湖術士手中購買了一些守宮砂,把它點在5位美妾身上,就能知她們是否忠貞了。
林宓大喜,如獲至寶,依言照辦。守宮砂關乎她們的清白,妾室們很是小心翼翼,不敢洗也不敢碰,只有那位年僅18歲的小妾不以為然。
那位小妾本是一位千金大小姐,從沒想過當林宓的小妾,因此對守宮砂一點也不在乎,照常洗滌,因此沒幾天守宮砂就消失得無影無蹤了。
半年後,林宓要接妻妾去汴京一同生活,得知小妾守宮砂不見火冒三丈,認為小妾背叛了他,就對她進行毒打,小妾徹底絕望自縊而死。
綜上所述,古代守宮砂能鑑別女子是否是黃花閨女,確實是無稽之談,沒有任何科學性,所謂的守宮砂不過就是一種赤色的顏料而已。
壁虎吃硃砂也是奇談怪論。我們知道,不要說壁虎吃硃砂了,就連死掉的蟲子一般都不會吃的,就算強行灌下去,壁虎也直接吐出來。
再有,處女和非處女在內分泌方面並無二致,依靠藥物變色與否來鑑別處女實在荒謬,再說有哪種顏料點在面板上會常年不褪色的呢?
因此,守宮砂也僅存在於古代傳說及文學作品中,存在於古代的民俗文化以及人們的認知中,但可以肯定的是毫無任何科學依據。
二、童子功:真實存在
童子功,我認為有三種。
一是少年兒童時期練習的功夫。
之所以叫童子功,是因為兒童練習最為適宜,有的說指少林童子功,是高難度的少林拳術,能內壯外強,藏而不露,相當之厲害。
這種是正兒八經的童子功,有年齡所限,畢竟哪個年齡段做哪個年齡段的事,兒童身體柔韌性等都很好,我認為這也真實存在的。
二是指成年人可以練習的童子功。
這種童子功成年人也可練習,成年人練習後同樣顯奇效,練習後筋骨柔韌、真氣充足,可使我們恢復童子之軀。
這種童子功,其實我們平常也掛在嘴邊。成年人練之後,可令我們精神飽滿,越活越年輕,我認為這種也真實存在。
三是指傳說中處男才能練習的。
這種針對處男練的,不能近女色,要保持純陽童身,憑童子之氣凝聚力量,時間越久,武功修為越深厚強大。但我認為這種不存在。
《西遊記》裡唐僧是元陽未洩的處男,因而得已修正成果;《水滸傳》裡羅真人被李逵看了流出白血,所謂童男修行,確與常人不同。
《水滸傳》裡英雄好漢幾乎都不近女色,“玉麒麟”盧俊義就是裡面武功最高的,他的妻子賈氏貌美如花,但他“終身只是打筋熬骨”。
把那麼一個嬌滴滴的大美人娶回家,成天面對楚楚動人的嬌妻又不過正常夫妻生活,這盧俊義也真是人才,以致讓管家李固給戴了綠帽。
還有,金庸在《笑傲江湖》裡寫到過東方不敗、嶽不群、林平之等人都練成了辟邪劍譜,但他們不是童身,是“欲練此功,必須自宮”。
以上,我認為都是無稽之談。
男子通過與女子在一起而產生排精行為,但男子不和女子發生關係,也會自然遺精的,這又該作何解釋?
還有從古至今,除了出家人以外,不結婚的男人又有幾個?女子又不是洪水猛獸,令練武男子近不得身。
寫在最後:
古代守功砂是不存在的,正常的童子功是存在的,但那種傳說中處男才能練的童子功卻是無稽之談,是武俠小說家的意淫而已。
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