建立韓宋政權的韓林兒為何會失敗?最終結局如何
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小編知道讀者都很感興趣建立韓宋政權的韓林兒為何會失敗,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
韓林兒本是隨母親四處逃亡的放牛娃,卻能憑藉迷信掌控人心當上君王。可放牛娃終究是放牛娃,他雖坐上皇帝之位卻無皇帝之權。朝政大權掌握在大臣手中,這樣的國家怎能長久?他利用迷信愚弄百姓當上皇帝,殊不知他也只是別人手中的一枚棋子。
元朝末期,主政者專注改革,社會矛盾空前激化,韓林兒的父親韓山童組織白蓮教,效仿陳勝吳廣的“陳勝王”,於獨眼巨人上刻下“此物一出天下必反”八個字。
此物被民工挖出後,“天下必反”的訊息不脛而走,再加上主政者的不作為,致使舉國上下人心惶惶。韓山童抓住機遇組織起義軍,打出“虎賁三千,直抵幽燕之地;飛龍九天,重開大宋之天。”的口號,韓山童又效仿劉備,自稱為宋徽宗八世孫,他利用百姓愚昧的心理,把自己塑造成救世主。
果不其然,他為百姓塑造出來的理想社會極具號召力,可正當起義活動浩浩蕩蕩地進行時,不作為的朝廷也感受到壓力突然派兵前來鎮壓。
韓山童雖有蠱惑人心的本事,可他組織起來的軍隊終究只是烏合之眾,兩軍交戰,其結果可想而知。韓山童慘烈犧牲後,韓林兒與其母被迫逃亡。韓山童雖死,可他對百姓的蠱惑仍然存在,他死後百姓就把這份信仰就轉移到了韓林兒身上。
至正十五年春,韓山童昔日的部下劉福通,迎韓林兒至毫州,韓林兒被立為小明王,就此韓宋政權正式建立,此後劉福通自立為丞相,獨攬大權。許是經歷幾場勝仗,大宋人心浮動,漸漸走著下坡路,小農政權的劣根性也逐漸暴露。
不久之後,元朝反攻,大宋將領推卸責任,軍中將士怨聲載道。據史料記載,龍鳳九年,韓林兒被困安豐,“城中人相食,有屍埋於地而腐,亦掘而食之。或以井底泥為丸,用人油炸而食之者。”看到此情此景,韓林兒並無悲壯殉國之心,反而日夜哭泣,劉福通見大勢已去,只能求救於朱元璋。
至正二十三年,朱元璋率軍擊潰呂珍,救出韓林兒,朱元璋救出韓林兒後,以君主之禮相待。然其部下劉基卻不肯跪拜,“彼牧豎耳,奉之何為!”韓林兒本就胸無大志,經此一遭,他更是無心帝位。
朱元璋本就野心勃勃,其部下劉基又以“天命所在”四字奉勸,久而久之,朝政大權又轉移到朱元璋手中。龍鳳十年,朱元璋自封為吳王,效仿曹操“挾天子以令諸侯”,龍鳳十二年,韓林兒落水而死,群臣再三勸諫朱元璋“勉強”稱帝。
世人皆說韓林兒死於江中,是緣於朱元璋的謀劃,若韓林兒不死,朱元璋永無登基之日。但此事是否為朱元璋所策劃,至今仍未有確切的定論。
不過,朱元璋登基後,處理內憂,解決外患,軍政大權相對集中,百姓終於還是迎來了和平盛世。
後人評價韓林兒說“帝王之興,必有先驅者資之以成其夜,夫豈偶然哉!”韓林兒登上帝位後,先為劉福通的傀儡,後為朱元璋的傀儡,無一事為自己主權,他的經歷雖悲慘,可他卻喚醒了百姓起義之心,若無他做先驅,百姓仍舊還活在元朝的水深火熱中。
以一人之得失換天下之大勢,雖可悲卻可嘆。
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