東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?
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鄭玄的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
最近很多人對這個鄭玄非常的感興趣了,那麼這個鄭玄到底是一位什麼樣的人呢?他又有什麼樣的典故呢?還有這個鄭玄的代表作又有哪些呢?下面給大家慢慢的解析了,有對這些問題感興趣的網友可以一起來分析看看!
鄭玄簡介
鄭玄(127年-200年),字康成。北海郡高密縣(今山東省高密市)人。東漢末年儒家學者、經學大師。
鄭玄曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統曆》、《九章算術》,又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等,最後從馬融學古文經。遊學歸裡之後,復客耕東萊,聚徒授課,弟子達數千人,家貧好學,終為大儒。黨錮之禍起,遭禁錮,杜門註疏,潛心著述。晚年守節不仕,卻遭逼迫從軍,最終病逝於元城,年七十四。
鄭玄治學以古文經學為主,兼採今文經學。 他遍注儒家經典,以畢生精力整理古代文化遺產,使經學進入了一個“小統一時代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書,共百萬餘言,世稱“鄭學”,為漢代經學的集大成者。唐貞觀年間,列鄭玄於二十二“先師”之列,配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。後人建有鄭公祠以紀念。
鄭玄典故
鄭玄曾拜馬融為師,學習算學,三年沒有見到馬融的面,馬融只是讓他的一個學得較好的學生教鄭玄而已。
一次,馬融計算渾天算的不符合,問他的弟子們,沒有一個能算出來的。有個弟子說鄭玄能算。馬融立即將鄭玄召來讓他計算,一轉眼的工夫就算出來了,大家都既感到吃驚又佩服。
等到鄭玄學業學成後辭別老師迴歸故里時,馬融心裡忌恨鄭玄。鄭玄也懷疑有人追趕他。於是坐在一座橋的下面,將穿著木屐的腳放在水面上。馬融果然用式這種卜具推算出他離去的方位,帶領人去追殺鄭玄。看見鄭玄後,對跟他一起來追殺鄭玄的人說:鄭玄在土下水上而依靠著木(按:木屐代木。此處古人迷信說法,要在土下水上,既是棺木。),這回他必定得死。於是不殺鄭玄,轉身離去。鄭玄方免一死。
還有一種說法:馬融感嘆地說:“詩書禮樂,鄭玄都精通啦!”心中暗暗產生殺機。鄭玄覺察出老師有殺他的想法,偷偷離去。馬融用計數的竹製籌碼,推算出鄭玄此時的方位應在土木上。親自騎馬去偷偷殺他。鄭玄見老師騎馬追來,慌忙跑到一座橋下,全身臥伏在橋柱子上躲藏起來。馬融追到近前,下馬來回尋找,不見鄭玄,自言自語地說:鄭玄此時應當在土木之間,就是這個地方啊。這裡還有水,看來不在這兒。於是,馬融騎馬走了。鄭玄躲避過了一場死亡。
又:鄭玄生於漢順帝永建二年七月五日寅時。他長到八九歲時就能用籌碼進行乘除法的運算,十一二歲隨母親回到家裡,正逢臘月宴會。同席的十多個人,個個衣著華美,能說會道,唯獨鄭玄神情漠然,一言不發。母親暗中幾次督促鄭玄,讓他也跟同席人說說話。鄭玄說:說話閒聊練嘴皮子,這不是我的志向。
原來鄭康成名玄,好學多才,嘗受業於馬融。融每當講學,必設絳帳,前聚生徒,後陳聲妓,侍女環列左右。玄聽講三年,目不邪視,融甚奇之。及學成而歸,融嘆曰:“得我學之祕者,惟鄭玄一人耳!”玄家中侍婢俱通《毛詩》。一婢嘗忤玄意,玄命長跪階前。一婢戲謂之曰:“‘胡為乎泥中?’”此婢應聲曰:“‘薄言往愬,逢彼之怒。’(注)”其風雅如此。桓帝朝,玄官至尚書;後因十常侍之亂,棄官歸田,居於徐州。
玄德在涿郡時,已曾師事之;及為徐州牧,時時造廬請教,敬禮特甚。(注:“胡為乎泥中”,“薄言往愬,逢彼之怒”—《詩經·邶風·式微》及《柏舟》中的句子。鄭玄之婢女能以詩經中的句子對答,更反襯了鄭玄教學有方。上句的意思是“為什麼跪在地上?”下句回答說:“向他報告事情,正趕上他發怒。”愬,同訴。) 車前草又叫鄭君草。相傳鄭玄酷愛車前草,因此車前草又以鄭玄命名。
鄭玄代表作
《天文七政論》《中侯》等。
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