丘逢甲做出的主要成就有哪些 他有著什麼樣的家族背景
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主要成就
教育事業
1897年(光緒二十三年)任潮州韓山書院山長,後又在潮陽東山書院、澄海景韓書院任主講。1899年(光緒二十五年)創辦潮州“同文書院”。翌年由廣東當局派赴南洋調查僑情,歷遊越南、新加坡、馬來亞、荷屬東印度,向僑胞籌募辦學經費。
1901年(光緒二十七年),遷同文書院於汕頭,改為嶺東同文學堂,自任監督(校長),開設格致、化學、生理衛生、經學、史學、算學等課程,聘清日本學者熊澤擔任日文教學。同文學堂是廣東第一所新式學堂,廣泛傳播了西方文明和改革思潮,培養學生千餘人,後來大多參加了同盟會。此外,他還創辦了鎮平初級師範傳習所、鎮平縣立中學堂。
同年2月12日,廣州新軍起義,旋敗。當局查知諮議局人員參與策劃者有陳炯明、鄒魯,持名單見丘,要拘捕二人,經他力保始無事。同年,與陳炯明在諮議局力倡禁賭,為受賭商賄賂的部分議員所否決,遂發動社會大眾展開鬥爭,卒使廣東當局下禁賭令。
光緒三十二年(1906年)改任廣州府中學堂監督,嗣又任廣東教育總會會長。1909年9月當選廣東諮議局議員,繼又被舉為副議長。同年受聘為兩廣總督公署議紳及兩廣方言學堂監督,與陳炯明等同盟會骨幹時相往還,同情革命。時同盟會正籌劃廣州新軍起義,計劃成功後由丘逢甲、陳炯明分任正、副民政長官。
1911年9月,廣東光復,丘任廣東軍政府教育部長。十月代表廣東赴南京出席獨立各省組建臨時政府會議。
1912年1月,因肺病轉劇南返,至潮州,接到被推舉為臨時參議院參議員之電。2月25日,病逝於鎮平。
文學創作
丘逢甲少有詩名,內渡前所作已多,但代表其詩歌思想、藝術成就的,是內渡後的作品。這部分詩約1700多首,以懷念臺灣和感憤時事之作最為突出。《山村即目》、《秋懷》、《紀夢二首》、《百字令》、《竹枝詞》、《離臺詩》、《天涯》、《元夕無月》《愁雲》、《春愁》、《往事》、《送頌臣之臺灣》、《夏夜與季平肖氏臺聽濤追話舊事作》和前後《秋懷》等,傾訴臺灣淪亡的悲憤,抒寫思念故園的愁情和恢復失土的壯志。《香港書感》、《海軍衙門歌》、《聞膠州事書感》、《汕頭海關歌》、《答敬南見贈次原韻》(其三)等,揭露帝國主義對中國的瓜分和掠奪,譴責清政府的昏聵無能,要求變革圖強,“誅秦”除暴。這些詩都具有鮮明的時代內容,體現了丘逢甲“重開詩史作雄談”(《論詩次鐵廬韻》)的創作特點。
此外,他的懷古、紀遊詩,表彰前賢,刻畫山川,往往寄託了憂時濟世的懷抱。在藝術風格上,抒懷感時之作悲涼激越,寫景小詩清新爽秀,敘事之作酣暢淋漓。在形式上,頗為放恣,不為格律所拘,語言圓熟流暢,好用俗語新詞。所作以七律、七絕及七古居多。在風格卑靡、崇尚擬古的晚清詩壇上,丘逢甲的愛國詩篇,氣壯而志奮、情真而意切,“震動一時”(江瑔《丘倉海傳》)。梁啟超稱他為“詩界革命之鉅子”(《飲冰室詩話》),黃遵憲說“此君詩真天下健者也”(《與梁啟超書》)。唯其詩騁筆而書,不免有題意乃至語言雷同的缺陷,表現上也較率直而少含蓄。梁啟超的《飲冰室詩話》中對這種豪放激越、震撼人心的詩風同樣有很高的評價,並稱丘逢甲為“詩界革命一鉅子”。
詩集主要有《柏莊詩草》、《嶺雲海日樓詩鈔》等。《柏莊詩草》為內渡前作品,作者原以為毀於戰火,後人亦長期未見。1979年始被發現,今由丘氏後人收藏,有手稿影印本傳世。《嶺雲海日樓詩鈔》12卷,為其弟丘瑞甲從遺稿選輯編年,均為內渡後所作,1913年粵東編譯公司刊印。1936年中山大學出版《詩鈔》13卷本,系將原書第5卷“己亥稿上、下”分為2卷,又另輯“選外集”1卷。1982年上海古籍出版社的標點本,即以此為底本。1984年安徽人民出版社出版的《嶺雲海日樓抄》12卷,附《選外集》、《選外集補遺》、《柏莊詩草》、《其他詩作》,為現行丘詩的最足本。此外,1935年商務印書館出版的《倉海先生丘公逢甲詩選》,是丘逢甲之子丘琮據《詩鈔》12卷本所選,增入《離臺詩》等作品。
潮汕新學
丘逢甲雖然在潮汕地區任教的時間不長,但他揚棄舊式以時務、策論、詩、古文辭課士,摒棄八股試帖,創辦當時粵東潮屬各縣獨一無二的新式學堂,開創了潮汕近代新學的先聲。
撰題聯
鬆壽千歲;
桂馨一山。
——丘逢甲題以其父命名的書屋潛齋
培栽後進;
遠繼先芬。
——丘逢甲題廣東省蕉嶺淡定樹培遠堂
陸沉欲借舟權住;
天問翻無壁受呵。
——丘逢甲自題廣東省梅縣黃遵憲人境廬無壁樓
慈愛在人間,屹鳥閩花常被澤;
濟施滿天下,梯山航海盡沾恩。
——丘逢甲題臺灣省臺中豐原慈濟宮
憑欄望韓夫子祠,如此江山,已讓前賢留姓氏;
把酒吊馬將軍廟,奈何天地,競將殘局付英雄。
——丘逢甲題廣東省潮州韓山書院
西枕廬峰,東朝玉筆,山水本多情,耕讀漁樵俱適意;
南騰天馬,北渡仙橋,林泉皆勝境,用藏書處盡隨心。
——丘逢甲自題廣東省蕉嶺丘宅心泰平草廬
西北揭陽嶺,東南太平洋,此樓萃山海奇觀,望遠登高,頓生八表經營志;
剌史韓昌黎,衙官趙天水,所學得聖賢宗旨,讀書論世,莫負千秋尚友心。
——丘逢甲題廣東省潮州金山書院藏書樓
此山界閩粵之交,自成丘壑,任仙人灶冷,帝子巖寒,群峰拱揖尚依然,看殘世界空華,萬柄青蓮,九品臺高開寶座;
我佛以慈悲為本,何惜津樑,仗西竺經遺,南宋缽在,末劫挽回原易事,留得英雄退步,一庵黃葉,三生石上證清禪。
——丘逢甲題廣東省大埔縣西北陰那山祥光寺
贈詩
贈潮陽三生歌
有子朱子開閩學,潮人從者鄭與郭。宗風歇絕七百年,覺時誰振南天鐸。
我從閩來見二生,潮中人材猶不弱。鄭生步月昨過我,手持東山松石歌。
侵晨剝啄者誰子,郭生入坐莊而和。有閩誰闢八使九,陳將軍者實功首。
貴人之山奇氣尚鬱盤,恨我遲來不見豪士陳龍友。
其人悲歌慷慨能談兵而使酒,何意乃有高足生,循循繼其後,為師立傳冀不朽。
鄭生昨告我以陳生之才,今聞郭生語亦同,令我日望足音跫然來。
東山之高高出青雲上,貞鬆奇石鬱相望。何時三生同題石上名,釃尊補祝文丞相。
——贈潮陽三生陳秀升、郭經、鄭浩
家族背景
祖源
一世:
丘氏始祖,其名諱字號未傳與譜。
據丘濱、丘鈇、丘裕1590年編纂的《鎮邑丘氏族譜·河南丘氏族譜歷記》記載:“惟我邱氏始祖自宋季初由福建汀州府上杭縣來至梅州,即今程鄉也。見得風俗淳厚而石窟又為鄉村之佳勝,遂居之而立籍焉。生娶未傳於譜,不敢強記,但住居在於大坑頭,葬在大坑頭風吹羅帶形坐東向西。其祖婆葬在大坑頭蛇形坐東向西是的。”
據其一修譜修譜人六世丘希質1438年《河南丘氏族譜圖引》記載“吾思厥祖,始自姓丘氏大祖,以上數世,居福建之上杭勝運裡上南湖,宗枝世代,其譜諜失於著集,嗚呼!先事往矣,繼作之義其可已乎?夫人之子孫,上能承宗祖之業,下能範後昆之儀者,當有以肇其本,而續於後焉。仰惟始祖生高祖諱文興,同伯諱文勝,宋季間(1271年—1279年)徙家來廣東之梅州,即今程鄉石窟都居焉……”
據其一修譜修譜人六世丘希正1442年《古梅州丘氏族譜圖序》記載:“家舊有譜,遭元季兵焚不存,故莫知先世由來。今吾譜諜之修,斷自我丘氏大祖者為一世。紀其實也,初居福建汀州府上杭縣勝運裡上南湖。當宋季遷居梅州,即今程鄉也,居住程鄉子孫,今為程鄉人。始祖有兄原居上杭,有弟移居河源等處。舊頗有譜,略不及錄。追念始祖生二子,次諱文興、即從兄希質同希學、希進之祖考也;長諱文勝、即顒泓之先祖也。高祖生二子:長諱應茂,即希正兄弟之曾祖也;次諱應隆,即從兄希質之曾祖也。希正曾祖生三子:長諱榮孫,即今從侄陵智之曾祖也;次諱榮福,其嗣不續;三諱榮壽,號梅溪先生,即希正堂祖考。祖叔諱宗仁,即從兄希質祖考也,宗仁生均慶,即從兄希質兄弟之祖考。榮壽長子均善,其世闕;(榮壽次子均讓)即希正兄弟之祖考也。子孫綿遠,繼世愈盛是皆祖宗積德所鍾。仰惟自一世祖與高祖以來至於祖考,雖皆隱德弗彰,然跡其所為,莫非積德行義,以為貽厥孫謀之本也。第恨家譜不存,一世祖已上未詳,茲不敢妄記……”
據其二修譜修譜人九世丘智1535年《修譜序》記載:“家之譜,蓋由一世積德相傳,至今十一世,先世所生亦多。至七世三十有三,八世八十有六,九世一百四十有四,十世一百六十有餘,十一世長幼末室,生育尤多,未可數計,而女子世世如之何其盛哉。然此譜六世質、正二公所著修亦不知其始祖生死卒葬,二三世亦與失記者乎,序說先祖之譜,乃因宋元改變大亂,委於煨爐,故弗得聞其詳耳。可勝嘆息哉。今為地方大變,寇徵二次,宗族離散各方,少得相會,以致雷同安名者眾,而生娶卒葬不知者多,且又分為五戶而譜,記宗族世代,而知重者固多,而懵然不知者,而數視譜者不少。餘因久懷修著之心,乃於書舍中取六世譜,自七世而修至十一世,使各知名同或紀於前者速自改正,抄寫一樣四本交付各房經事者收存,與眾觀之,不能遍及。有同心,抄一本自看尤妙,可以續千載之緒……”
據其二修譜修譜人閩汀武平庠生北川慎獨丘本明1535年《河南丘氏族譜序》記載:“夫我姓本根固蒂,由閩汀寧邑發軔於杭川,幸有大祖自宋元間經商於粵潮之梅州石窟之都,睹風俗之醇,見善人之夥,於是居焉。所生之子有曰文勝,其餘者無所考訂也。迨顒謂雖見於譜,亦復遷於龍川樂邑居焉。又如次者文興之子應茂等輩人,雖繁育遷徙無常,去就亦無所稽焉。幸而五世子者名曰均美、均讓與榮壽之子輩出以詳於譜,而跡著且顯也,是何也?均讓之次子名曰希正,以易經中宣德科亞元文魁,以士名壓於粵夫顯者著者,再不可知。而述應隆公生宗仁不幸早卒,遺孤均慶之衍一而十,十而百,雖千萬之眾,受蒙德賜所由是耶……”
據其三修譜修譜人丘濱、鈇、裕1590年編纂的《河南丘氏十一世修譜序》記載:“我宗之譜失傳也久矣。自我丘氏始祖,於前朝宋季元初(1271年—1279年)由福建汀州寧化上杭而來五百餘年,歷世十有四矣。其子孫生齒日繁,住居渙散,雖叔孫兄弟亦莫能序其昭穆於其間。濱也承在十一世孫……”
二世:文興,“文興公,始祖次子,諡創兆先生。居大坑頭。娶岳氏,年月俱未詳,葬印山崗。生二子:長應茂、次應隆。岳氏葬在水沾塘面蜈蚣出洞形。”
三世:應隆,“應隆公,文興次子,諡遺業先生。生卒事蹟無傳,隱居不仕,葬印山崗金鵝抱卵形。妻吳氏,葬對面左邊崗上。生子:宗仁。”
四世:宗仁,“宗仁,應隆之子,諡繼續先生。年十八而早卒,葬印山崗蔴地裡蟠龍形,又云祥雲捧月。妻劉氏,先日同仁公禱於南巖均慶寺,幸有孕,遺腹四月,誕生男,遂名曰:均慶。時姑吳為嬪,形影相弔,孤子在懷,基業見侵,且稅租缺人收取,差役逼以應當,劉遂擇忠厚者東廂鍾公望以繼持家事,奪劉氏之志,而改事之。以至子年十二,劉氏乃歸鍾家。卒葬在城大照坑。生子一:曰均慶。”
五世:均慶,“均慶,宗仁之子,生於1356年(大元至正丙申年)十二月十九日午時,鶴形隆準,沉靜寡言,度量寬洪,利慾不介於懷,喜怒不形於色,不尚奢靡,不吝施與,1368年—1398年(大明洪武年)間舉為耆老;二十餘年平心率物,鄉閭德之貧乏,逋租稅者,歲終簿書,即勾除之,不復較取。洪熙年乙巳十一月初五日辰時終,壽七十一,諡樸雅居士,葬於西湖嶺東向。娶溫氏,諱妙貞,本縣曾井馬蹄峰訓導溫弼女。1357年九月二十七日辰時生,1442年十月十四日酉時終,壽八十六,諡彌善孝姆,溫大孺人性淳至孝,因兄溫禧任本縣儒學訓導,秩滿之京,年久不回,恐有別調,常以掌焚香,禱告願兄早歸奉母,母病割股以和湯藥,母沒涎出,吮而吞之,三其席汙穢,浸漬不堪,乃謂母血脈鋪以床寢臥至幹,不忍捨去,向善之心,莫之能及。晚年齋素,每晨誦唸佛經,伉儷仝偕,卒無嫌隙,合葬西湖嶺。生子四:長希魯、次希學、三希質、四希進。孝德至此瓜瓞綿亦是。叨其福德也。”
六世:希進,“希進,均慶四子,諡北湖茂才。妻鄧氏,諡懿德。謹查茂才公為北房,開孔信之祖族派蕃衍,每逢子午卯酉三年,享祭新丁盛典。生前必有大功德,非凡祖可比。乃考舊族譜,舉伊行述,不置一詞,詎其功德,美不勝述,如春秋之作,遊夏不能贊一詞歟。茲亦不敢妄為之,贅悉仍其舊已耳。”
(注:以上二世文興至六世希進的引文均出自丘濱、丘鈇、丘裕1590年編纂的《鎮邑丘氏族譜·河南邱氏族譜歷記》)
七世:傑
八世:惟秀
九世:玭
十世:孔會
十一世:巡
十二世:汝升
十三世:純義
十四世:及近十五世:永樑
十六世:德鳳
十七世:友萬
十八世:仕俊
十九世:學祥
二十世:龍章
二十一世:逢甲
親屬
因在清雍正年間,不少“丘姓”者因避諱孔子之名,改成了普遍常見的“邱姓”,故丘逢甲宗族姓“丘”或“邱”者皆有。丘逢甲後裔分佈在大陸、臺灣、香港、美國等地。
長子:丘琮(又名念臺)(1894年—1967年)。抗日戰爭期間任第四戰區少將參議。1948年隨同國民黨政府遷臺。1950年到1957年間,任監察委員、“總統府”資政,1957年起連任國民黨中常委。1967年1月出訪日本為瓦解廖文毅等早期“臺獨”活動的圖謀而四方奔走,一次在回日寓所途中突發腦溢血未及救治而身亡,享年73歲。
女兒:丘念臺
長女:丘應棠,學名棣華,從事教育工作40餘年,臺灣著名教育家。
養子:丘應楠,臺灣大學畢業後留美,獲理學博士。1984年冬獲得國際化學學術界最高榮譽——華盛頓化學學會希爾蘭獎。1964年任教於華盛頓天主教大學。1986年任臺灣中央研究院院士。
次子:丘琳(又名鎮侯)(1896年—1972年),新中國成立後曾兼任臺盟廣東省委會主委。
長子:丘應樞,曾任廣州市臺盟辦公室主任。
次子:丘應榆,曾任省臺盟副祕書長、珠江水利委員會副總工程師。
次子:丘瓚(出嗣),在臺灣居住。
孫子:丘應樺,丘瓚之子,香港居住,現任港龍航空公司行政總裁。
孫子:丘應樑,丘瓚的兒子,曾任臺灣新竹衛生局局長。
孫女:丘淑珍,丘瓚的女,在蕉嶺故居居住,是蕉嶺縣政協委員、縣丘逢甲研究會理事。其生育有兩子一女。
其兄:邱先甲,於臺灣割讓日本後一起返回廣東,後又遷回臺中。
侄子:邱欽洲,曾任第四屆臺中市市長。
侄女:陳邱阿慎(邱欽洲的姐姐)曾任臺中市議員,其夫陳彩龍曾任臺灣省臨時省議會第三屆議員,其子陳端堂曾任第七屆臺中市市長。
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