正史中怒鞭督郵的人真的是張飛嗎?
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劉備,三國時期蜀漢開國皇帝,諡號昭烈皇帝,史家又稱為先主。下面本站小編就為大家帶來詳細解讀,接著往下看吧~
讀過《三國演義》的都大約記得第二回裡邊有個情節——張翼德怒鞭督郵。劉備因為討黃巾有功,被任命為安喜縣尉。但是,有個督郵看不起劉備且索要賄賂無果,按照朝廷命令要把劉備的縣尉官職免去,劉備處處忍讓。張飛酒後碰見督郵又在殘害百姓,為替劉備出氣,把督郵綁在樹上打了一頓,後來劉備把印綬掛在督郵的脖子上,和關羽、張飛往代州投劉恢。但在真正的歷史當中,怒鞭督郵的是劉備,而非張飛,而且劉備還想殺了那個督郵。
劉備雖然是漢景帝兒子中山靖王劉勝的後代,名義上是劉氏宗親,但到了劉備這一代,已經沒落到了最底層。劉備和母親靠販草鞋織蘆蓆為生,但是劉備為人比較深沉,言語較少,而且喜怒不形於色,喜歡結交豪俠,像關羽、張飛二人就是劉備微末時所結交的。漢靈帝末年,黃巾起義,劉備自己招募了一票人馬從軍征討黃巾軍,後來因為戰功,所以得了個安喜縣尉的官職,劉備怒鞭督郵的事情就是發生在他任安喜縣尉之時的事情。
漢靈帝寵幸宦官,朝政混亂不堪,所以在黃巾之亂被評定之後,朝廷下了一道詔書。把在平定黃巾之亂過程中,因軍功而成為官吏的但是沒有出身的,都要被精選淘汰掉,這就是典型的過河拆橋。劉備自然在淘汰之列,所以當督郵行縣到安喜的時候,聽說督郵住在傳舍(驛站之類的住所),劉備想和督郵溝通一下,看能不能不要免除自己的官職,因此求見督郵,但是督郵就是不接見劉備。也有人猜測是劉備沒有行賄的原因,所以督郵執意要把劉備淘汰。
結果劉備大怒,率領自己部下的吏卒,直接闖入傳舍當中,假稱郡守命令自己把督郵抓起來。當時這個督郵正在睡覺,劉備和部下直接在床上把督郵綁起來,帶到縣界(將出到界),把自己的印綬解下來,掛在督郵的脖子上,然後把督郵綁在樹上,鞭打了二百多下,甚至想要殺掉他,督郵苦苦哀求,於是把他放了(入縛督郵,杖二百,解綬系其頸)。劉備也自知鞭打督郵觸犯法律,所以棄官而去,後來去了洛陽。
羅貫中之所以把劉備怒鞭督郵的事蹟安在張飛身上,一方面是為了烘托劉備忠厚長者仁慈的形象,另一方面也正好顯示張飛嫉惡如仇,性格暴躁的形象。魯迅先生曾評價《三國演義》時說:“至於寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。意思是說羅貫中描寫人物有失偏頗,為了凸顯劉備忠厚長者的形象,結果感覺都是劉備偽裝出來的;為了凸顯諸葛亮的智謀,反而讓人感覺不可信。我初中時讀《三國演義》,包括後來看各個版本的影視作品,劉備一直是唯唯諾諾、沒有脾氣,而且動不動就哭哭啼啼,給人感覺很窩囊,沒什麼脾氣,這樣的人如何能稱之為英雄呢,能成就一番大事業呢!現在想來,原來是《三國演義》誤導了我們。
在《三國演義》中,羅貫中以蜀漢為正統,以劉備、關羽、張飛、諸葛亮為正面人物進行塑造。所以把怒鞭督郵安在張飛頭上,是為了和劉備的一貫形象保持一致。真實的劉備其實不是這樣的,我們看他率領手下吏卒,假稱奉了郡守的命令抓督郵,而且又把督郵帶到縣界才進行鞭打。這都顯示出劉備的機警、權變,假稱奉命防止有人阻攔,到縣界更方便於打完殺完之後順利逃走,而把印綬掛在督郵脖子上棄官亡命而去,才能更顯出大丈夫不諂媚不奉承的英雄本色。
其實在怒鞭督郵之前,劉備在討伐黃巾的過程中也表現出了英勇、機智的方面。根據《典略》記載,有一次在作戰中劉備受了重傷,從馬上掉了下來,劉備沒有起身繼續作戰,而是躺在那裡裝死,等到戰鬥結束後,被附近的人用車拉著回去,撿回了一條命(備中創陽死,賊去後,故人以車載之)。這段記述,一方面顯示出劉備作戰非常勇敢,衝殺在前;另一方面重傷倒地後裝死又顯示出他的機智。
劉備能在非常不利的情況下,起步最晚,顛沛流離半生,最終卻能夠和曹操、孫權三分天下,足以說明他必有過人之處。當然羅貫中所塑造的忠厚長者,仁慈信義是一個方面,但劉備也有勇武、權變、機智、等等的特點,這樣才能在亂世當中成就一番事業。曹操曾對劉備說:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也。”三國志作者陳壽評價劉備“機權幹略,不逮魏武”,認為劉備機變、權謀、才能並不遜色於曹操,可謂評價中肯!
《三國演義》是一部偉大的小說,給我們塑造了無數精彩的人物、戰爭、故事,所刻畫的各個三國人物形象深入人心,影響深遠。但是怒鞭督郵的確實是劉備,而不是張飛,真實的歷史上,劉備也不愧英雄之名!
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