秦始皇焚書坑儒是為了維護皇權嗎?真相是什麼
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秦始皇,莊襄王死後繼秦王位,後滅六國,統一中國,稱始皇帝,是秦王朝的開國皇帝。下面由本站小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴接著往下看吧。
儒家其實是維護皇權政治的。這一點,從漢朝開始,尊奉儒學,提出“三綱五常”這一點就可以看出來。“三綱五常”講了八個方面的內容,這八個方面的內容歸結起來,核心就是“忠君”,也就是維護皇權政治。
既然儒家本質上是維護皇權政治的,而秦始皇實施的正是皇權政治,那麼,也就是說,儒生們的所作所為,就是維護秦始皇的。既然儒生們的所作所為,是維護秦始皇的,為何秦始皇還要搞“焚書坑儒”呢?
有人可能會說,實際上秦始皇並沒有“坑儒”,他坑的是那些方士們。因為秦始皇讓那些方士們去給他尋找長生不老的藥,那些方士們不但沒有找到,而且還對他議論紛紛。這事讓秦始皇很生氣,因此秦始皇一怒之下,才把那些方士們集中起來,把他們給坑埋了。
秦始皇本身坑的是方士,但是那些儒生卻說秦始皇坑的是儒生,秦始皇也就這樣背了黑鍋。
這個說法有一定的道理,秦始皇當時確實一直在尋找長生不老的藥物。同時,由於找了很久,都一直沒有找到。不但沒有找到,而且那些方士們還藉機騙他,套取他的錢財。這讓秦始皇非常生氣,他的脾氣也變得很暴躁。
秦始皇一生氣,後果自然很嚴重。他是秦始皇,他是要殺人的。更何況,那個年代本身就流行坑殺人,白起坑殺了40萬,項羽坑殺了20萬。說起來,秦始皇坑的還是少的。
秦朝末年,天下大亂,諸侯並起。大家要想把罪錯推在秦始皇身上,把他塑造成一個徹徹底底的“暴君”形象,自然就會什麼事都往他身上推。他坑殺的不是儒生,也會說他坑殺了儒生。
不過,雖然這個說法有一定道理,但也不是完全有道理。實際上,雖然秦始皇坑殺的人有不少方士,但他實際上也坑殺了不少儒生。而且,秦始皇所焚燬的書中,除了醫藥等少量的科技書,及原先秦國的歷史書外,其他書都給焚燬了。而這些書,絕大多數是儒生們的書。
所以說,秦始皇的“焚書坑儒”,是不容辯駁的歷史事實。
再回到之前的話題。既然儒生們都是維護皇權政治的,為什麼秦始皇還要殺這些儒生們呢?
其實,這裡大約可能出現了一個誤會,實際上,春秋時期到秦朝的儒學,和漢朝時期出現的儒學,已經不是同一種儒學了。
當然了,春秋時期到秦朝,儒學也是在變化的。
春秋時期的儒學,其核心的思想,就是為了維護周禮,也就是為了維護周天子的權威,讓諸侯們都要剋制自己不恰當的慾望,尊奉周天子。那時候,儒學的觀點,大家還是比較認可的。很多諸侯,就算要稱霸,也會打著尊奉周天子的旗號來進行。因此,學習儒學的人非常多,孔子的門徒遍天下。
戰國時期的儒學,已經沒辦法維護周禮,尊奉周天子了。因為周天子早已沒有了什麼權威,早已尊嚴掃地。這時候,儒家對諸侯們的要求,就是希望他們實施仁政,就是希望他們愛民。孟子是戰國時期儒學的代表人物,他提出的“民為貴,君為輕,社稷次之”,就是仁政與愛民。
戰國時期的儒學,之所以出現這種變化,主要是那時候諸侯之間為了爭奪利益,完全不講道義,放縱自己的慾望,而且充滿殘殺和暴力。
秦朝的時候,由於時間比較短,儒學也只是繼承了戰國時期的思想,還沒有新發展。也就是說,這時候的儒學,還是宣揚君王應該實行仁政,而不是暴政,這顯然與秦始皇的做法是相悖的。秦始皇怎麼會喜歡呢?
到了漢朝時候,儒學再次興起。不過,那時候的儒學,與春秋到秦朝的儒學已經完全不同,“罷黜百家,獨尊儒術”,已經變成了霸權主義。“三綱五常”則完全是為了維護皇權。雖然那時候儒家也提倡仁政,也以堯舜時期為政治藍圖,但這已經不是主要目的了。
應該說,秦始皇沒有“趕上好時候”。如果他遇到了這樣的漢儒,顯然他也不會焚書坑儒了。
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