“格物”是什麼?王陽明面對竹林思考七天在想什麼?
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今天小編為大家帶來王陽明面對竹林思考七天在想什麼?希望對你們能有所幫助。
明代中期的社會並不太平,社會各階層矛盾不斷激化,社會不安因素也不斷增加,好在江南等地區許多城市發展較為迅速,商品經濟的發展也變得蓬勃,在城市裡更是出現集市,市井文化就這樣出現了。這一時期人們的思想活躍,出現了各種各樣的思想門派,王陽明就是在這麼一個社會背景下,提出了他獨特的思想觀念。
王陽明(圖片來源於網路)
王陽明心學提倡心外無物,行知合一。這都與他小時候較為流行的程朱理學有著密切的聯絡。“格物”這一觀點又是早在宋朝就提出來的。於是這王陽明他就決定親自試一試,來好好體會體會這格物致知。古人的院子裡一般都會種植一些花花草草,文人呢又偏愛竹子,這王陽明的院子裡剛好有一大片小竹林啊,正好,那我就用這些竹子來格物吧,只見王陽明對著院子裡的竹子一坐就是七天,他對著竹子思考問題,想想這竹子有什麼用處啊,想到竹子韌性好,也足夠長,可以用來做建築材料。春天,竹子長出竹筍,還可以吃。人們深深喜愛竹子,喜歡竹子的品質,還可以對著竹子作詩、畫畫。就這樣七天下來,王陽明頭暈眼花,身體乏力,最終病倒了。
竹林(圖片來源於網路)
後來,在稻子地遇到一個老學者,學者問他這是幾塊稻田啊,王陽明間有九宮格的田埂分割,便說,這是九塊稻田,學者又說,那要是沒有田埂分割呢?王陽明說,那自然是一塊稻田了。王陽明恍然大悟,這格竹子就是用尺子量一量,它到底有多高,用秤來秤一秤它的重量,不去研究它的內在是沒辦法明白那些問題的。
王陽明(圖片來源於網路)
這物單憑心去想是沒辦法達到致知的,要用實際去研究,凡事都得弄個明白,糊里糊塗那就不像樣了,研究事情得講究方法,只憑自己的想法怎麼能得出正確的理論呢,那不過都是自己的看法罷了,只有用實際行動來考究它,真正去研究事情的內在,凡事都找找原因,追問個為什麼,才能真正的明白這其中的道理。
(tplyywl)
在當今社會,我們講求科學,用科學的方法研究事物,才能得出正確的結論,什麼事情都用行動來實踐一下未嘗不是個好方法。王陽明的心學的確對思想的發展起到一定作用,很大程度上彌補了程朱理學的不足,但是現在社會怎麼能與以前相比呢,我們還是用科學的方法思考問題吧,少走些彎路,少給自己找一些麻煩問題吧。
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