春秋逸事:一車伕想喝羊湯被拒,次日竟把將帥戰車駛進了敵營
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在第二天的兩軍交戰中,他駕著統帥華元的戰車,直接駛進了鄭國陣營中,華元和羊斟雙雙被俘。三軍無帥,這仗還怎麼打?於是宋軍不戰而敗。
羊斟和華元都因這一戰而千古留名。一個趕車的小人物,因為一碗羊肉湯壞了國家大事,行為自然不可取——竟然拿國家利益賭氣,見小利而忘大義,把一碗羊肉湯看得比一個國家都重要,他因此成為了公報私仇、以私害公的小人典型;
但主帥華元的作為同樣令人心寒——他對一個地位卑微的車伕沒有絲毫體恤之心,對他的權利訴求置之不理,其為人的冷漠無情和死板的等級觀念讓人憤慨,他應對戰爭失敗的後果負主要責任。
華元作為掌控全域性的領導者,其失有三:
第一,缺乏公平公正。同樣出征打仗,既然羊肉分給所有出征的人吃,為什麼其他人都有,唯獨車伕沒有?車伕也是軍隊的一員,更何況,車伕為主帥駕車,其駕車安全的重要性不言而喻。同時,車伕是領導的司機,屬於關係緊密的“身邊人”,領導怎麼能對自己的“身邊人”視若無睹?分配上的不公平,讓羊斟心裡的天平開始失衡。孔子說:“有國有家者,不患寡而患不均。”少吃一點可以,您吃肉我喝湯,可現在連湯都喝不到,憑什麼?不公,埋下了戰爭失敗的禍根。
第二,缺少對弱者的尊重。車伕雖然地位低微,但戰時所有人都在同一條船上。作為主帥的華元,應該團結一切可以團結的力量,共同對敵。車伕的級別再低,人家也是人,也是能出一份力的,不能如此地被看輕。大概,在華元這一類“大人物”的心目中,從來就沒有過“人人平等”之類的價值觀。他自以為是統帥,高高在上,對車伕這樣的下級不放在眼裡早已成了習慣。窺一斑而知全豹,在等級森嚴的專制社會裡,人與人之間的相互尊重是少之又少的。
第三,忽視了弱者的訴求。羊斟因吃不到羊肉,多次向上級表達過自己的訴求:如果羊肉不可得,喝一杯湯或啃啃骨頭也行,但上級對他的權利訴求聽而不聞。羊斟分不到羊肉,如果是相關人員的無心之失,還可以“補禮”。
但在得知羊斟沒有分到羊肉後,竟然無人採取補救措施,有意漠視他的訴求,怎能不讓人心中憋屈?既然你無所謂,那麼我也無所謂。前天殺羊犒軍的事,由你作主;今天駕車作戰的事,由我作主。這仗的輸贏、華元的生死,與我何干?在投訴無望之後,羊斟才採取了決絕的措施。
華元之失,對社會的管理者無疑是一種警示:公平公正是每個人的內心期望,即使做不到絕對公平,也要做到相對公平;一個人的地位即使再卑微,也有其為人的尊嚴,每個人都應該受到最起碼的尊重;對弱者正當的權利訴求必須重視,並在適當的時候予以兌現。否則,小人物也會壞大事。
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