十七世紀巴洛克時期西班牙著名畫家——巴託洛梅·埃斯特萬·牟利羅
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巴託洛梅·埃斯特萬·牟利羅(Bartolome Esteban Murillo,1617-1682)十七世紀巴洛克時期西班牙畫家。是17世紀西班牙畫壇群英中最年輕的畫家。牟利羅作品中有許多是描繪下層人民生活的,《吃西瓜的孩子》可以說是他的代表作。一般為人所熟知的是宗教畫,如《雲中的聖母》、《聖家族》等。
牟利羅生於塞維利亞,但是和委拉斯凱茲不一樣,初期不得不過著相當不幸的生活。還在剛剛十五、六歲的少年時期,牟利羅失去雙親,成了孤兒;而且還有小的弟妹,不得不由他來撫養。他既壯實,又有繪畫的才能,就靠這一點,到人們聚集的市場去,畫即興的速寫,也畫輸送到美國新大陸的小型宗教畫來攢錢。這樣勤奮努力才勉強有點餘錢到馬德里去,在那裡被同鄉前輩委拉斯凱茲所賞識,初次獲得了畫家的聲譽。
牟利羅從只對宗教題材作世俗描繪,到表現兒童日常生活的情景,在取材上跨出了一大步。他的畫開始出現一些擲骰子或吃水果、面帶笑容的乞丐兒童,然而,牟立羅感興趣的,只在於敘述丐童玩樂和邊吃邊玩耍的生動畫面,並不涉及任何道德層面或社會批判。在此畫中,主角人物臉部和手的姿勢自然而真實:右邊拿瓜的少年嘴裡塞得滿滿的,臉頰都鼓起來了,他的夥伴將一串葡萄送進嘴裡,正看著他,形成一幅極富生命力的畫面,看畫的人似乎可以聽到這兩個小孩,嘴裡裝滿食物還一邊說著話那含糊不清的口音。牟立羅畫裡的許多細節,充分表現出他的才華。例如吃葡萄的小孩微仰的下巴、準備咬葡萄的嘴脣,尤其望著旁邊孩子的眼睛特別生動。拿瓜的少年,仔細看指甲裡還有些積垢,兩個街頭流浪者的形象躍然而出,確實是精彩的一筆。
《聖母像》
這是一幅深藏著一片至誠和宗教情懷的想象畫作,描繪了聖母在天國中的景象。筆法輕柔,色彩富麗美妙,浴於和煦的光亮,使整個畫面放射出溫柔的氣氛。嬉戲的裸童環繞著聖母,好像一道光暈。構圖追隨17世紀西班牙藝術理論的指引,用色則燃燒著牟利羅獨有的精神奉獻印記。
他在馬德里獲得成功之後,又回到故鄉塞維利亞,牟尼羅一生的大部分時間在故鄉塞爾維亞度過。在早年寫實傾向強烈的繪畫裡,那陰暗的處理似乎顯示著蘇巴朗的影響。不到30歲,他就以11幅一套的組畫(這是為當地芳濟各修道院描繪芳濟各會諸聖徒生平的大作),樹立起自己的威望,前輩蘇巴朗的地位被他取代,從此他是塞爾維亞最著名的畫家。1660年,牟利羅在萊亞爾和小埃雷拉的協助下,創辦了塞爾維亞繪畫學院,成為該院首任院長,在故鄉塞爾維亞那裡終其一生。
《聖母與聖嬰》(1650-1660) 畫布油彩 155*107公分 收藏佛羅倫薩碧提宮
如考察牟利羅的藝術,會使人覺得力量不足,在這方面是不能和埃爾·格列柯等相比的,如和委拉斯凱茲比較,總有點女性化的纖弱,而缺乏貴族的威嚴。究其原因,可能是因為在牟利羅的時代,西班牙的王權和國力已經開始走下坡路。西班牙軍隊獲得勝利的最後一仗,就是那次佈列達之戰。佈列達城後來也再次宣佈獨立,打敗西班牙軍隊以後,荷蘭成為新教國家,完全獨立。西班牙在海外的殖民地也相繼被英國等其他國家蠶食。牟利羅的藝術就是出現在那個時代。因此,牟利羅的藝術不能說是完全巴羅克式的,不過是順便把他作為巴羅克藝術衰落期的產物加以論述。
《聖母純潔受胎》 現藏西班牙普拉多美術館
但是,牟利羅的作品由於它那女性化的柔弱甜蜜的感情而為許多人喜歡,有一個時候甚至被稱為西班牙第一流畫家。當然今天稍有眼力的人都會把埃爾·格列柯和委拉斯凱茲以及十九世紀的哥雅稱為西班牙三大家,而牟利羅下降一級,稱之為通俗畫家。作為西班牙黃金時代的繪畫大師牟利羅,是17世紀藝術界巨匠之一,他生前榮獲過塞維利亞大教堂主教授予的“當代最高的榮譽冠冕”,因此被尊稱為“西班牙的聖母畫家”。
《天使報喜》
他繪畫技法精湛,對色彩和光線掌握極佳,使得畫面呈現出柔和甜美的抒情感,在當時宗教題材繪畫中獨佔鰲頭。牟利羅還具有西班牙畫家的寫實主義傾向,他描繪聖者的姿容,具有鮮活的個性和真實感。由於豐富的生活經歷,他一生不僅留下許多寫實的肖像畫和自畫像,還留下許多描繪下層人民生活的作品,如描繪兒童、乞丐、流浪者和農夫的風俗畫等,這些作品同樣引人注目,使他在後世享有偉大畫家的聲望。牟尼羅將前人慣用的題材加以創新,成為自己獨特的風格,自17世紀歐洲巴洛克繪畫時代就享有盛名,影響逐漸擴及全歐洲。
前蘇聯多次發行西班牙畫家牟尼羅繪畫作品為題材的郵票,如《拿花果籃的鄉村少女》、《男孩與狗》、《聖母瑪利亞昇天》等,這在後面幾頁集郵專題文章中作介紹。
《聖母瑪利亞昇天》
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