永嘉四靈是哪四個人?流派概述及詩歌理念
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永嘉四靈,是指中國南宋中葉的詩歌流派,代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。永嘉四靈是當時生長於浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人:徐照、徐璣、翁卷、趙師秀,形成中國南宋中葉的詩歌流派,代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。因彼此旨趣相投,詩格相類,工為唐律,專以晚唐賈島、姚合為法,謂之唐體,字號中都帶有“靈”字,而溫州古為永嘉郡,遂稱之為“永嘉四靈”。
四靈概述
中國南宋中葉的詩歌流派,代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。指當時生長於浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、趙師秀(號靈秀)、翁卷(字靈舒)。因他們同出永嘉學派葉適之門,其字或號中又都帶有“靈”字,故稱永嘉四靈。四人中徐照和翁卷是布衣,徐璣和趙師秀做過小官。他們的詩風承襲晚唐,選擇了晚唐詩人賈島、姚合的道路,要求以清新刻露之詞寫野逸清瘦之趣。詩體的特點是:繼承了山水詩人、田園詩人的傳統,滿足於嘯傲田園、寄情泉石的閒逸生活。在藝術上,又能刻意求工,忌用典,尚白描,輕古體而重近體,尤重五律。甚至要求全詩字數不得超過40字。在較大程度上糾正了江西詩派詩人以學問為詩的習氣。
詩歌理念
“永嘉四靈”南宋詩壇獨樹一幟的詩歌流派,對前人,它改造江西詩派,去除其弊端;對後來,它啟動江湖詩派而再創新、發展。全祖望在《〈宋詩紀事〉序》裡把宋詩的發展歸納為“四變”,從陸游等“中興四大家”到“永嘉四靈”為其中的第三變。“四靈”詩歌並非“寒蟬哀鳴”,也不是遠離社會現實,只透露“狹窄的心理”。它在宋代詩歌史上應有較高的地位,對它的認識價值和審美價值的評價,特別是對積極用世方面的評價,需要突破由來已久的思維定勢,多一些多元意識和寬容意識。
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