北宋文人蘇門四學士簡介:蘇軾為何最欣賞和重視這四個人?
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蘇門四學士是指誰的?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
蘇門四學士是指誰?
蘇門四學士即黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人合稱。都出自蘇軾門下,最先將此四人並稱加以宣傳即蘇軾本人。他說:"如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨先知。"(《答李昭玘書》)。另,蘇門四學士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學士。
在蘇軾的眾多門生和崇拜者中,他最欣賞和重視這四個人。最先將他們的名字並提和加以宣傳的就是蘇軾本人。他說:"如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨先知。"(《答李昭玘書》)由於蘇軾的推譽,四人很快名滿天下。《宋史·文苑(六)黃庭堅傳》記載:"黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇軾門,天下稱為四學士。"
蘇門四學士秦觀生平資料介紹:
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少遊,漢族,北宋高郵(今江蘇省高郵市)人,稱"蘇門四學士",別號邗溝居士、淮海居士,世稱淮海先生。被尊為婉約派一代詞宗,官至太學博士,國史館編修。代表作品:《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。
秦觀有哪些詩歌作品?
20歲,作《浮山堰賦》。24歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。其散文長於議論,《宋史》評為"文麗而思深"。其詩長於抒情,敖陶孫《詩評》說:"秦少游如時女遊春,終傷婉弱。"他是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝。
代表作為《鵲橋仙》(纖雲弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微雲)等。《鵲橋仙》中"兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!"被譽為"化腐朽為神奇"的名句(見《蓼園詞選》)。《滿庭芳》中的"斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村"被稱做"天生的好言語"(《能改齋漫錄》引晁補之語)。
張炎《詞源》說:"秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。"生平詳見《宋史》卷四四四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》,是我國現存最早的一部蠶桑專著。
蘇門四學士黃庭堅生平資料介紹:
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、祕書丞、涪州別駕、黔州安置等。
哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。後擢起居舍人。紹聖初,新黨謂其修史"多誣",貶涪州別駕,安置黔州等地。徽宗初,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士,紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,後來新黨執政,屢遭貶,死於宜州貶所。
黃庭堅詩歌作品介紹:
黃庭堅擅文章、詩詞,尤工書法。詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣。早年受知於蘇軾,詩與蘇軾並稱"蘇黃",有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為"江西詩派"之祖。晁補之雲:"魯直間作小詞固高妙,然不是當行家語,自是著腔子唱好詩。"(見《詩人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。
有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊遊詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅是"蘇門四學士"之一,詩與蘇軾齊名,人稱"蘇黃",詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習。開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡並稱"宋四家"。詞與秦觀齊名,藝術成就不如秦觀。晚年近蘇軾,詞風疏宕,深於感慨,豪放秀逸,時有高妙,有《山谷詞》。
蘇門四學士晁補之生平資料介紹:
晁補之(1053-1110年),北宋時期著名文學家。字無咎,號歸來子,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人。《宋史·晁補之傳》雲:晁補之為"太子少傅迥五世孫,宗愨之曾孫也。父端友,工於詩。"從這幾句簡短的記載裡,可知晁補之生長在士宦之家、書香門第。他從小就受到家庭良好的文化薰陶,加上他聰敏強記,幼能屬文,日誦千言,故早負盛名。
晁補之有哪些詩歌作品?
《宋史·氣文志》曾錄有晁補之《左氏春秋傳雜論》一卷、《續楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷、《雞肋集》一百卷和《晁補之集》七十卷。這些集子在宋徽宗崇寧二年均遭禁,現存的僅有《雞肋集》七十集,其中詩賦二十三卷,散文雜著四十七卷,系補之從弟晁謙之於紹興七年編成刊行於建陽。
有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋慶元五年黃汝嘉本、明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣依宋本重刊本、四部叢刊本。另補之間現存一百六十餘首,有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、舊鈔《雞肋集詞》一卷本、舊鈔《晁補之樂府》一卷本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本、涵芬樓刊林大椿七卷本、吳昌綬煦樓影刊宋金元明本詞本,龍榆生《蘇門四學士詞·晁氏琴趣外篇》校點本等。
蘇門四學士張耒生平資料介紹:
張耒,字文潛,號柯山,生於北宋至和元年(1054),歿於政和四年(1114),享年六十一歲。他是宋代著名的詩人,"蘇門四學士"(秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之)中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。因其曾擔任過起居舍人,所以人又稱其張右史;因其晚年居陳(今河南淮陽),陳地古名宛丘,所以人亦稱其宛丘先生;因其儀觀甚偉,魁梧逾常,所以人複稱其"肥仙"。
張耒平生仕途坎坷,屢遭不幸,可他從未忘懷操寫詩文。其著作被後人多次雕版印行,名為《柯山集》、《張右史文集》、《宛丘集》等,今人李逸安、孫通海、傅信三人編輯的《張耒集》,收詩約二千三百首,散文、史論、議論近三百篇,真可謂洋洋大觀矣!其詩早年體制豐腴,音節瀏亮,東坡稱之"汪洋沖淡,有一唱三嘆之音",晚歲落其華,趨務平易,酷肖白樂天(居易)、張文昌(籍),一時獨步吟壇;其文則雄深雅健。纖穠瑰麗,無所不有,蔚然成家。
張耒詩歌作品介紹:
由於他自己早年生活窮困,顛沛流離,後又屢遭貶謫,長期任地方卑官,對社會現實體察甚深,因而對勞苦百姓的關心也頗切,如在《勞歌》一詩中對那些"筋骸長彀"、"半衲遮背"的"負重民"以憐憫;在《和晁應之憫農》一詩中對那些"夜為盜賊朝受刑"的"南山壯兒"以同情等等,等等。
也正因為其"哀哉天地間,生民常苦辛"(《糶官粟有感》)的憫農意識,才使他在政治觀點上追隨蘇軾,反對王安石的"變法",而在實踐中則主張富國強民,改革弊政,以減輕人民負擔,這與司馬光等人純粹的因循守舊乃是有著本質區別的。與此同時,面對遼、夏對北宋的侵凌,他也積極主張開邊禦敵,建立奇功。他的《少年行》、《昭陵六馬》、《聽客話澶淵事》等無不洋溢著一股勃鬱的愛國主義精神,讀來令人感奮不已。
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