紅樓夢中鐵檻寺是什麼地方?對賈府有何意義?
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寧榮二公修建的家廟,一所叫做鐵檻寺,一所叫做饅頭庵,各位一定都有所耳聞吧。
王熙鳳和賈寶玉短暫在農家女二丫頭處整理,又追上秦可卿出殯的大隊伍,很快就來到了賈家的家廟鐵檻寺。
鐵檻寺這個地方不簡單,是一個承前啟後的地方。這裡本應該是賈家最後的庇護之所,賈寶玉日後也曾在這裡落腳。但卻對王熙鳳關上了大門。這又是怎麼回事呢?
(第十五回)原來這鐵檻寺原是寧榮二公當日修造,現今還是有香火地畝佈施,以備京中老了人口,在此便宜寄放。其中陰陽兩宅俱已預備妥貼,好為送靈人口寄居。不想如今後輩人口繁盛,其中貧富不一,或性情參商,有那家業艱難安分的,便住在這裡了;有那尚排場有錢勢的,只說這裡不方便,一定另外或村莊或尼庵尋個下處,為事畢宴退之所。即今秦氏之喪,族中諸人皆權在鐵檻寺下榻,獨有鳳姐嫌不方便,因而早遣人來和饅頭庵的姑子淨虛說了,騰出兩間房子來作下處。
賈家祖籍在金陵,他們在京城當官。葉落歸根,族人死後都要送回金陵祖墳安葬。鐵檻寺是當初寧榮二公修建,專門為暫時不能返回金陵的靈柩停放。秦可卿、賈敬包括前後賈家死人,第一站停靈都在這鐵檻寺。
鐵檻寺的名字取自妙玉最喜歡的那句古詩:
“縱得千年鐵門檻,終須一座土饅頭”。
出自宋代范成大的《重九日行營壽藏之地》。寫盡《紅樓夢》的興亡主旨,契合《好了歌》,對應“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”。都是發人深省之警告。
有鐵檻寺當然不遠就會有饅頭庵。鐵檻寺代表興,饅頭庵代表亡。當鐵檻寺被匪人佔據成為土匪窩之後,饅頭庵裡豈有不是男盜女娼,一群腌臢的行屍走肉?
妙在鐵檻寺的匪人恰是王熙鳳委任,而饅頭庵的“墳墓”王熙鳳又自投羅網。可謂因果迴圈報應不爽。
鐵檻寺的問題早都凸顯出來。第五十三回除夕,賈芹過來厚著臉皮來領年貨,被賈珍劈頭蓋臉一頓臭罵。揭開賈芹管理四十多個小和尚、小道士在鐵檻寺,結交匪類,養老婆小子為非作歹的事。
賈芹不巧正是王熙鳳以權謀私為他算計來的鐵檻寺管事。否則小和尚小道士早都遣散了。王熙鳳為了私人面子,拿著官中的錢,一年好幾百兩白養著賈芹和小和尚小道士,鬧得清淨之地鐵檻寺烏煙瘴氣,辜負了祖宗的期望。
賈家抄家後,唯一能剩下的地方只有兩處。一處是京城鐵檻寺,一處是金陵祖墳。京城所有族人無家可歸,勢必會暫時以鐵檻寺落腳。賈寶玉、巧姐兒等也不例外。
賈寶玉抄家後,與薛寶釵、麝月等主僕無處可去,第一站會直奔鐵檻寺。也許那時候還會路遇農家女二丫頭。不過鐵檻寺已經成了賈芹等人的土匪窩,如何會好好對待賈寶玉等人?“寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈”,估計就是這一時賈寶玉的人生寫照。
但是賈寶玉還不是最慘的。巧姐兒的曲子寫到“休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄”,“狠舅”無疑是指王仁。他對待巧姐兒的投靠,一如卜世仁對待賈芸一樣,拒之門外。
“奸兄”就是賈芹了,巧姐兒被狠舅王仁拒之門外,來到鐵檻寺落入奸兄之手。賈芹全然不念王熙鳳當初對他的雪中送炭,反而惦記陷害起巧姐兒。好在緊要關頭巧姐兒碰巧被劉姥姥搭救收養,才辛免於難。
王熙鳳隨眾來到鐵檻寺,別人都在寺中落腳,偏她不住,去到了饅頭庵。住在鐵檻寺,預示還有一條生路。去到饅頭庵,恰似活人入了墳墓,也要變成活死人。
王熙鳳在饅頭庵受到淨虛蠱惑,從此開始違法包攬訴訟,害人不眨眼,原文說“王夫人等連一點訊息也不知道。自此鳳姐膽識愈壯,以後有了這樣的事,便恣意的作為起來,也不消多記。”
王熙鳳去了饅頭庵,變成了精神上的“活死人”,別覺得這種形容很“駭人”,其實她的所作所為更駭人。
王熙鳳一己私慾扶持了賈芹報應在巧姐兒頭上,一己私慾受了淨虛蠱惑,損了陰騭,變相又害了女兒巧姐兒。好在她偶爾出手幫了劉姥姥,不然後果不堪設想。
賈寶玉也沒有住鐵檻寺,註定他也不可能在鐵檻寺駐留太久。京城呆不下去,勢必要回金陵,金陵有薛家在,還有賈家祖墳。殊不知更多的磨難還在前方等著他。
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