老子《道德經》:第二十二章賞析以及其延伸閱讀
本文已影響2.19W人
本文已影響2.19W人
《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。那麼今天小編就為大家帶來老子的《道德經》第二十二章,一起來看看吧!
[原文]
曲則全,枉①則直,窪則盈,敝②則新,少則得,多則惑。是以聖人抱一③為天下式④。不自見⑤,故明⑥;不自是,故彰,不自伐⑦,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者,豈虛言哉?誠全而歸之。
[譯文]
委曲便會保全,屈枉便會直伸;低窪便會充盈,陳舊便會更新;少取便會獲得,貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這一原則作為天下事理的正規化,不自我表揚,反能顯明;不自以為是,反能是非彰明;不自己誇耀,反能得有功勞;不自我矜持,所以才能長久。正因為不與人爭,所以遍天下沒有人能與他爭。古時所謂“委曲便會保全”的話,怎麼會是空話呢?它實實在在能夠達到。
[註釋]
1、枉:屈、彎曲。
2、敝:凋敝。
3、抱一:抱,守。一,即道。此意為守道。
4、式:法式,正規化。
5、見:音xian,同現。
6、明:彰明。
7、伐:誇。
[延伸閱讀]王弼《道德經注》
曲則全,
不自見,則其明全也。
枉則直,
不自是,則其是彰也。
窪則盈,
不自伐,則其功有也。
弊則新,
不自矜,則其德長也。
少則得,多則惑。
自然之道,亦猶樹也。轉多轉遠其根,轉少轉得其本。多則遠其真,故曰惑也;少則得其本,故曰得也。
是以聖人抱一為天下式。
一,少之極也。式,猶則之也。
不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉,誠全而歸之。
[延伸閱讀]蘇轍《老子解》
曲則全,
聖人動必循理,理之所在,或直或曲,要於通而已。通故與物不迕,不迕故全也。
枉則直,
直而非理,則非直也。循理雖枉,而天下之至直也。
窪則盈,
眾之所歸者,下也,雖欲不盈,不可得矣。
弊則新,
昭昭察察,非道也。悶悶,若將弊矣,而日新之所自出也。
少則得,
道一而已,得一則無不得矣。
多則惑矣。
多學而無以一之,則惑矣。
是以聖人抱一為天下式。
抱一者,復性者也。蓋曲則全,枉則直,窪則盈,弊則新,少則得,皆抱一之餘也,故以抱一終之。
不自見,故明;
目不自見,故能見物;鏡不自照,故能照物。如使自見自照,則自為之不暇,而何暇及物哉。
不自是,故彰;不自伐,故功;不自矜,故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。
不自見,不自是,不自伐,不自矜,皆不爭之餘也,故以不爭終之。
古之所謂曲則全者,豈虛言哉,誠全而歸之。
世以直為是,以曲為非,將循理而行於世,則有不免於曲者矣,故終篇復言之曰:此豈虛言哉,誠全而歸之。夫所謂全者,非獨全身也,內以全身,外以全物,物我兼全,而歸復於性,則其為直也大矣。
老子《道德經》:第七十章賞析以及其延伸閱讀
道德經第一章翻譯
老子《道德經》:第十八章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第三十七章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第四十七章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第四十五章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第十四章賞析以及其延伸閱讀
解析道德經第二十七章
老子《道德經》:第十三章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第四十八章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第五十三章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第十七章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第五十一章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第五十章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第八十章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第四十一章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第四十六章賞析以及其延伸閱讀
道德經第五章及譯文 老子五章原文及註釋
老子《道德經》:第五十六章賞析以及其延伸閱讀
電視劇《啦啦啦德瑪西亞第二季》經典臺詞對白 經典語錄名句賞析
紀念碑谷2攻略——第十二章 果園
老子《道德經》:第四十章賞析以及其延伸閱讀
老子《道德經》:第十九章賞析以及其延伸閱讀
秦始皇死後有四類人殉葬 最後一類讓人吃驚!
每次打仗前,為何朱元璋要把將士們家中的女眷都召入宮?
八戒要分家當!揭師徒四人有什麼可分的?
中國歷史上多是貪汙腐敗的大奸臣,那麼,有哪些貪腐的皇帝
宋朝西門慶和宋江?盤點兩人的相點
解密:托塔天王晁蓋為什麼要選擇劫取生辰綱?
美人私房菜完顏澤利喜歡宋玉蝶嗎?完顏澤利最後死了嗎?
清朝雍乾年間最大惡勢力是誰?殺人放火無惡不作
秦國四處征戰,為什麼很少遇到缺糧的情況?
世界上最大的魷魚是怎麼被發現的?對此有什麼相關報道?
從歌女到神醫,揭祕宇文柔奴傳奇的一生
古典文學名著《西漢演義》第三十回:霸王拒諫烹韓生
仁宣之治和文景之治相比 仁宣之治真的堪比文景之治嗎
揭西漢一代鉅貪淳于長:攀龍附鳳仰仗裙帶關係
光之山鑽石永久的詛咒,只能上帝和女人才能佩戴它!