國學經典著作原文賞析:易經·第三十八卦·睽卦篇
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睽卦,象徵乖異、離異。兌為澤,離為火,火焰向上燒,澤水向下浸,兩性相背,為睽。睽者,乖,兩目相背,不和諧。故睽象徵睽異、離散。以萬物的事理來說,形態雖然違背,但卻有看不到的同一性存在,所以應以柔順的方法。細心尋求可合之處,才能轉離為合,變摩擦為和諧。
《明夷》:利艱貞。睽卦,火澤睽卦,原文
《睽》:小事吉。
《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!知
《象》曰:上火下澤,睽。君子以同而異。
初九,悔亡。喪馬勿逐自復。見惡人無咎。
《象》曰:“見惡人”,以闢咎也。
九二,遇主於巷,無咎。
《象》曰:“遇主於巷”,未失道也。
六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
《象》曰:“見輿曳”,位不當也。“無初有終”,遇剛也。
九四,睽孤遇元夫,交孚,厲,無咎。
《象》曰:“交孚無咎”,志行也。
六五,悔亡。厥宗噬膚,往何咎?齋
《象》曰:“厥宗噬膚”,往有慶也。
上九,睽孤見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇,婚媾。往遇雨則吉。
《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
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