贤妻乌林答氏:面对昏君征召,最后刚烈赴死
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大家好,这里是小编,今天给大家说说乌林答氏的故事,欢迎关注哦。
如果遇到妻子被混蛋皇帝征召入宫的情况,该怎么办?是谄媚的把妻子送上?还是冲冠一怒为红颜反他丫的?
被誉为“大金第一贤君”的“小尧舜”金世宗完颜雍就遇到这样的困境,被皇帝征召的不幸女人就是完颜雍的结发妻子乌林答氏。
1,出身名门的乌林答氏
金世宗昭(明)德皇后乌林答氏(?-1152),出身女真贵族之一的乌林答部,她的先辈世代为部长,带领族人居住在罗伊河,在归顺完颜部以后定居在金国上京地区。
乌林答氏的曾祖父胜管,在金康宗时就担任重要官职,曾数次出使高丽国。父亲石土黑,骑射绝伦,追随太祖阿骨打伐辽,凭借军功被授予世袭谋克,为东京留守。
乌林答部又是金国皇室世代联姻的九部之一,属于顶级贵族阶层,完颜雍的妻子乌林答氏就是出自这样的贵胄之家。
乌林答氏“聪敏孝慈,容仪整肃”,是一个聪慧得体落落大方、不管什么都一丝不苟的贵女,没出嫁前就很得族人的喜欢和敬重。
天会五年(1127),大约四五岁的乌林答氏和皇孙完颜雍订婚,完颜雍是当时金太宗吴乞买的侄孙,太祖阿骨打庶孙,许王宗辅庶子,长得眉清目秀,相貌极好。
乌林答氏的父亲石土黑对这个小女婿很满意,抱起五岁的完颜雍放在膝上夸:我有七个女婿,这个是最小的一个,但以后光大我门的必然是他。
岳父的夸奖被完颜雍牢牢记了半辈子,后来还对石土黑的孙子乌林达天锡讲起这段往事,一是肯定老岳父的识人眼光,二自然是显示自己体貌奇伟、自有天命眷顾云云,三就是显摆看你乌林答氏真是靠我光大门楣。
2,贤德主母乌林答氏
乌林答氏嫁给完颜雍之后,孝顺翁姑,夫妻和顺,还从来不嫉妒,甚至亲自为丈夫安排妾室,以求开枝散叶,真是个贤惠的大妇!
天会十三年(1135)正月,金太宗驾崩,侄孙完颜亶(完颜雍堂兄)继位,是为金熙宗。同年五月,乌林答氏的公爹完颜宗辅薨。
天眷三年(1140),乌林答氏生育长女鲁国公主,完颜雍十八岁初为人父,对长女自然是充满父爱。
完颜雍的生母李洪愿是渤海人,对女真旧俗并不习惯,讽刺的是,渤海人血统的完颜雍却是金国最注重女真旧俗、什么都讲究女真本位的皇帝。
完颜雍在生母的安排下,纳张玄征之女为妾,张玄征的妻子高氏与李洪愿有亲戚关系,张玄征的弟弟张玄素是世袭的铜州猛安,在世宗朝迁户部尚书。
而张氏兄弟同曾祖的族兄弟张浩更是历经几朝的高官,张氏家族在世宗朝可是比乌林答氏家族荣耀多了,几乎和李石家族不相上下。
完颜雍的长子完颜永中就是张氏所生。除了张氏,完颜雍还有亲亲小表妹李氏,舅舅兴中府尹李石的女儿,乌林答氏和她们妻妾和睦其乐融融,并没有像宅斗剧那样斗得像乌鸡眼。
有时候乌林答氏生病,完颜雍想尽丈夫的责任,去看顾妻子医药,没几天,贤惠的乌林答氏就劝丈夫不要对她太好,“大王视妾过厚,其知者以为视疾,不知者必有专妒之嫌。”妻子对丈夫的照顾居然诚惶诚恐、唯恐别人指责她妒忌,搞不懂这是什么逻辑,原来女德班始祖在这里啊!
皇统六年(1146),乌林答氏生下嫡长子允恭后,为丈夫挑选小老婆开枝散叶的心并没有改变,尽显正室的贤德气度。
3,家有贤妻福祸少
贤妻乌林达氏不仅敦厚谨慎,治家有方,为丈夫广纳姬妾,“甚得妇道”,而且善于谋划,具备政治眼光,为完颜雍在后方撑起一片天,助丈夫渡过一次次危机。
金熙宗在老臣宗干、宗翰、宗弼先后死后,缺乏独立执政的能力,变得酗酒妄杀,杀儿子、杀大臣、杀侍从、杀宗室,杀得人人自危,朝不保夕。
适封葛王、任职兵部尚书的完颜雍也过得提心吊胆的,为了避免皇帝猜忌,乌林答氏建议把家里珍藏的一条白玉带献给熙宗,这条白玉带是当年完颜宗辅攻打宋朝的时候获得的宝贝。
白玉带是御用之物,完颜雍很宝贝的珍藏,乌林答氏就劝他:这不是王爷应该拥有的,应该把他献给天子。完颜雍听从妻子的建议,把白玉带献给熙宗,熙宗转头送给皇后裴满氏,很得皇后欢心,从此,完颜雍在熙宗朝安然无忧也,这都是乌林答氏的功劳啊!
皇统九年(1149)十二月,完颜雍的堂兄完颜亮弑杀金熙宗自立,是为海陵王,海陵继位后大肆打击太宗诸子,把太宗后裔、宗翰后裔差不多杀绝了,有本领的宗王都被杀了,只剩下一些会伪装恭顺的,例如完颜雍。
在乌林答氏的劝说下,完颜雍多次向海陵进献奇珍异宝,“如故辽骨睹犀佩刀、吐鹘良玉茶器之类,皆奇宝也。”海陵认为这个堂弟挺平庸胆小的,猜忌之心稍微减少。
在熙宗、海陵两朝,正是因为乌林答氏的智慧,就像打游戏一样,陪着丈夫一步步的闯过难关,让完颜雍消除帝王猜忌、远离政治风暴的旋涡,真是家有贤妻福祸少啊!
4,贞烈赴死的圣女乌林答氏
完颜雍进入海陵朝,初判会宁牧,又改判大宗正事,天德三年(1151)改中京留守,又改燕京留守,随即,为济南尹。
女真历来有为质的习俗,臣子留妻室在朝廷,换取皇帝的信任,海陵朝自然不例外,征召完颜雍的妻子乌林答氏进京。
这真是晴天霹雳!去没有底线的色狼皇帝那里做人质?想想也知道会遇到什么事,已经深受三从四德贞洁观念影响的乌林答氏,不能忍受自己的失贞,但身为臣子面对皇帝的征召也不敢违抗啊!
该怎么办呢?这个出谋划策帮助丈夫渡过多次难关的女人绝望的发现,并没有人能拯救她,摆在贤惠又自律的乌林答氏面前的好像只有一条死路。
乌林答氏心里明白,就算是自杀,也不能接到皇帝的征召就自杀,那样皇帝正好有借口杀掉完颜雍,自己只有离开济南再去死,丈夫就可以得到保全。
这个女人开始有条不紊的安排后事。她对好像是局外人一样的丈夫说:我知道该怎么做,绝不会连累大王。
随后,她召见王府臣属张仅言,张仅言是完颜雍的亲信,自幼服侍完颜雍,在葛王府权利很大,所以,身为主母的乌林答氏找他交代后事,乌林答氏说张仅言:你是王爷的腹心之人,去为我祈祷东岳大帝,我绝不会做对不起王爷的事,皇天后土能明鉴我心。
又召集王府奴仆训诫:我从嫁给王爷到现在,从没见王爷做过什么违背道德的事。如今有些宗室被皇帝猜忌的,都是因为家奴没有良心,背叛主子诬陷所致。你们都是老王爷留下的旧人,要多念旧恩,不要做背叛主人的事,我死后变成鬼也会监督你们的行为。
处理完后事,乌林答氏跟随使者离开济南进京,走到良乡,距离中都七十里处,贞洁贤惠的大妇乌林答氏自杀,年约三十一岁。
5,妻子被皇帝征召的三个结局
当乌林答氏和丈夫告别,又与丈夫心腹以及家奴们告别,当家奴们都在为贤德主母王妃洒泪时,身为丈夫的完颜雍有什么反应没?
史书无载!
史书没有留下完颜雍对临别妻子的只言片语,没有劝妻子暂时忍耐顺从皇帝以保命要紧的记载,也没有明示暗示妻子去自杀的记载,只是像局外人一样观望着妻子的行为。
但是,依据他曾经讽刺宋朝妃嫔没有守节自杀,还表扬过以前守节自杀没有得到政府支持的烈女的各种言论,可以知道,完颜雍是贞女不侍二夫论的支持者。
所以,是不是可以认为,身为丈夫的完颜雍其实就是默许妻子以死来维护贞洁?而对丈夫的性格很了解乌林答氏则对丈夫说她自己知道该怎么做、绝不会连累丈夫的话,真是细思极恐,乌林答氏该是怀着什么样的心情离开济南的啊!
回到本文开头的问题:如果遇到妻子被混蛋皇帝征召入宫的情况,该怎么办?是谄媚的把妻子送上?还是冲冠一怒为红颜反他丫的?
秘书监文面对皇帝征召妻子唐括石哥入宫时,胆小怯弱的文选择了第一条路,虽然不舍的妻子,但又不敢违抗皇帝,只好相拥哭泣一场,然后送妻子进宫,总不能为了贞洁让妻子送命吧!
其他如护卫官稍喝、萧堂古带、牌印官松古剌、近侍官撒速等等,面对皇帝的淫威,无一不是选择第一条路,乖乖的献上妻子。
唯有我们未来的金国男猪脚葛王殿下完颜雍,两条路都没选,硬是走出了第三条路,让妻子自杀以维护贞洁,果然是猪脚光环啊!
想到成吉思汗铁木真,妻子被蔑儿乞人掳走,长子血统不明,同样是丈夫没能力保护妻子,他居然没有怪妻子失贞,居然没有让妻子去死,还把妻子尊为大皇后,又把长子养大分封一大块国土,嗯,铁木真果然是“没文化”啊!居然没有贞操观念。
6,身后迟来的应得荣耀
为自己生育最少四个子女以上的乌林答氏自杀了,身为丈夫的完颜雍也没敢去给妻子收尸,就那样抛尸荒野凄凄惨惨,也许只有呜咽的风声能够见证乌林答氏的贞洁和悲哀。
直到贞元二年(1154),完颜雍从济南改西京留守,路过良乡,才让嫡长女、十四岁的鲁国公主去收敛母亲的尸首,把乌林答氏葬在宛平县士鲁原。
话说,完颜雍也真心狠,自己不敢为妻子收尸也罢了,却让十几岁的女儿去为死去一年的母亲收尸,也不怕那种惨状刺激惊吓到女儿?慈父之心呢?此处没有看到完颜雍的隐忍,只看到他的自私无情。
乌林答氏死后的第十年(正隆六年1161),东京留守、曹国公完颜雍趁着皇帝堂哥南下伐宋之际,在东京称帝,卧薪十年终于雄起了,成为金世宗。
大定元年(1161)十月初七,完颜雍继位于东京,十一月十六,追尊父亲宗辅为睿宗简肃皇帝,嫡母蒲察氏为钦慈皇后,生母李洪愿为贞懿皇后。群臣上尊号仁明圣孝皇帝。
十一月十七,封庶长子实鲁剌(永中)为许王,嫡长子胡土瓦为楚王。随后,完颜雍就册封亲亲老表妹李氏为贤妃,又去拜谒太祖庙以及生母的园陵。
新鲜出炉的大金皇帝追封了亲爹,嫡母,亲妈,册封了小老婆,册封了庶长子和嫡长子,兴高采烈的皇帝陛下似乎把那个与他共患难独赴死的苦命贞洁原配忘记了,小老婆都册封了,原配妻子倒是漏掉?
唔!进了中都城的新帝陛下,随即就纳海陵朝的尚书右丞挞不野的女儿大氏为宝林,就是后来的柔妃娘娘。我们姑且认为陛下是为了朝局的早日稳定,而不是满足自己的私欲。
大定二年(1162)五月,完颜雍陛下册立嫡长子允恭为皇太子,才追封死去十一年的结发妻子乌林答氏为昭德皇后,并追赠三代,可怜的乌林答氏终于等来了迟来的荣耀。
曾祖胜管赠司空、徐国公,曾祖母完颜氏赠徐国夫人;祖父术思黑赠司徒、代国公,祖母完颜氏赠代国夫人;父石土黑赠太尉、渖国公,母完颜氏赠渖国夫人。敕有司改葬乌林答氏,命皇太子致奠。
同时被追封的还有早死几年的永中生母张氏,追封宸妃;初继位就被册封贤妃的表妹又晋封为贵妃娘娘,成为后宫第一人;当年十月,张宸妃又追晋封惠妃。
不管是张氏也好,李氏也好,她们都没有大方的为丈夫引荐其他美人,也没有记载和丈夫共同面对有生命危险的境况,当然,更没有为了维护丈夫的尊严而去自杀,但这都不影响丈夫对她们的封赠和尊荣。
7,并没有给娘家带来特权
身为皇后的亲属,触犯律法,完颜雍一律秉公办理,丝毫不看顾皇后情面。
利涉军节度副使乌林答钞兀,是乌林答氏的堂兄弟,大定六年(1166)追捕逃军使接受赃银,有司上奏说,钞兀是皇后的堂兄弟,可以考虑赦免,完颜雍不听,坚决按律处置。
乌林答氏的哥哥乌林答晖,完颜雍继位后派大舅子出使南宋,被查出曾私用官钱五百贯,数罪并罚罢官,改派高中建出使南宋。
乌林答氏的大女婿乌古论元忠犯事,被岳父陛下杖责八十打个半死。
也怪乌林答氏的亲属们不争气,要都像清朝富察皇后娘家兄弟子侄那样给力,大概也不会是这样的结果,娘家也不会连李元妃、张元妃娘家昌盛都没有。
完颜雍还冠冕堂皇的说自己秉公办治,“朕于赏罚,豪发无所假借。果公廉办治,虽素所不喜,必加升擢,若抵冒公法,虽至亲不少恕。”
他真如自己说的那般秉公无私么?完颜谋衍讨贼不力有罪,完颜雍说念你父亲有功,特免你的死罪。宋王宗望的儿子完颜京推算完颜雍的生辰企图搞图谶谋反,论罪当株连,完颜雍还是特免完颜京夫妻死罪,只是杖责一百。
贪污受贿秉公处置,讨贼不力、企图谋反的反而赦免,完颜雍这公秉的不错。
大定十年(1170)十月,改葬皇后之父太尉石土黑,有司请求依照唐代旧制,应该是百官便服送到都门外五里,完颜雍说:之前改葬太后父母,都没有用唐旧制,就用本朝礼节,只让亲戚送一下就行,诏皇太子临奠。
世宗朝最尊荣的外戚家族是李元妃和张元妃的娘家,皇后娘娘的娘家并不显眼,除了侄子乌林答天锡因为娶了皇帝的二婚闺女唐国公主,在皇帝面前有一席之地,其他都混的不咋地。
8,不尊嫡母的庶子是谁教出来的
每一次提到结发妻子,完颜雍就着重赞美发妻的德行。大定八年(1168)七,太子允恭诞育嫡子完颜璟(金章宗),完颜雍欢喜的对儿子说,能得到社稷的继承人,朕真是太开心了,这都是皇后的阴德护佑啊!
大定十二年(1172)四月,在太庙东北隅为皇后立别庙,五月,完颜雍去妻子的初葬地,宛平县士鲁原致奠。
十九年(1179),又把乌林答氏改葬到大房山,并追封张惠妃为元妃,一起改葬大房山。十一月,皇后与元妃棺木近郊,百官奉迎,完颜雍亲自到杨村致祭,又登车送妻妾,“哭之恸。”先奉安到磐宁宫,从那里发引。
就在出发的时候,发生了一件事,庶长子赵王永中,率先护送生母张元妃挽车先行,按礼节自然是正妻先走,小妾随后的,永中却根本无视嫡母嫡兄,自管让生母先走。
张黄盖的仪仗侍从们见车队动了,就以为是皇后的车队先走,摆起仪仗就走了,太子这边的人看到大喊都喊不停,倒是让皇后娘娘跟在小妾后头走。
少府监张仅言要报告给皇帝,被息事宁人的太子允恭拦住了,就那么憋憋屈屈的把老妈葬到坤厚陵,张元妃祔葬。
这样的事居然不了了之,试想,永中哪里来的胆子敢不尊嫡母?还不是从亲爹平日的态度揣测的,知道就是不尊重嫡母也没有任何处罚,才会这么胆大妄为。
年轻的时候看到这里,对允恭非常不满,觉得他太软弱了,竟然就这样息事宁人了,后来再看又觉得他可怜,是不是允恭自己知道母亲在父亲心中地位不如庶兄的生母重?所以他才息事宁人,免得最后自己还落个不顾手足情的评价?
赴死的乌林答氏的德言容功都值得称赞,并不单单是妇德,为何完颜雍只称赞她的妇德呢?因为乌林答氏的妇德优秀的连自己的性命都搭进去了,当然堪称妇德典范!可想而知,屡次称赞妻子妇德的完颜雍想表达什么价值观。
9,不立中宫真的是思念发妻?
大定十一年(1171),皇太子生日,完颜雍宴于东宫,酒正酣之际,命长女鲁国公主(豫国公主)跳舞,看着已经三十一岁的女儿,正是乌林答氏自杀的年龄,完颜雍不禁流涕说皇后“妇道至矣。朕所以不立中宫者,念皇后之德今无其比故也。”
网上有些人根据他这句话,觉得完颜雍对乌林答氏真是旷古真爱,为了纪念发妻不再立皇后,还把皇位传给妻子的儿孙,真是让人感动!
我只能感慨这些人的标准真是太低了,竟然把妻子应该拥有的权益当成来自丈夫的恩赐,发妻死后不立后的多了,晋元帝为虞孟母,梁武帝为郗徽,刘裕为臧爱亲,萧道成为刘智荣,朱元璋为马皇后,朱棣为徐皇后······多了去了,而以上这些结发妻子们,没有一个为丈夫付出的牺牲有超过乌林答氏。
更可笑的是,完颜雍言行不一,他说为了纪念发妻,他不再立后,但大概在大定二十年(1180)前后,完颜雍就自己打脸自己,让说的话变成作秀,他想立表妹李元妃为皇后,和宰臣石琚商量。
老成持国的石琚听了皇帝的话,就屏退左右说:陛下想立元妃为皇后,本来也没什么,可如果立元妃为后,太子怎么办?
完颜雍愕然问为什么?石琚说:元妃自己有儿子,如果以元妃为皇后,那东宫势必动摇。一向追求稳妥的完颜雍只好打消念头,虽然想让亲爱的表妹实至名归,但嫡子允恭也的确优秀,完颜雍并不想更换太子,只好继续委屈表妹了。
其实啊!完颜雍所说的不立后,才不是因为感念乌林答氏的德行,只因为他喜欢宠爱的李元妃表妹,家里势力已经太大了,不能再出皇后和太子,舅舅李石权倾朝野,表妹实居后宫第一位,生育三个皇子,还收养一个庶子,名下四个儿子,完颜雍怎么可能再立表妹为后,来壮大李家的势力?
也是因为大定十六年(1176)领尚书事、广平郡王、舅舅李石去世了,完颜雍才在几年后和宰臣提起立后的事。
前后如此言行不一,不是作秀又是什么呢?会有人说,不管怎么样,完颜雍都立乌林达氏的儿子当太子了。
是呀,谁让崇尚女真本位的完颜雍就剩下这一个有女真血统的儿子呢?他怎么可能改立他人,就算是允恭早亡后,也是抛开允恭的庶长子完颜珣(母非女真人),确立允恭嫡子完颜璟做皇太孙。何况,允恭父子也是完颜雍子孙中最优秀的,完颜雍脑抽了才会换太子。
10,猴格说
乌林答氏出身名门,睿智又冷静,能持家,能谋事,简直是女中丈夫,写本文的时候有一个人跳进脑海中,感觉她俩很像,那个人就是司马懿的发妻,司马师司马昭的母亲------张春华。
最后说一下乌林答氏所谓的遗书《上雍王书》,遗书内容虽然看上去很像乌林答氏的言行,但仔细辨析就可以知道,并非乌林答氏所为,她自杀死后一年,都没有人收尸,哪里会有信件保留啊?就算有,完颜雍敢接受她的信吗?
再说,乌林答氏怕连累丈夫跑到良乡才自杀,她会写那么大逆不道的遗书,这是给皇帝送把柄吗?那她的自杀岂不成了笑话?丈夫儿女谁也保全不了啊?
所以,此遗书多半是世宗朝的人为了求升迁,附和完颜雍的意思虚构而成的。
完颜雍给发妻立别庙,改葬到坤厚陵,本意就是不想和发妻合葬,嘴上夸着妻子的妇德,却另外为妻子修建陵墓,拒绝与发妻合葬,也是挺虚伪的。说到底,有贞洁癖的完颜雍还是对当年皇帝征召妻子的事心中有刺吧!
只是这货没想到,亲亲的孙子完颜璟在他死后,就把祖母迁到帝陵,与祖父合葬,并改祖母谥号为明德。
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