痛打蒋门神时,武松见一家酒铺就喝三碗酒的原因是什么
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人喝醉了,一般有两种表现,一是睡,二是说。酒精能麻痹神经,所以喝多了会睡。那为什么喝酒会多话?就是酒精刺激神经,激发了人的兴奋,于是特别多话。
喝酒多话,是文明人做的事。如果换作武夫粗人,干脆就喜欢动手了。武松显然是喝了酒就兴奋的这种,而且他也知道自己喝了酒就兴奋,才会提出“无三不过望”的要求。
但是,除了刺激神经、引发兴奋状态之外,武松还有一个顾虑,就是施恩对他诉说的、施恩与蒋门神的矛盾。
施恩武艺不高,但是做人很有一套。他有求于武松,除了“卑词厚币”、折节下交之外,还非常真诚地,把自己的实际处境和盘托出,丝毫不藏着掖着。
据他说:“往常时,小弟一者倚仗随身本事,二者捉着营里有八九十个弃命囚徒,去那里开着一个酒肉店,都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然後许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅。”
他仗着自己的本事(能打架),使唤着囚徒(父亲是管营,他是官二代),在快活林收保护费,是与官府勾结的黑社会,在任何时代都属于“严打”的对象。现在蒋门神仗着“一身好本事”比他强,“有张团练那一班儿正军”后台比他硬,抢了他在快活林经营的地盘。
说白了,施恩与蒋门神,是两股黑社会势力的“黑吃黑”,没有任何一方是正义的、合法的。施恩要求武松帮忙,完全是以小恩小惠邀买人心,而不是请武松主持正义,更不是以法律途径解决问题。
武松听了施恩的诉说之后,既不能拒绝(已经吃了人家的、喝了人家的、受了人家的好处),也不能站在正义或法律的角度去谴责蒋门神(这和杀西门庆不一样)。也就是说,他要去做的、不得不做的,是一件理亏、并且自己知道理亏的事。
武松是讲理的人,不同于挥着两把板斧、只想杀个痛快的李逵。如果蒋门神要跟他讲道理,他还真不好应对。
自知理亏,又要去做,怎么办?
那就多喝点酒吧,借酒盖脸,比较容易“不讲理”。
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