胡昭的名字也是孔明,他的才学如何呢?
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说到孔明,我们都知道是蜀汉丞相诸葛亮的字,不过还有一位他的字也是孔明,他虽然名气远远不及诸葛亮,但是才干和学识却丝毫不逊色。
三国时期,我国曾出现了两位智慧超凡、才华横溢的“孔明”,不陌生的就是大家广为流传的智星诸葛亮,另一位则是一位鲜为人知的隐士,名叫胡昭,字孔明,颍州人。和诸葛亮相比,王昭行事低调,不谙仕途,醉心于经史书法。有关他的记载实在太少,但是从那些零星的记载中,我们仍然可以看出胡昭的才华绝对不在诸葛亮之下。那为什么一个如此有才的人会在那样一个人英雄辈出、求贤若渴的时代选择隐居,避士呢?
在胡昭还是个青年的时候,也就是朝廷最为腐败黑暗的日子,外戚宦官当政,胡昭尽管从小接受高等教育,饱读经史,年纪轻轻就成为了当时学识渊博、通晓古今的人,及弱冠之年其才华更为世人称叹,当然那个时候,诸葛亮还没有出生呢!但是胡昭却已经看透了仕途的一切,以及那让人无法接受的察举制度,因此他选择客居冀州,专心钻研经史,工书法。
可是,在那个群雄并起,各路诸侯混战的时代,为了最大程度的争得自己的立足之地,广招人才是每一个领导者必走的一条路。像胡昭这样的人是不可能能够独善其身的。第一个找上胡昭的是称为“四世三公之家”的袁绍。他听闻王昭才华盖世,谋略过人,求贤若渴的他不惜降尊纡贵,多次登门拜访,请胡昭出山,这不亚于刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
不同的是,诸葛亮终是同意了出山,踏入这纷争的乱世,而胡昭却不管袁绍怎么软磨硬泡,就是坚持自己的初衷,不肯接受袁绍的邀请。袁绍也恼羞成怒,决定把胡昭绑出来,可胡昭也是一个料事如神的人,早就在胡昭来之前消失得无影无踪,躲进了深山老林,过着闲云野鹤一样的生活。可见,胡昭真的是对俗世无欲无求的人。
第二个找上胡昭的是“唯才是举”的曹操。对于曹操来说,一个有才之人不能为他所用,那真是心里难耐呀!不厌其烦的找上胡昭,胡昭也知道自己逃不过,索性就直接面见曹操,当面说明自己是真心无心仕途,只想做一个村野乡夫,胸无大志,请求曹操能够成全。当然曹操比起袁绍来说,心胸肯定是大得多。他看胡昭态度坚决,确实没有一点入世的想法,最后不得不感叹说:“人各有志,出处异趣”,之后就让他走了。
胡昭回去后,在陆浑山找了一个地方,开始了自己教书生涯,改善了当地的民风,各地文人雅士也闻风赶来,不多久胡昭的书馆就声名远播了。其中,胡昭最有名的学生当属司马懿了,也就是后来与诸葛亮叫板的魏国丞相司马懿,可见胡昭之才实属非凡。
胡昭最难得的是能够在乱世中寻得一颗清静的本心,不为世事所动,坚持隐居于山林,教化一方名士。诸葛亮和王昭在三国时期不同的活法,各有各的精彩,我们今人也无法去评说什么,只知道,无论是哪种选择,只要坚持初衷,也就不枉此生。
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