为什么说元朝是个“宽仁”的王朝?朱元璋吸取教训反其道而行!
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今天小编为大家带来为什么说元朝是个“宽仁”的王朝?希望对你们能有所帮助。
这个典故记载在《明通鉴》上。朱元璋与元朝旧臣马翼,讨论元朝败亡的教训。马翼说:元有天下以宽得之,亦以宽失之。据此,朱元璋提出了明朝的治国思路,即:
元以宽失天下,朕救之以猛。吾治乱世,刑不得不重。
其实,细察元朝历史,我们会发现元朝并不像后世所描述的那么黑暗和残酷。
至于“崖山之后无中国”,说元朝中断送了中华文明,也是站不住脚的。一个例子,就是孔子在元朝被封为大成至圣文宣王。
还有,民间传说中,有汉人十户合用一把菜刀的高压统治手段。但是,这个手段经不起推敲,首先元朝的法律里没有这一条;再者与元朝时的民间记载相冲突,因为有汉人打猎的生活。
更关键的是一个推问,是谁来执行“十家一把菜刀”的制度。元朝真有这么强的控制力,它也不会那么快就灭亡了。
所以,看元朝,还是明朝人看得更清楚,它可能真得很“宽仁”。
01.元朝为什么如此“宽仁”
仔细看清楚,马翼和朱元璋说的是宽而不是宽仁。元朝的统治可能很宽,但未必是出于仁。权且做宽仁论,那么,元朝统治者,是不是真有这么好的主观愿望?
根本就是不是蒙元统治者的心有多好,而是他们一直就没搞清楚中原是怎么回事,也不知道怎么统治这个庞大的区域和太多的人口。蒙古人,一直在用一种草原的思维模式来统治中原。
传统的中央帝国,能够对中原地区实施精细化的管理。但是,蒙古这个草原出身的政权,一直就没有褪去它的草原底色,不仅不能对中原地区实施精细化管理,甚至也不屑去做这些事。对于皇帝直属的官僚队伍,蒙古皇帝从来都是想打就打、想骂就骂,奴隶待之,因为这是草原传统。所以,宋朝皇帝可能一件快意的事都做不得,但是元朝皇帝却可以非常快意,想怎么玩就怎么玩。皇帝的个人权力很大,但是皇帝政治权力依赖于官僚队伍,而官僚队伍不强,所以元朝皇帝的政治权力就始终没法强起来。
因此,所谓元朝宽仁,其根本原因就是统治者仍旧在以草原的思维来统治中原,不仅不能对中原实施精细化管理,而且也从来不想。甚至,还有人建议直接把中原变成牧场,然后大家分部落放牧。
在这种思维模式和统治手段下,元朝就出现了很多所谓的宽仁,甚至宽仁得没一点儿严肃性。
02.元朝宽仁到什么程度
北宋的社会活力很强,因为契丹的大辽为北宋扛住了草原问题,所以北宋没必要像汉唐那样搞得全民备战。元朝的社会活力应该比北宋还强,因为草原和中原不用战争了,而且统一的市场也更大了。但是,还有一个重要原因,就是游牧惯了的蒙元统治者懒得管,甚至连收税都不上心。
元朝时候的农业税比前后两代王朝的农业税都低,而且所谓第四等人的南人,曾经过上了一段没有赋税的日子。估计是蒙古统治者们忘记征税了。
还有,封建王朝一般都会搞文字狱,特别重视文化事业,在修史和统序问题上不知道要严肃到什么程度。
元朝统治者呢?
根本就看不上什么文字狱,你们想写啥、写啥,想骂谁、骂谁。蒙古人彻底践行了汉高祖刘邦的思路:
乃公居马上而得之,安事《诗》《书》?
老子的天下是骑着马拿刀拿枪打下来的,你们这帮腐儒的诗书文章有啥用。蒙古人要比刘邦彪悍的多,根本就不在乎文人含沙射影,你们逼逼有啥用,有本事咱们刀枪说话。这个非常重要的表现就是元杂剧里面各种讽刺现实的作品,元朝权贵不仅不觉得是什么大事,甚至带头搬着凳子津津有味地看。
法律的生命在于执行,直接看元朝的法律执行,不用关注元朝立了什么法律。因为不执行的法律,立了也是白立。元朝每年因犯罪被处死的,只有几十甚至几个。这么大的国家,元朝的暴力机器就处决这么几个犯人。比较一下朱元璋搞得那些大案子,就只能说元朝简直就是菩萨转世。但换个角度想,你就是说元朝统治者都干什么去了吧?不是元朝统治者有多宽仁,而是他根本就懒得管。当然,官员腐败,他们更懒得管。
还有汉人比较看重修史,也就是当代王朝要为前代王朝修史。但是,元朝的前代太多,大辽、大金和大宋,到底该怎么修?尤其是大金和南宋的遗臣都还在,而且都想把统序归给自己。讨论这个问题最激烈的,肯定是两拨汉人,蒙古人和女真人没心思搭理这事。所以,元朝给前代修史,就一直搁置。最后没辙了,那就全修,也别说谁是正统、谁是野统了,都给你们修。能这么玩的,也就只有元朝了。前代以及后代王朝,没有元朝人的强大想象力。
最具代表性的“宽仁”,应该是元朝皇帝的圣旨。这里已经不能说是宽仁了,只能说是宽得扯淡,没一点儿皇家威严。大元皇帝给少林寺的一道圣旨,摘录原文如下:
这和尚每道有圣旨么道,没体例的勾当休做者。做呵,他每不怕那甚么!圣旨俺的。
和尚每,就是和尚们;圣旨俺的,是个蒙古语法的倒装,意思是我的圣旨。都是大白话,不用翻译也能知道意思。简单说,就是和尚们听好了,不合规矩的事别干,干了就收拾他们。这就是黑道大哥喝醉酒后给小弟训话。这可是大元皇帝的圣旨。如果有一个强大的官僚机构,像唐朝的三省六部制那样,中书省草拟、门下省审核、尚书省执行,这种喝醉酒的圣旨能出得了朝堂吗?所以,只能问一句:元朝的官僚机构都在干啥?
03.元朝的灭亡原因:元朝未必以宽仁亡国,大明却是以猛政立国
元朝到底是怎么灭亡的?
朱元璋在《谕中原檄》中,引用古语说:胡虏无百年之运。这句话的底层逻辑是草原王朝的继承问题,小编的其他文章有详细论述,这里就不多说了。这句话未必是元朝败亡的真实原因,但这句话所表现出来的内部争斗却是大元败亡的一个重要原因。
一个最简单的史料依据,就是朱元璋、陈友谅以及张士诚这些人在长江、淮河一带打得翻江倒海,真正是在这个局部地区搞完了一场全流程的三国演义,最后朱元璋统一“三国”。
但是,元朝在干啥?元朝就跟空气一样,看着这三国斗来斗去。元朝当然有自己的事,因为自己也在北边搞内斗,而且也斗得一塌糊涂。
但是,如果元朝是一个稍微正常点儿的中央帝国,它肯定要把精力和力量投送到淮河和长江领域。因为朱元璋这些人才是真正能要命的敌人。
江淮乱成一锅粥了,元朝不管,因为自己还得搞内斗。朱元璋统一南方后开始北伐了,元朝继续不管,因为自己还要接着内斗。等朱元璋的大军已经攻略北方山河了,大元朝廷办了一件什么事?中原不欢迎我们,主人撵我们走了,那我们就走。于是,元顺帝直接带着朝廷跑路了。所以,朱元璋统一北方,比统一南方还省力气。不是北方形胜不再、不是大元实力羸弱,而是大元就懒得跟他死磕。所以,另一个原因就是大元始终没有褪去草原底色。中原就那么回事,草原才是我的家。
一个是大元的内部斗争、一个是大元的草原底色,再加上一个就是大元的统治机器或官僚系统一直在脆弱中扯淡,但这些原因还不是最根本的。最根本的应该是大元遭遇到了经济危机,直接点儿说就是货币危机或白银危机。
大元是大蒙古的重要部分,所以大元的统一市场是涵盖了整个欧亚大陆的。西亚的伊斯兰地区发生了白银短缺,于是大元的白银就流向了西亚地区,因为白银在西亚的购买力更强。这直接导致了大元的货币紧缺,而后就是通货紧缩。于是,大元的社会矛盾才会集中爆发起来,再加上大元的统治能力不是一般的弱,所以各地农民起义也就风起云涌了。
从平民打到皇帝的,只有朱元璋一个。严格来说刘邦都不能算,因为他后来投靠了楚国集团。农民总是起义的首发者,但收割果实的从来不是农民,因为农民起义几乎就没成功过。唯有大元的农民起义实现了成功,所以朱元璋才能从乞丐当上皇帝。因为大元的特殊国情,政府压不住农民起义,官僚机构羸弱得连割据也形成不了。
大明取代大元,但是大明同样面对元朝所遭遇的货币危机。而这个时候朱元璋的猛政就发挥作用了。
你别给我搞什么统一的自由大市场,直接给我玩彻底的计划经济。朱元璋把老百姓分成军户、民户、匠户、灶户四个职业属性,然后父死子继。彪悍不?大明朝直接就取消了市场经济,在明朝中后期,这个制度不合时宜,但是在明初却能解决货币危机的问题。
所以,大元未必以宽仁亡国,而大明确实是以猛政立国。但是,朱元璋的猛政,大元玩不了,因为大元的草原底色太重,没法精细化管理中原,也不能建立一个强悍的官僚系统。但这些事情,朱元璋却全都干得了。
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