西游记中六耳猕猴的武器是什么?能与金箍棒对抗?
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六耳猕猴,是古典名著《西游记》中的角色。不知道没关系,小编告诉你。
如意金箍棒最早出现在《西游记》第三回,孙悟空学艺归来,想要寻找一件趁手的兵器,于是径入东海,在龙婆、龙女的建议下,龙王将定海神珍送给了孙悟空,且看原文:
正说处,后面闪过龙婆、龙女道:“大王,观看此圣,绝非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现遇此圣也?”龙王道:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?”龙婆道:“莫管他用不用,且送与他,凭他怎么收造,送出宫门便了。”——第3回
如意金箍棒此时叫“定海神珍”,乃是当年大禹治水时用来测验江海深浅的“尺子”,其实对东海来说,并不是什么重要之物。
86版《西游记》为了营造戏剧冲突,演绎得比较夸张:东海龙王拉着孙悟空,言之凿凿称“这是我东海的镇海之宝,你不能拿走”,诸如此类。
但此处对如意金箍棒的介绍还是太过粗略,直到第75回“狮驼岭之难”,孙悟空和青狮打斗时,孙悟空说了一长段“打油诗”,更加详尽地介绍了这根如意金箍棒的前世今生:
棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中炼。禹王求得号神珍,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一根,深藏海藏人难见,成形变化要飞腾,飘飖五色霞光现。——第75回
这里的介绍格外详尽了,从金箍棒的材质、经历、功用、表面样式各个方面一一介绍。总之,这些文字都在从侧面告诉我们:如意金箍棒只有一根,六耳猕猴不可能拥有它!
那么问题就来了,既然六耳猕猴没有金箍棒,那么他拿的武器叫什么?为何能跟如意金箍棒一较高低?
要知道如意金箍棒可是相当厉害的神兵,用《西游记》中的原话说“挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿觔伤”,不说别的,光是这一万三千五百斤的重量,就不是一般人能驾驭的。
看似《西游记》中并未对六耳猕猴的武器进行介绍,但若是细究文本就会发现,作者吴承恩其实是由暗示的:
两条棒,二猴精,这场相敌不非轻。都要护持唐御弟,各施功绩立英名。真猴实受沙门教,假妖虚称佛子情......这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败,撑持抵敌没输赢。——第58回
这是第58回“真假美猴王”中两猴相斗的部分叙述,这里说得很明确,孙悟空的兵器叫“如意金箍棒”,而六耳猕猴的兵器则是“随心铁杆兵”!
笔者之前曾分析过“真假美猴王”的真相:从来就没有六耳猕猴,所谓的“六耳猕猴”只不过是孙悟空的心魔,所以第58回的回名叫做“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。
再有第58回末尾的李卓吾批语中,亦有“一心可以干万事,两心不可以干一事”这样的禅悟批语,读者切勿立足表面,认为真的有一个六耳猕猴,那真真是被写书人给骗过了,亦不是会读书之人。
包括六耳猕猴的武器“随心铁杆兵”,也在向读者传达这个信息。
如意金箍棒,重在“如意”二字。何为如意?便是能如人心意,正因此,孙悟空才能操控金箍棒,要小便能小如银针,要大便能巨撑擎天,成为孙悟空取经路上降妖除魔的好帮手。
反观“随心铁杆兵”,何为“随心”,即一切只顾自己喜好,不论事之对错,做事不受限制,全凭主观好恶,说得哲学一点,随心就像今天很多人理解的“绝对的自由”。
孙悟空——六耳猕猴,如意金箍棒——随心铁杆兵,是两两相对的正反两面。
孙悟空是立身正道的“心猿”,六耳猕猴则是不满规矩、妄图跳出制度的“心魔”,所以六耳猕猴明明可以打死唐僧,他却只是打晕他,因为他的目的是抢走行李。并且在回到花果山后,变化出唐僧、猪八戒、沙悟净,要自己去西天取经——他不想受制于唐僧了!
当孙悟空、“六耳猕猴”两人闹到西天灵山,想要佛祖辨明个真假的时候,其实佛祖知道,根本没有所谓的“假悟空”,这两个人都是孙悟空,只不过是孙悟空的正反两心,所以他遥遥看见两只猴子,说了这么一句话:
概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花,铺散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”大众与目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音圣境。——第58回
如来佛祖心中明镜一般,“六耳猕猴”之所以敢来灵山对峙,也是因为他不是假悟空,所以他不怕对峙。可如来是正统统治者,他只允许孙悟空存在“道心”,不能有“魔心”,所以他将所谓的“六耳猕猴”捉住,孙悟空将其打杀。
大家也发现了,自从孙悟空的“二心”被杀后,孙悟空和唐僧再也没有了前番取经路上的争吵,唐僧也再也没有撵过孙悟空,因为此时的孙悟空已经是被“驯化”过的猴子,再也没有了魔心,自然不会跟唐僧发生冲突。
至于那根“随心铁杆兵”,自然也伴随着“六耳猕猴”的死去,也消失无踪了,只剩下了“如意”,没有了“随心”......
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