国学经典著作原文赏析:易经·第四十五卦·萃卦篇
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萃卦,象征聚集、相聚。坤为地,性顺,兑为泽,性悦。泽居地上,即水在地上聚集成泽,滋润万物,为革。故萃象征会聚。天下会聚,顺利亨通。德高望重者主持会聚必遵循正道,用大的栖牲祭祀祖先会吉祥,聚集使物资丰富,民心一致,可积极前进,从事大的事业。
《萃》:亨,王假有庙。利见大人。亨,利贞,用大牲吉。利有攸往。
《彖》曰:“萃”,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。“利见大人亨”,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。
《象》曰:“乃乱乃萃”,其志乱也。
六二,引吉,无咎,孚乃利用禴。
《象》曰:“引吉无咎”,中未变也。
六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。
《象》曰:“往无咎”,上巽也。
九四,大吉无咎。
《象》曰:“大吉无咎”,位不当也。
九五,萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
《象》曰:“萃有位”,志未光也。
上六,赍咨涕洟,无咎。
《象》曰:“赍咨涕洟”,未安上也。
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