武則天如何從尼姑再進大唐後宮?
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武則天是我國曆史上的唯一的正統的女皇帝,他的一生跌宕起伏。下面,我們就來看看武則天如何從尼姑再進大唐後宮?
應該説,千古一帝唐太宗李世民是個非常開明的皇帝。這一點,不僅表現在他對臣子、百姓、囚犯的仁愛方面,還表現在他對後宮女子的關懷方面。
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據《舊唐書》記載,貞觀二年(628年)九月,唐太宗對大臣説了一段話,“婦人幽閉深宮,情實可愍。隋氏末年,求採無已,至於離宮別館,非幸御之所,多聚宮人,皆竭人財力,朕所不取。且灑掃之餘,更何所用?今將出之,任求伉儷,非獨以惜費,亦人得各遂其性”。
意思是説,後宮的女人太多了,除了耗費財力不説,還白白浪費人家的青春,應該放她們出宮,在民間自由婚配,享受美好生活。隨即,唐太宗“遣尚書左丞戴胄、給事中杜正倫等,於掖庭宮西門簡出之”,一大批後宮女人離開了這個不得見人的地方。當然,被放出宮的這些女人,都是沒有被寵幸過的女人。
對於女人,每個男人都有私心,皇帝更甚。沒有被寵幸過,皇帝可以放她們出宮嫁人;而一旦受到過寵幸,她們一輩子都是皇帝的女人,絕不能容忍她們再嫁別的男人。至少,唐太宗是這麼想的。
貞觀二十三年(649年)六月,唐太宗病逝,後宮有子女的可以繼續呆在宮裏,或者隨子女生活,而那些受過寵幸卻沒有生兒育女的女人該何去何從?《新唐書》載,“及帝崩,……嬪御皆為比丘尼”;《唐會要》載,“太宗崩,……嬪御之例出家為尼”。為了防止這些女人流入民間,為了維護男人的尊嚴,唐太宗出於私心,不得不把包括武則天在內的嬪御悉數圈禁在寺廟。
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但是,在眾多嬪御中,有一個人就沒有出家為尼,而且她也沒有為唐太宗生過孩子。這個人,就是歷史上大名鼎鼎的美才女徐惠。
徐惠生於貞觀元年(627年),浙江長興人,自幼聰慧可人,遍涉經史,文學素養極高,十一歲時被唐太宗納入後宮,封為才人。當時,長孫皇后已死,皇后之位虛懸,唐太宗有意立弟媳楊氏(原為李元吉之妻)為皇后,遭到了魏徵等大臣的反對,故心裏很不痛快。徐惠的出現,讓唐太宗眼前一亮。
徐惠幾乎是跟武則天同時入宮的,但是武則天個性太強,很快就遭到了唐太宗的冷落。相比於武則天,徐惠性格柔和,恬淡文雅,大有長孫皇后之風,故得到了唐太宗的極盡寵愛,由才人升為婕妤,後又升為充容,位列九嬪,把武則天甩出好幾條街。
徐惠文學造詣很高,在政治上也頗有獨到眼光。唐太宗晚年窮兵黷武,大興土木,驕奢淫逸,變得反常起來。為此,徐惠從息兵罷役、停修土木、戒奢等方面加以規勸,有理有據,苦口婆心,“太宗善其言,優賜甚厚”(《舊唐書》)。應該説,徐惠是唐太宗晚年最信任、最寵愛的女人。因為有了徐惠,唐太宗在身心上都得到了極大滿足。可惜,徐惠肚皮不爭氣,沒能生兒育女。
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唐太宗病重時,徐惠守在身邊衣不解帶,悉心照料,日夜禱告,卻無力迴天。唐太宗死後,徐惠“追思顧遇之恩,哀慕愈甚,發疾不自醫”(《舊唐書》),身染重病卻拒絕治療,決意以身殉情,追隨疼愛了她十幾年的唐太宗而去。
原本,徐惠也應像武則天那樣在“嬪御皆為比丘尼”之列,但她病得太重,又表示“荷顧實深,志在早歿,魂其有靈,得侍園寢,吾之志也”(《舊唐書》),故未出宮為尼。次年,徐惠香消玉殞,年僅二十四歲。新君唐高宗李治念其賢德,追諡其為賢妃,陪葬昭陵,成全了她芳魂陪伴唐太宗的最後心願。
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