春秋戰國苟變是個將才 因兩個雞蛋差點被棄用
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古代的那些帝王,要想做出點成就,必須具備的一個才能就是懂得用人之術。帝王不必懂軍事,但一定要懂得使用大將;帝王也不必懂得謀略,但一定要懂得使用謀士。用人之術,説來簡單,不過是把合適的人放在合適的位置上。但實際操作中,卻很複雜,你要能夠發掘人才、分辨人才,還要能夠留住人才,這是極其需要大智慧的。
韓信為什麼舍項羽而就劉邦?陳平為何三次跳槽,最終跟定劉邦?這都是因為劉邦擁有高明的用人之術。正如劉邦自己所説,他帶兵打仗不如韓信,運籌帷幄不如張良,經營大後方不如蕭何,可為何最後做皇帝的是他而不是別人呢?因為他正確地使用了這三傑。
人性是複雜的,人才也是複雜的,而且金無足赤,人無完人。用人之術的核心是什麼呢?我覺得,是能夠用其長,而避其短。
戰國時,有個小國叫衞國。衞國有個大臣叫孔伋。孔伋可不是一般人,他是大聖人孔子的親孫子。和自己的爺爺一樣,孔伋也是個有大智慧的人。
一天,孔伋向衞國的國君推薦了一個人才。此人名叫苟變。孔伋説:這是個將才,希望國君拜他為將。
沒想到,衞國國君説:我也知道苟變知兵法,能打仗,但是我不能用他。
孔伋就問:為啥啊?
國君説:苟變是個品質有問題的人。前段時間,我派他去徵税,他居然吃了老百姓的兩個雞蛋。
孔伋聽罷,哈哈大笑,説道:一棵大樹,如果樹身上長了幾個疤,高明的木匠是不會棄之不用的。同樣,苟變就像是長了疤的大樹,我們用其長處就行了,何必揪住他的瑕疵不放呢?
好在,衞國國君是個聽人勸的主兒,最終,他拜苟變為大將,而苟變為衞國的國防事業做出了巨大貢獻。
在這個事例中,苟變有才,但德行上略有瑕疵。所以,這個例子其實提出了一個重大問題:在使用人才時,才和德的關係是怎樣的?
當然,對於使用人才來説,永遠要堅持德才兼備的原則。但在不同的情況下,這個原則是靈活的。比如,在使用專業性人才時,對於“德”的要求就可以不那麼苛刻,比如上面的苟變,比如漢高祖劉邦的謀臣陳平;但在使用綜合性人才時,對於“德”的要求就要嚴格一點,比如選用宰相時,甚至選用一州一郡一縣的長官時。這些綜合性人才,如果不能做到以德服人,就會人心散亂,釀成大禍。
另外,和平年代,以守成為主,就要對“德”的要求更嚴格一點;戰亂年代,需要開拓進取,就要對“才”更看重一點。
總之,萬變不離其宗:不管白貓還是黑貓,抓着老鼠就是好貓。
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