華佗固執為曹操治病,他有什麼特殊目的嗎?
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你知道華佗嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
華佗在古代歷史上那是公認的神醫,行醫治病,治療的病人也不計其數,名聲廣為流傳。曹操是三國時期的梟雄,無奈患有“頭風”病,聽聞華佗舉世無雙的醫術之後,便徵召華佗到許昌為自己看病,但為什麼華佗回家後拒絕為曹操治病,曹操又為什麼要殺掉華佗呢?華佗真的沒有任何過失缺點嗎?
世族之酷,醫者之卑
在古代封建社會中,“萬般皆下品,唯有讀書高”這是社會階層的常態。雖然醫術上至天子下至百姓都需要,但士大夫階層身居高位已是常態,醫生的地位在當時並不高,甚至屬於卑賤的行業。
據《三國志.方技傳》中記載:“華佗,然本作士人,以醫見業,意常自悔。”
醫術是在不斷的行醫實踐中增長的,在華佗四處行醫治病的過程中,能夠深深地感受到社會階層的殘酷,醫生地位低下。隨着神醫華佗的名聲大振,高官權貴來求尋華佗治病的人也越來越多,都是有求於他。但是在這些高官權貴眼中,縱然華佗的醫術再高明,始終只是一個江湖醫生而已。
據《後漢書.方術列傳》中記載:“華佗,為人性惡,難得意”。
因執為曹操醫病,欲向仕途
一個人的性格與周圍環境的影響息息相關,在與各種權貴士大夫階層治病相處的過程中,華佗的內心也越發的失落,性格也變得越來越難以與人相處。在懊悔的同時,華佗也在等待着入朝為官的契機。
在華佗苦於入官無門之時,曹操聽聞了華佗高明的醫術,而華佗也等到了他的機會,看到了一條走向仕途的道路。華佗把握住來給曹操治病的機會,想讓曹操為他授官授爵。“頭風”這種病確實比較頑固,屬於疑難雜症,在古代的醫療條件下,想要徹底治療十分困難。但是華佗對曹操説的“此近難濟,恆事攻治,可延歲月”,這確實是有點危言聳聽,藉此要挾的意思了,意指馬上將死,就算長期的治療也只能苟延殘喘,事實證明,曹操殺掉華佗後,也還活了十幾年之後才逝世的。
曹操那是三國時赫赫有名的梟雄,華佗內心所圖所想曹操豈能看不出來,識破了華佗的用心。後來曾經説道:“佗能愈此,小人養吾病,欲以自重。”意思就是華佗有幫我治好病的能力,但是他幫我治病,就是想以此要挾我,讓我好幫他授官授爵,抬高他的地位。當華佗以此為要挾之時,事情的本質就變了,曹操是個多疑的人,他肯定想到以我生命為要挾,將來豈不是要分我半壁江山。所以曹操對華佗的“要挾”十分厭惡,沒有答應。
曹操心疑,定罪殺害
華佗的持續要挾已經讓曹操心中生出殺意,但是曹操還是想把自己的病治好,只能一直忍着。但是後來華佗説出想要祛除病根,就必須“利斧開顱”的時候,多疑的曹操忍無可忍了,心中認定華佗可能是藉機殺他,就算此時不殺華佗,後邊治療中華佗也會趁機對他下手,便下令將華佗殺害。
就算曹操同意開顱手術,估計依照當時的醫療條件是不太可能成功的,曹操自己也肯定想到了這種情況。我們其實不用去管開顱手術能不能成功,畢竟沒開華佗就已經被處死了。曹操殺掉華佗雖然是憑着自己的猜測,但就當時的《漢律》來講,是有依據的,第一所犯欺騙罪,華佗藉口妻子病重,告假回家,這是所犯其一。第二大不敬罪,這也是導致華佗被殺的主要原因,華佗告假回家後,曹操幾次寫信召回未歸,這是犯了當時大不敬罪。而曹操給華佗定了這兩項罪,別人也就無話可説了。
時隔多年,不管是亂世奸雄的曹操,還是醫術舉世無雙的華佗,這其中或許有更深層次的原因等待着我們去探索發現。但是不能否認的是華佗的醫術對醫學的發展做出了巨大的貢獻,神醫之名也當之無愧。
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