玉真公主孩子的父親是誰?她跟王維是什麼關係
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大家好,説起玉真公主的話,各位一定都有所耳聞吧。
蘇軾曾説:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。王維這個人多才多藝,他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地,以極其靈性的語言,生花的妙筆,為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。
但從“紅豆生南國,春來發幾枝”的純情,到“一生幾許傷心事,不向空門何處銷”的落寞,詩人王維,也用詩句書向我們寫下他的心境。王維在盛唐時期的地位遠在李白、杜甫之上,讀王維的詩句,彷彿就是一種享受,王維尤其是五律方面的成績斐然。
王維與玉真公主之間的愛恨情仇被人津津樂道,王維也曾書寫過一首稱讚玉真公主的詩,二人之間的糾葛已經無從查證,但是,這些應該都是些風月故事。歷史上的玉真公主,其實是唐玄宗同父同母的親妹妹,其母親竇德妃曾被祖母武則天在宮中祕密處決。
待到唐玄宗繼位後,第一時間尋找母親遺骸,可是,始終無果。唐睿宗李旦的多位子女互相愛護,是皇家少有的兄弟情深,和睦至極。所以,玄宗下朝後,經常和自己兄弟促膝而坐,不拘泥君臣之禮,有説有笑十分快活。
玉真公主始終不願嫁人,於是,自願出家當了女道士。她居住的道觀非常華麗,奢靡至極。後有學者考證,玉真公主一生沒嫁人,但卻有兩個孩子,孩子的父親至今成謎。李唐家族比較開放,不拘於傳統觀念,玉真公主未嫁有子並不奇怪。
詩人王維及第後在山東做官,仕途平坦,只是壯志不再,詩句中間多了一些淡漠。尤其在王維妻子去世後,他孤身一人生活了三十年,這在唐朝高官裏非常罕見。有人説:王維像出家人一樣,四大皆空,捨棄了這些粉紅骷髏。
大家紛紛猜測:這也許是來自原始家庭的教育,可是,王維的弟弟王縉,雖然,他和王維一樣受家庭影響,信奉佛教,但是,王縉卻奢侈過費,妻妾成羣,這和王維清寂自苦的情境大相徑庭,那麼,又是為什麼?
王維初次應試在開元八年,結果落第。他頻繁出入王府,得到了王爺們的關懷,為了尋得科第之路,小鮮肉王維不得已像歌姬一樣,在酒席宴會上為玉真公主彈奏琵琶。玉真公主聽得如痴如醉,於是,讓奴婢傳喚王維落座席間,在推杯換盞之間公主對王維有了愛意。
玉真公主認為:王維既有學識、而且説話幽默,不由得一看再看。第二年王維應試,順利的進士及第。很多人説,這件事是有陰謀的。寧王、歧王和王維的關係也相當好,直接和考官説句話推薦一下,不就得了。
前面説過,唐玄宗和兄弟姐妹間的關係挺融洽的,讓王維當個一官半職一點不難。大家猜測,面容清秀的王維,放在今天就是小鮮肉一枚,而眾人則是把王維當成玩物,送到了玉真公主的塌前。但與公主之間的風流韻事,如一道深深的疤痕長在心中,王維每每想起都覺得不舒服。
王維進士及第後,被封八品小官,出任太樂丞,其職責是為皇室培養樂隊伶人。想必,這麼安排是玉真公主刻意為之的,以方便有機會經常看到王維。幾個月後,因“伶人舞黃獅子”一案,王維被貶出京,遠去山東濟州做了個看糧倉的九品小官——司庫參軍。
説起“伶人舞黃獅子”也是挺可笑的,這個節目只能為皇帝表演,演員在彩排的時候,被認定“私自娛樂”而被降罪。最終,因為王維不願意與公主維持關係,官職一降再降,被貶到濟州一呆就是五年。當然,也有人推測,之所以王維被貶,是與他對玉真公主不忠有關。
王維無法繼續忍耐濟州的清苦,辭官回長安閒居七、八年,與孟浩然成了好友,經常在一起吟詩作對,可以説,他們兩人非常投脾氣。直到有一天,皇帝唐玄宗來王維家做客,嚇得王維出溜到牀底去。那麼,這是怎麼回事呢?為什麼王維見到唐玄宗會如此害怕呢?
後人分析,彼時的王維很可能是住在公主的外宅裏,孟浩然想讓王維帶着去開開眼界,看看公主家長什麼樣子。沒想到,唐玄宗毫無徵兆的登門拜訪,嚇得王維不輕。作為文人,食君之祿忠君之事,為自己的主子歌功頌德,被自己的主子包養,從生存的角度講任何人都無可指責。
至於,王維被玉真公主包養的事情,後人還給出了兩個猜測:
開元十九年,王維妻子辭世,坊間猜測,王維的妻子是被倆人的苟且之事氣死的。王維或許是對妻子心存內疚,又或許是一生都不明白到底愛的是公主還是髮妻,再或許是玉真公主下令不讓其續絃,他自己孤苦伶仃的過了三十多年。
後來,王維仕途恆通,做到了尚書右丞相這樣的官職。他與公主之事一直成為解不開的心結,並沒有隨着時間流逝而淡然。“一生幾許傷心事,不向空門何處銷”,從王維書寫的這兩句詩中,不難看出此時的他內心十分的痛苦。
因為和公主的不齒之事,也讓王維一直心存懺悔,尋求解脱。就像歷史上很多青樓名妓一般,晚年皈依佛門祈求內心的平靜。王維的心結不難從詩句中讀到,此時,再反觀他不同階段的詩詞,想必書寫的心境也是大不相同吧。
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