梁武帝文武雙全又是一個有所作為的君主 最後為何會成為亡國之君
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還不瞭解:梁武帝的讀者,下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~梁武帝在位48年36年不近女色,文武雙全的他,為何成了亡國之君?
公元549年,八十六歲的樑高祖蕭衍躺在建康淨居殿中。飢渴難耐的他向人索要蜂蜜,無人應答。他絕望地看向周圍,發出嗬嗬兩聲後徹底沒了氣息。
蕭衍,南樑的開國君主,中國歷史上壽命僅次於乾隆的皇帝,《梁書》記載他從“五十外便斷房室”,“歷觀古昔帝王人君,恭儉莊敬,藝能博學,罕或有焉”。他人生的前幾十年,文治武功在南朝名列前茅。而晚年又昏聵荒唐,終令後世取笑千載。
1、蕭衍文武雙全,曾經也是個有所作為的君主
蕭衍出生於464年,為齊高帝蕭道成族弟,自稱蕭何之後。蕭衍自幼聰慧,博學多知,文采斐然。年輕時與謝朓和王融等人在竟陵王府中侍學,並稱“竟陵八友”。王融曾經稱讚蕭衍:“他日宰制天下的,一定是此人。” 就這樣,憑藉着家族背景和出人的才幹,年輕的蕭衍在詩詞宦遊中逐步高升。
498年,蕭寶卷登基。像大多數末代君主一樣,他不顧國事、荒淫無度、委任羣小、草菅人命。整個南齊上下怨聲載道,不久各地紛紛發生叛亂。
500年,蕭衍的哥哥蕭懿被蕭寶卷毒死,蕭衍立刻在襄陽起兵征討蕭寶卷。他自信地道:“我如果能集合雍州和荊州的兵力,即便韓信、白起再世也救不了建康。”蕭寶卷早已喪失人心,蕭衍順利攻入建康城,將蕭寶卷廢黜。
502年四月,蕭衍在建康稱帝,南樑建立。
蕭衍即位之初,吸取南齊教訓。輕薄賦,與民休息。自己則勤儉節約,身着粗衣短褐。
為了打擊士族對官位的壟斷,他提拔寒門做官。為了廣開言路,他在公府外設置類似舉報箱的石匣。
在這一階段他的文治武功極其突出。
蕭衍本人具有卓越的文學才能,在他的影響下,南樑文化繁榮,著名的文人有沈約、江淹、庾信、吳均、陶弘景等。
在文學作品上,有現存最早的詩文總集《昭明文選》,有中國第一部系統文藝理論作品《文心雕龍》,有中國第一部詩論著作《詩品》。蕭衍自己則主持編纂了《通史》,他曾自負地道:“我造《通史》,此書若成,眾史可廢。”
南樑的對外戰爭也有佳例。507年鍾離之戰,樑軍大敗北魏,取得“南北交戰以來未有之大捷”。528年樑軍北伐,一度攻破北魏首都洛陽。
2、在位48年,身為開國皇帝卻一手葬送了自己締造的江山:政治上縱容宗室,激化了民眾對宗室的矛盾;經濟上改革貨幣,導致貨幣私鑄成風,以致於整個市場都趨於崩盤……
可隨着時間的推移,蕭衍逐漸變得昏庸。晚年的他沉浸佛道,任人唯親,前期積攢的國力逐漸衰落下去。
蕭衍佞佛,僅建康就有五百多佛寺,僧尼不可勝數,天下户口亡半。他曾多次換上僧袍,捨身同泰寺,羣臣集資億萬才能將他請回。
蕭衍對宗室的縱容也到了一種無可附加的地步。殺人、造反、魚肉百姓,他都可以寬恕。以至於宗室子弟個個為非作歹,民不堪擾,接連發生叛亂。
由於經濟問題,蕭衍將銅幣改為鐵幣,導致私鑄成風,南樑經濟逐漸崩潰。他給官員的俸祿均為鐵幣,收税卻是絲絹帛匹,百姓生活越來越困頓。
而蕭衍卻對民間疾苦一概不知,晚年的他重用寵臣朱異,沉湎在大臣的諂媚中。散騎常侍賀琛曾經進諫,他卻只願相信自己心中的太平盛世。
548年,侯景之亂爆發。他直接道出了蕭衍的罪過:“蕭樑近年以來,權幸用事,剝削百姓。外面林苑池園千里,寺廟僧塔萬餘,這便是他們剝削的實例!王公僧侶不耕不織卻能錦衣玉食,不供鬥米卻仍僕妾成羣,這便是他們剝削的證據!”
侯景由北方東魏叛逃而來,蕭衍對其十分放縱,對其餘人對侯景可能叛亂的提醒則不屑一顧。
結果侯景勢如破竹,一路攻入建康城。各地勤王軍隊被侯景擊敗幾次後不敢再向前一步。藩王武將人人猜忌,無人關心蕭衍的死活,他最寵愛的小兒子蕭紀更是未發一兵一卒救援建康。
侯景接下來數月圍城,未能攻下內城。在糧草殆盡之際,他假意向蕭衍求和。
此時的城中,為了燒火做飯已經將尚書省拆了當木柴。將領們用草蓆餵馬,而後又吃馬肉,馬肉不夠甚至會夾雜……。
蕭衍父子愚蠢地以為侯景真的會撤兵,他們同意了將江右四州之地割讓給侯景的請求,並給了侯景足夠的休養時間。侯景解決糧草問題後,直接撕破了臉皮,重新攻打蕭衍。
侯景攻入內城,白髮蒼蒼的蕭衍被囚禁在淨居殿內。他悔恨又無力地感歎道:“我親自得到了江山,又親自失去了它,還有什麼遺憾呢?”侯景將他隔絕在內外,無人照應。這個曾經的九五之尊被活活餓死在屋中。
蕭衍一生的功勛與過錯都十分明顯。他經過悠久的歲月,卻在歲月裏矇蔽了雙眼。他創作過無數的詞章畫作,卻無法讓江山如畫般永恆。他經歷過無數的大風大浪,卻最終沒能阻止狂風驟雨的到來。他最終還是吞下了自己釀成的惡果。
3、梁武帝蕭衍功過評鑑
早期的梁武帝也算得上年少有為,他提倡節儉、勤於政事、選拔良吏的做法都能體現出,他渴望做一名雄才大略的君主的想法。
在那個九品中正制已經被貴族門閥實際把控的情況下,梁武帝能夠想到用高官名利拉攏士族的同時,然後採取考試的方式選拔能人幹吏,這種不問出身、唯才是舉的用人理念為後世科舉制度的誕生打下了堅實的基礎。
並且,為了提高選拔人才的質量,梁武帝還設立了招收寒門弟子的五經館,為這些學子提供免費的食宿、教育資源,可以説早期的梁武帝確實培養了一批有學之士,為樑朝的發展做出了巨大的貢獻。
那個在門前設立謗木函和肺石函,廣納諫言的梁武帝,恐怕自己也沒想到,隨着年齡的增長,他會淪為一個縱容宗族犯罪、任人唯親的糊塗君王。
參考資料:《梁書》《資治通鑑》
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