唐朝二十四功臣 為何就選秦叔寶、尉遲恭當門神
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關於門神信仰的呈現,大致可上溯到成書於戰國早期的《山海經》,這部中國最古老的自然天文和神話傳説著作中,就記載有這兩位神仙。相傳遠古時分,神荼與鬱壘為一對兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百姓,神荼與鬱壘便將其擒伏,並將其捆綁喂老虎。
後來人們為了驅兇,索性在門上畫出神荼、鬱壘及老虎的像,以到達驅鬼避邪之效果。左扇門上畫的是神荼,右扇門上畫的是鬱壘,民間稱他們為門神。但到了唐代,神荼和鬱壘被兩位唐代大將秦瓊和尉遲恭所取而代之,成為新的門神。
秦瓊字叔寶,齊州歷城(今山東濟南市)人。唐初著名大將,勇武威名震懾一時,是一個於萬馬軍中取上將首級如十拿九穩的傳奇式人物。曾跟隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩定南北征戰,立下了豐功偉績。
尉遲恭,隋末唐初名將,名恭,字敬德,朔州鄯陽(今山西朔州市朔城區)人,贈司徒兼併州都督,諡忠武,賜陪葬昭陵。秦瓊和尉遲恭二人因驍勇異常,均名列凌煙閣二十四功臣之中。將他倆作為門神,據傳與唐太宗李世民有關。
隋末,煬帝無道,天災人禍。公元617年,唐國公李淵由太原起兵南下,征伐隋室。在兵家重鎮呂州霍邑(今山西省霍州市),李淵率唐兵與隋將宋老生大戰月餘,斬宋老生,然後勢不可當,直下長安樹立大唐。另一軍閥劉武周趁山西空虛,佔了李淵的山西老巢。公元619年冬,李世民奉父命領兵回擊山西。李世民在收復了河東、平陽之後,兵至霍邑。
劉武周命元帥宋金剛死守霍邑,宋金剛命偏將尉遲恭把守白壁關,阻止李世民北進。李世民手下大將秦瓊與尉遲恭展開激戰,兩人屢次交鋒,仍難分高低。李世民起愛才之心,想收服尉遲恭。尉遲恭稱,只需劉武周不死,本人便不會反叛。李世民遂想出一方法——殺了個長相酷似劉武周的人,並將首級送到尉遲恭處。尉遲恭誤以為真,歸順了李世民。
後來李世民夜宿霍邑衙門,屢次在夢中被兩個無頭人驚醒。李世民認真揣摩,這兩人一個像公元617年在霍邑被斬的隋將宋老生,另一個卻像那個被充作劉武周割了頭的人。這兩個無頭鬼時時騷擾,使得李世民坐卧不寧。
李世民召見徐茂公求計,徐茂公允:“主公屈殺這似劉武周之人,是由於急於收降敬德將軍,主公可派敬德將軍夜守衙門,或許得以安寧。”李世民依言,使尉遲恭守門,果真那個似劉武周的冤魂不再來擾,而那個像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求計于徐茂功。徐茂功道:“臣聞宋老生雖為隋將,但其忠勇可嘉。聽説宋老生極敬仰秦二哥為人,試增派秦二哥夜守衙門,或許得安。”李世民依言增派秦瓊夜守衙門,果真宋老生冤魂也不再來。
此事後來傳到民間,人們紛繁在門上張貼敬德和秦瓊的畫像,以求妖魔鬼祟不敢入門。從此他們兩位便成了門神,並相沿成習。宋時,門神畫進一步開展為內容豐厚、方式多樣的年畫系列。
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