一代女皇武則天有多美:她的真實樣子長怎樣?
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武媚娘,即武則天,名武曌,為唐朝功臣武士彠次女,母親楊氏。唐太宗貞觀十六年,即公元642年,李世民聽聞武則天精通文史且容貌嫵媚,便將之召入宮闈,封為“才人”,賜名“媚娘”。這一年武則天才14歲。貞觀二十三年,公元649年,李世民駕崩,武媚娘被送去感業寺為尼。李世民第九子李治登基,是為唐高宗。
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三年後,永徽三年,即公元652年,唐高宗李治到感業寺進香遇見武則天,兩人想起往事相擁而泣,於是武則天被召進宮闈拜為“昭儀”。從此武則天一步步升為了皇后、天后、皇太后、聖母神皇、大周金輪聖神皇帝、則天大聖皇帝,死後又迴歸到則天大聖皇后、則天順聖皇后武氏。武則天從一個小姑娘到登極成為一代女皇帝,除了她的聰明才智外,她還有一件最重要的武器,那就是“美貌”。那麼,這位被唐太宗李世民賜名“媚娘”的武則天究竟有多漂亮呢?
據説,武則天的出生地四川廣元在武周時期就建有她的祀廟“皇澤寺”留存有一尊唐代石刻“武后真容像”,雕鑿的是武則天身作比丘尼裝的晚年坐像,完全是一個垂暮老者難狀其美。流傳如今的有唐代畫家張萱的《武后行從圖》,明代刻本《歷代帝后像》中也有武則天的容止圖畫,故宮中還收藏有清代的《武則天繪像》,但這些全是後人的憑空想象,從中很難一窺武則天真實容貌的絕代芳華。
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最早透露武則天容貌記載的是“袁天綱相面”傳説。星象大師袁天綱在利州都督府給武士彠一家看相,當看了“尚在襁褓”、“身着男裝”的幼兒武則天時竟給出了一些驚世駭俗的定語,“日角龍顏”、“龍睛鳳頸”、“伏羲之相”。可龍的眼睛和鳳的脖子我們誰也沒見過,伏羲是上古神話之君,其相貌長什麼樣就更玄,所以袁神仙的話等於是沒説。
曾修過《則天實錄》的國子司業崔融在武則天死後為其撰寫的《則天大聖皇后哀冊文》中關於武則天的容貌和性格特徵有這樣的形容詞彙,“至哉坤德,沉潛剛克。奇相月偃,惠心泉塞。”直接形容她模樣的就一句“奇相月偃”,可這“奇相月偃”到底是怎樣的一種美,就如“沉魚落雁,閉月羞花”這些形容詞一樣,雖然讀得人們一頭霧水,但是還可以從其它一些文獻中略知武則天容貌一二。
據史料記載,武則天的女兒太平公主的容貌是“方額廣頤”,也就是説太平公主的五官端正、面容豐滿。而武則天曾經親口説過太平公主長得很像她,不僅樣子像,性格也像,這在後來的一些歷史事件中得到了印證。比如説太平公主在後來也想把持朝政,只是沒有成功而被唐玄宗李隆基賜死罷了。武則天在14歲入宮時,李世民一見面就賜號“媚娘”,由此看來武則天定是豐滿、嫵媚、端莊、秀麗的模樣。
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在洛陽龍門的諸多石窟佛像中有一尊奉先寺的“盧舍那佛”,奉先寺是龍門石窟中規模最大的露天摩崖大龕。它興建於唐高宗咸亨三年,即公元672年,歷時4年才完成。盧舍那佛高17.14米,面容豐腴飽滿、秀麗端莊、眉目修長、嘴角微微上翹流露着一種神祕的微笑,此微笑堪與達·芬奇的傑作《蒙娜麗莎》媲美。據《造像銘》載,奉先寺興建時,時為皇后的武則天曾“助脂粉錢兩萬貫”,同時親自參加了盧舍那佛的開光儀式。
據説,“盧舍那佛”是佛的一種變身,在中國常被視為“報身佛”,有“光明遍照”之意。武則天稱帝后,自創“曌”字作為自己的名字,目的是説她當皇帝乃“日月臨空,普照四方”。奉先寺中那光明遍照的“盧舍那佛”完全被雕鑿得具有東方女性的面容特徵,被學術界譽為是“世上最美麗的佛陀”。有研究者認為,這尊佛像就是當時的工匠藝人依照武則天的容止為藍本而雕鑿的。如此説來,此尊奉先寺的“盧舍那佛”當是武則天在咸亨三年的年齡約40多歲時的藝術寫真。
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四川廣元是武則天的出生地,廣元北門外有佛窟造像羣“千佛崖”。其中的第806號龕窟“釋迦多寶佛窟”中有一尊精妙的“持蓮觀音”造像。此像身材豐滿,眉眼細長,鼻子小巧玲瓏,嘴角微微上翹,側首、低眉、含笑,生動傳神,媚態極妍,其嘴角流露出羞澀笑容。菩薩赤裸雙臂,雙手一上一下持握着兩隻蓮莖,一支為蓮蓬,另一支因依附的背光殘毀而不辨其形,有推測説,這可能是一片蓮葉於身後舒展開來化為佛光。
有文章説,要問武媚娘究竟有多漂亮,這可以從這些佛像中找到答案:廣元皇澤寺則天殿中的“武后真容石刻像”、洛陽龍門奉先寺的“盧舍拉佛”和廣元千佛崖多寶佛龕中的“持蓮觀音”應該是武則天,也就是武媚娘老中青三個人生階段的藝術形象了。
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