揭祕:後趙建立者石勒是怎樣從奴隸到皇帝的
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石勒(274年―333年8月17日),字世龍,初名石勹背,小字匐勒,羯族,上黨武鄉(今山西榆社)人。部落小帥石周曷朱之子,十六國時期後趙建立者,史稱後趙明帝。也是中國歷史上的唯一一個奴隸皇帝。
石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的後裔,祖父名叫耶奕於,父親周曷朱。石勒的爺爺叫石耶,父親石周曷朱,都是部落首領,早期的羯族,作為匈奴奴隸,日子過的不容易,經濟來源,除了跟隨匈奴,劫獵以外,只能給漢人打工,掙點零花錢。戰亂時代,為了活下去,石勒被賣到了山東,成了一個奴隸。
雖然石勒的少年時期過得極其悽慘,顛沛流離,經常受凍捱餓,屈居人下,但是這樣惡劣的環境,並沒有對石勒的成長有所影響,不管環境有多險惡石勒也能泰然處之,並且石勒長大後健壯而有膽量,雄武而又愛好騎射。生活艱苦,又懷揣夢想和希望的石勒,沒有放棄對未來的展望,他就像是一個追夢者,為夢想期待着。他是從奴隸到皇帝的唯一一人。
他雖然是個奴隸,但是他的祖父、父親曾經也是部落首領,對於文化不是特別高的石勒,從奴隸做到皇帝實在不是一件容易的事,自己的趙漢政權是靠自己一點點打拼下來的,而能當上皇帝也並非靠勇武就能實現的,在石勒成功的背後,有常人看不到的辛酸。他雖以武藝聞名,但治國理政比起賢君也是不差分毫。
在石勒稱趙王的第六年,命右常侍霍浩為勸課大夫,與典農使者朱表,典農都尉陸充等,循行州郡,核定户籍,勸課農桑。農桑最修者,賜爵五大夫。並且石勒自己還曾親行過藉田之禮,這在紛爭割據的帝王中,也是難能可貴的。此外,石勒還禁止釀酒,以減少糧食的消耗。
其次,極其重視教育,在段部鮮卑和烏桓都相繼歸附支持自己,王浚勢弱,領下司州、冀州等地安定,人民開始繳納租税時,在當地設立太學,以明經善書的官吏作文學掾,選了部下子弟三百人接受教育。不僅如此,石勒雖不識字,也經常教人讀經史給他聽,以提高自己的思想見識,即在行軍打仗時也是這樣。石勒本人學習漢族文化經史,以身作則充分證明他對教育的重視程度。
除了這些以外,石勒在建國後,還學習曹操的精神希望能夠廣納天下的豪傑和能人,他早期就成立了君子營,從實踐中認識張賓確有出人之才,於是就重用他,並且用而不疑。後來張賓早死,石勒痛哭流涕説:“天欲不成吾事耶?何奪吾右侯之早也!”張賓死後,石勒與程遐等議事,有所不合,石勒又感歎説,“右侯舍我去,令我與此輩共事,豈非酷乎!”。石勒既知人才的可貴,也領會到不得人才的痛苦,這大概就是他能選拔人才、重用人才,並且信任而不疑的道理吧!
加之,執政時石勒曾下令“均百姓去年逋調”,又赦免三年刑以下者。不久,又赦免五歲刑以下者。在刑法上也大有所為,石勒立法雖嚴,卻能靈活處理。還曾特別下令:“自今諸有處法,悉依科令”;如果是石勒自己在忿怒中下旨殺的人,而其德位已高,不宜訓罰,或是因公致死的孤子,不期而得譴,門下都應奏明情況,石勒就會重新予以考慮。
執法而不拘泥於法,通情達理,緩和了緊張的局面,也收攬了人心。如此種種,都是緩和當時社會矛盾的措施,也是石勒穩定政權的辦法。依法辦事,在當時雖未必能貫徹執行,但在紛擾割據時期,能提出這點就很不簡單。
石勒曾説:“大丈夫行事當礌礌落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬仲達父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下也。朕在二劉之間,軒轅豈所擬乎!”從這段話,又看出石勒自身是個很有自知之明的人,不如黃帝,不如漢高祖,卻要做一個行事當礌礌落落的大丈夫。大丈夫石勒不僅忙於戰事,還不忘在實踐中不斷學習,見識大為提高,從而能夠從眾人中脱穎而出,成為笑到最後的人。
美人會遲暮,再偉大的帝王終究也會老去。建平四年,石勒患病,石虎入侍並詔不許親戚大臣見石勒,令無人知道石勒的病況。七月戊辰日(8月17日),石勒逝世,享年六十歲。廟號高祖,諡號明皇帝,葬於高平陵。
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