張居正為何對造反農民下手如此狠?
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張居正是為萬曆朝的首輔,萬曆初年,因為前朝留下的爛攤子,民間已經不太平,小規模的農民起義此起彼伏。張居正是怎麼處理農民起義的?
一個字:殺,兩個字:無赦。三個字:殺無赦。
萬曆元年(公元1573年),張居正剛上台,就面臨一起比較嚴峻的地方農民起義。
廣東東部爆發藍一清、賴元爵起義。
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廣東東部是瑤族和畲族聚居區,民風彪悍,明朝中後期,因為大規模的徭役徵發嚴重,社會矛盾日益加劇,他們就和當地漢族人一起,發動針對政府的農民起義。隆慶年間,藍一清、賴元爵起義爆發,在惠州、潮州兩府山地,據險結寨,地連八百餘里,隊伍一度發展到數萬人。官軍竟然一時難以勝之。到了萬曆元年,愈演愈烈,大有星星之火可以燎原之勢。
此時,張居正的改革還沒有鋪開,但是改革需要一個國內安定大環境。農民起義一旦鬧大了,想改也改不了。張居正對此有着清醒的認識。對於農民造反起義,張居正主張露頭就打。對此他還有自己的一套理論。歷史上著名的“星火燎原”的命題,就是發端於張居正的鎮壓理論,他説:微火剛起時,一指就能熄滅,及其燎原,“雖江河之水,弗能救矣”。鵬鳥在未起飛的時候,可以俯視,一旦衝上雲霄,雖有善射的獵人,也無可奈何。“禁於未發,制於未萌”,才是預防之道。
張居正這篇提出星星之火可以燎原的文章,白紙黑字寫在了他的上書中,上書的名字叫《人主保身以保民論》。作為輔政大臣,他明確向君主進言:要保持政權的穩定,就要密切注意剛露頭的星火,一舉撲滅。
之前,隆慶時期,張居正雖然也是有這番主張,但是畢竟是次輔,話語權有限。這會成為執政者,該實踐理論了。
面對潮州起義,張居正果斷派冷麪殺手殷正茂任兩廣總督,統帥兩廣軍務,率兵鎮壓。殷正茂出征前,張居正致信,給出平亂方針:“今當申嚴將令,調益生兵,大事芟shan除,見賊即殺,勿復問其向背。”
張居正説,南方賊寇猶如野草,剷除又復再生,自古以來南方將領做不到一舉蕩平。今當申嚴法令,調動兵力,斬草除根,倘有違反者,一律按軍法處置,斬首示眾,讓懷有異見之人膽戰心驚,不敢不聽命。要不惜一切代價,確保永世太平。
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“見賊即殺,勿復問其向背”,這是非常殘酷的暴力理論,用戰爭時期形成的孫子兵法來治理和平時期的內政,必然崇奉暴力。綜觀張居正的內外政策,除了對蒙古俺答實施優撫外,對境內治安,不論是起義還是偷盜,是正義還是非正義,均力行誅殺,從不手軟。
得令之後的殷正茂就像領了殺人執照,開始在廣東大開殺戒。他以血洗方式,先鎮壓了三巢、十寨、十三村的起義,再率兵四萬進剿藍一清。歷時三個月終將起義徹底破滅。值得一提的,明軍鎮壓起義,俘虜了一萬兩千多名起義士兵,殷正茂下令,一個不留,與頭領藍一清一同處斬。殺俘,斬草除根。此殘酷之舉引起朝中爭議。但卻得到張居正的高度肯定。他得知殷正茂廣東的系列戰果後,專門寫信給他,鼓勵地説:“大功克就,嶺表輯寧,朝士大夫始服公之雄略,而信僕知人之明。”
這是你建功立業的最好證明,朝中大臣應該對你服氣,也應該對我知人善任了。
不久,殷正茂以功累加兵部尚書兼右副都御史。
鋼鐵般的意志,鐵腕般的手段,這是張居正對付安內的策略,也是他的特性。他崇尚軍事家孫武用兵法治理國政,推行以暴制暴,以刑止刑,“盜者必獲,獲而必誅”的主張,給敵對勢力以無情的鎮壓。為了達到這一目的,張居正還以鎮壓打擊動亂的力度考核官員,遇有鎮壓不得力的,一概嚴懲不貸。
張居正曾下過這樣的指令:“約束不明,申令不熟,是將領之過;約束已明,申令已熟,而士兵不盡力,是士兵之過,殺之無赦。”
説,地方出了亂子,那是官員將官的責任,士兵鎮壓不出力,是士兵的責任,對待這些不盡責的人,一律殺無赦。
可見,這儼然是一道殺氣騰騰的指令,張居正是以立法的形式,驅使官吏肆無忌憚地鎮壓一切不服從朝廷的造反者。
甚至明知有冤,為了朝廷權威,他也照殺不誤。
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萬曆五年(公元1577年)徽州織絲機工集體抗税,引發騷亂。徽州是個江南名城,位於今天的安徽黃山市境內,能力織造業很發達,但是明朝時給他們疊加的賦税嚴重,於是就引發紡織工人集體抗税,遭到當地政府殘酷打壓,抓捕打死不少人。事後,紡織工人持續上訪,進京告狀。張居正認為:此事雖然由於殷正茂處理欠妥、引起騷亂,但既然聖旨已出,就不準申訴。
他明知這是由官府處理不當而引起的糾紛,本可以協調解決,卻堅持不讓申訴,只是因為旨令業已頒佈,為了不使天下效尤、保住朝廷的臉面,照樣施以鎮壓。鬧事的機工因此冤沉海底。
張居正不是不明白事理之人,有的見解也符合民意,例如,他認為地方暴亂之原因,往往是不良官吏惹是生非。但他考察官吏以業績為準的實質,實際上重視的仍是鎮壓是否得力,公然鼓勵施暴。毫無疑問,有些小股起義乃是弱勢羣體對壓迫的反抗,在他看來,不論起因如何,只要冒犯朝廷,一概殺無赦。以暴力徹底摧毀任何有可能發生的反抗,鞏固明王朝的統治才是他最終的目的。
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