古代這個刑法僅次於死刑,全世界都流行,現在中國反而沒了
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刑罰,就是對罪犯的一種處罰。我國現在的主刑大體可以分為三種:死刑、關着、不關着。但其實在古代,還有一種非常有意思的刑罰,多數人對它既熟悉又陌生。説它熟悉,是因為我們經常在電視劇中出現,説它陌生,則是因為現代已經沒有這種刑罰了,多數人對它具體怎麼操作其實完全不瞭解。
這種刑罰就是流刑。大家都知道在秦朝及以前,處罰犯人的方式都比較殘忍,不是割鼻子就是砍腿、宮刑什麼的。後來漢朝建立後,提倡寬宥,於是就形成了後來的封建五刑:笞、杖、徒、流、死。“死”很好理解,那麼流刑為什麼會成為僅次於死刑的第二大刑罰呢?我們先來看前四種分別是幹嘛的。“笞”和“杖”説白了就是打板子,“徒”呢就是限制自由並且還要服勞役,而“流刑”就是把你發配到遠離家鄉的地方,讓你換個地方生活。目前最早的流放記錄是4000多年前的共工,他被堯流放到了幽州,大體就是現在的北京附近。
到了舜在位時,又增加了甘肅為流放地。此後秦國設湖北房縣,宋朝增設兩廣和煙台等。我們看《水滸傳》中,武松、林沖這些人,多數都被判的是流刑,而且走的時候還得有兩個衙役跟着。到了目的地後,除了不能返回家鄉,囚犯相對還是自由的,可以正常的勞動交往。那也許有人會問了,流放總好過被關着吧?這些流放的地方現在可都是發達地區啊,何況還可以偷偷溜走。其實流放之所以僅次於死刑,就是因為這個刑罰非常痛苦。首先,古人安土重遷,就算是在京城做大官的,老了也都要回鄉。清朝的三朝重臣張廷玉,最後是以丟掉爵位的代價向乾隆請辭回到了安徽老家。所以,流刑發明的初衷就是在精神上懲罰犯人,讓他們有種被遺棄的感覺。
其次,流放的地方隨朝代不同而不同,但大體有個原則,那就是哪個地方最苦最需要開發,就把犯人流放到哪裏。比如唐宋時期的兩廣,清朝時的寧古塔等,當時可都是苦寒之地。元朝時還規定,南方人要流放到北方,北方人要流放到南方,總之就是不能讓你過的舒坦了。這對於講究落葉歸根的古人來説,精神懲罰是非常大的。那逃跑行不行呢?難!首先你到了流放地,就得定時向當地管教報到,服役期滿後還要落户當地,並承擔賦税,當地還指着免費勞力搞建設呢,哪會讓你輕易從眼皮底下溜走。
宋朝時就為了防止流放的犯人逃走,就實行在臉上刺字。而且古代交通不像現在這樣便利,靠兩條腿能跑到哪去呢,跑了以後家人受牽連怎麼辦呢?後來古印度、沙俄,特別是後來的歐洲,都開始流行流放刑罰了。為什麼呢?因為他們覺得這個刑罰實在是太好了,既可以懲罰那些不方便處死的罪犯,又能開發邊疆,一舉兩得。
比如那個攪得歐洲天翻地覆的拿破崙,被反法同盟流放了2次也沒殺他,就是因為拿破崙家族已經是當時的高等貴族,跟很多歐洲王室都沾親帶故,不能輕易處死的,而流放自然就成了最好的處理方式。此外,英國流放地是澳大利亞,沙俄流放地是西伯利亞,日本流放地是北海道,如今這些地方都得到了開發,澳大利亞甚至還建成了一個國家。可見,流放這個刑罰,在當時的確是比把犯人關起來好的多。
雖然流刑在清朝滅亡後就已經廢除了,但如今卻有不少網友呼籲恢復,説可以把犯了罪的人統統發送到邊疆或者海島上,既守衞了國土,又能順帶開發偏遠地區,一舉兩得。當然,至於這種想法可不可行,那就有待論證了。
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