石韜:與徐庶一起投靠曹操,最後什麼結局?
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今天的三國成語故事見於《三國演義》第三十六回,發生在劉備駐紮新野期間,相關人物分別為徐庶、劉備和孫乾。原文如下:
(徐庶)持書來見玄德曰:“某本潁川徐庶,字元直;為因逃難,更名單福。前聞劉景升招賢納士,特往見之;及與論事,方知是無用之人,故作書別之。夤夜至司馬水鏡莊上,訴説其事。水鏡深責庶不識主,因説劉豫州在此,何不事之?庶故作狂歌於市以動使君;幸蒙不棄,即賜重用。爭奈老母今被曹操奸計賺至許昌囚禁,將欲加害。老母手書來喚,庶不容不去。非不欲效犬馬之勞,以報使君;奈慈親被執,不得盡力。今當告歸,容圖後會。”
玄德聞言大哭曰:“子母乃天性之親,元直無以備為念。待與老夫人相見之後,或者再得奉教。”徐庶便拜謝欲行。玄德曰:“乞再聚一宵,來日餞行。”孫乾密謂玄德曰:“元直天下奇才,久在新野,盡知我軍中虛實。今若使歸曹操,必然重用,我其危矣。主公宜苦留之,切勿放去。操見元直不去,必斬其母。元直知母死,必為母報仇。力攻曹操也。”玄德曰:“不可。使人殺其母,而吾用其子,不仁也;留之不使去,以絕其子母之道,不義也。吾寧死,不為不仁不義之事。”眾皆感歎。
按照小説的情節發展,徐庶在新野協助劉備打敗曹軍後,曹操採納謀士程昱的建議,將徐庶母親軟禁。程昱又模仿徐母的筆跡寫信給徐庶,要求徐庶前往曹營。無奈之下,徐庶只得向劉備辭行。孫乾私下提醒劉備,如果不放徐庶前往曹營,曹操必殺徐母,徐庶必將死心塌地為劉備效力。不過,劉備最終並沒有接受孫乾的暗示,揮淚與徐庶告別。
本文要介紹的成語,是徐庶口中的“犬馬之勞”,意為像犬馬一樣所做的操勞,表示心甘情願受人驅使,為人效勞。這句成語的最早出處是《漢書?孔光傳》中的“臣光智謀淺短,犬馬齒載誠恐一旦顛仆,無以報稱。”
小説中描述的這段徐庶離開劉備的情節,是在真實歷史的基礎上加工、改編而成。歷史上的徐庶的確是因為母親落入曹操之手而離開了劉備,但卻並非是程昱獻策使得徐庶被軟禁所致。之所以得出這樣的結論,是因為在《三國志?諸葛亮傳》中有着這樣的記載:“琮聞曹公來徵,遣使請降。先主在樊聞之,率其眾南行,亮與徐庶並從,為曹公所追破,獲庶母。庶辭先主而指其心曰:‘本欲與將軍共圖王霸之業者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別。’遂詣曹公。”
與小説的描述相比對,大家可以發現其中的明確區別。首先,徐庶離開劉備的時間並非小説所言的新野之戰後,而是在荊州之戰期間。其次,徐母也並非被程昱獻策軟禁,而是在劉備南撤的過程中被曹軍抓獲。
這裏附帶提一句,除了徐庶之外,還有一個人也在荊州之戰期間離開諸葛亮投靠了曹操,此人也是諸葛亮隱居隆中時期的好友,名叫石韜。《三國志?諸葛亮傳》注引《魏略》載:“亮在荊州,以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學,三人務於精熟,而亮獨觀其大略。”這一記載中的石廣元便是石韜。《魏略》中還提到:“遂與同郡石韜相親愛。初平中,中州兵起,乃與韜南客荊州,到,又與諸葛亮特相善。及荊州內附,孔明與劉備相隨去,福與韜俱來北。”此後,石韜擔任過郡守、典農校尉等職。徐庶則官至右中郎將、御史中丞。諸葛亮早在隆中隱居之時,就對石韜的仕途發展有過一個預測:“仕進可至刺史郡守也。”從結果來看,這一預測還是非常準確的。
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