演義中諸葛亮死後為什麼要口含七粒大米呢?
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起三國,人們最快想到的一個人應該就是諸葛亮了,諸葛亮在三國中一直就是智慧的化身,精通謀略,運籌帷幄,曉奇門遁甲,知陰陽八卦,可以説是一位全才。他一生之中,最大的敵人就是司馬懿,二人的每一次對戰都可謂精彩之極,在諸葛亮活着時,就讓司馬懿步步謹慎,不敢大意;而在他病逝五丈原時,他則用死後的自己嚇退了司馬懿。
諸葛亮臨終前,他知道司馬懿也在夜觀天象,已經猜到自己大限已到,就等着自己死後,一舉殲滅蜀軍。為了保證蜀軍得以安全撤退,諸葛亮交代死後嘴裏含7粒米,代表雖死猶生,可以保證自己的將星暫時不隕落,那麼司馬懿就有所顧忌,不敢輕舉妄動,也就有了後來的“死諸葛能走生仲達”的情節了。
為什麼所含是七粒米?七這個數字,對於古人來説非常重要,是陰,陽,以及五行之和,又對應天上的北斗七星。為什麼含的是米?按照古代的喪葬習俗,死者下葬時口中都要含有一物,名為“飯唅”:“緣生食,今死,不欲虛其口......故天子飯以玉,諸侯飯以珠,大夫以米,士以貝也”,諸葛亮含米也符合他的身份。
但事實是諸葛亮確實死了,他的部下楊儀按照諸葛亮的遺囑祕不發喪,而是把諸葛亮放在一個大龕裏,屍體含着7粒米,在他腳邊還點了一盞燈,將星果然不墜,至於此事的真假,我們保持懷疑態度,但是在貧瘠的土地上輔佐庸主,卻仍舊讓魏國忌憚不已,以及諸葛亮對蜀國鞠躬盡瘁死而後已的奉獻精神,讓我們不得不佩服。
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