古代大俠真的很厲害嗎 真的和傳説中的那樣一個打十幾個嗎
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大俠厲害嗎,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
中華武林中經常盛傳着大俠一套獨門武功虎虎生風,隨便單挑十幾個甚至上百人輕輕鬆鬆的情況。不免讓人驚歎,這要真在古代在戰場上,豈不是吊打敵軍。
然而現實很絕望,縱覽史書和兵書,中國功夫的存在感都相當稀薄,偶爾露面還經常遭到牛人們的批判。項羽可以説是正史所載第一個不樂意練武的人了,搞的監護人項梁十分生氣,項羽卻拽拽的説了句“劍一人敵,不足學,學萬人敵”。
大概從這時起,沙場戰將們就不太看得起那些花裏胡哨的武術。我們常説“十八般武藝”想到的都是刀槍一類的兵器,但在這個詞最早的來源,南宋軍事家華嶽的著作《翠微北征錄》中寫的卻是“武藝一十有八,而弓為第一”。即便到了明朝,謝肇淛在筆記《五雜俎》中記載的也是“一弓二弩”,其他都排在後面。見多了高手們耍大刀耍出花的,還真沒見過耍弓弩的,為啥古代這麼強調弓弩呢。
因為能開弓説明力氣大,一力降十會,所以古代的選兵一般都是以開弓的石數作為標準。比如宋朝時選拔最精鋭的近衞班直,“弓射一石五斗,弩趾三石五斗”才算合格,度量衡換算到現在,那就是開94公斤的弓,張220公斤的弩。岳飛這樣的更猛,開弓204公斤,張弩503公斤。
作為對比,在如今弓箭運動中,55磅,也就是25公斤以上的弓,主要用來練拉力。
弓弩就觀賞性來説確實基本為零,但也耐不住幾十米外就能弄死人。從古人的描述,其實能看出來他們對武藝的看法是實用至上。這一點在明朝軍事家,同時也是武術家的俞大猷身上發揮得淋漓盡致。按《吳江縣倭患事蹟》和《吳淞倭變志》記載的情況,倭寇入侵時,南少林僧兵們響應號召去前線戰鬥,然而傷亡慘重。於是俞大猷專程去南少林考察,表示這幫僧兵花拳繡腿“已失古人真訣”,並將自己的棍法傳授給南少林。俞大猷這套棍法,按他在《劍經》中的描述,沒啥套路,就打、揭兩招,後來武術大家吳殳評價這個棍法,説雖然看上去跟農民墾土一樣,真打起來,少林其他武術沒一個扛得住的。
這也説明真正的高手,從來不耍花架子,《武藝圖譜通志》記載明朝長槍一丈五尺,摺合如今將近五米,想耍也耍比起來。
其實我們如今熟悉的這些功夫,大多數清朝之後才出現或者定型的,其中不乏在防身、格鬥上有一定造詣的,不過我們也要理性看待。戚繼光在《紀效新書》裏説的很透徹,“開大陣,對大敵”不同於“場中較藝,擒捕小賊”,千百人列陣“勇者不得先,怯者不得後”,轉個手都困難,而且要求行動必須一致,因為“一人回頭,大眾同疑,一人轉移寸步,大眾亦要奪心”,哪有什麼機會施展武功。
要知道連武俠小説也不敢吹哪個大俠能在沙場上啥人如割草,畢竟蒙古兵來了,懂九陰真經的郭靖也只能守在襄陽城頭,遼兵來了,會降龍十八掌的喬峯也只能靠自殺才能退敵,
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