后稷為什麼善於農耕?他是跟誰學的
本文已影響1.3W人
本文已影響1.3W人
要説西周王朝的歷史,自然得刨根問底,從那“小邦周”的來歷説起,也即從周族的來歷説起,因為上古時的一個小國其實就是一個小部族。周族的始祖,自古以來各種史書眾口一詞地説,那就是五帝時期著名的農業勞動模範“后稷”。按《史記·周本紀》的記載,勞模后稷的身份還非常高貴的:他的“父親”是五帝之一的帝嚳,母親則是帝嚳的元妃、也即正室——有邰氏(邰讀台)之女姜嫄。
有人可能會奇怪,父親就父親,你為啥給父親倆字加上引號呢?因為《史記》轉臉又説,這帝嚳其實並不是后稷遺傳學上的父親,説白了,就是説他不是后稷的親爸。這是怎麼回事呢?原來史書説姜嫄這小姑娘,不,是小婦人,雖然嫁了人但玩心未泯,一次出去野逛,看見了一些大腳怪的腳印,就去踩着玩,估計是想比比自己的腳和大腳怪的腳有多大懸殊吧。誰知這一踩,她突然下腹“感應”,有了身孕。一年之後,姜嫄就生下了后稷。因此按《史記》的意思,后稷雖然是帝嚳名義上的兒子,但是實際上卻跟帝嚳沒有半毛錢的血緣關係。
姜嫄生了個跟帝王老公沒關係的孩子,自然也嚇得不輕,就想把他扔了。誰知她把這嬰兒丟在小巷裏,牛馬都避着走不敢踩;想丟在樹林中,正好有一堆人在那伐木不好下手;丟在結冰的水渠上吧,居然有飛禽用羽翼呵護這個嬰兒。姜嫄覺得太神奇,就把兒子撿回來繼續撫養。因為最初打算丟棄,所以她給這嬰兒起了個名字叫“棄”。接下來,史書就大講特講棄這孩子如何天賦異稟、胸有大志——其實就是講他如何從小愛種各種莊稼,而且種得如何如何地好。咱們今天生活在這個發達的現代社會,天天吃得腦滿腸肥,可能不覺得種地種糧食算什麼本事。可是在幾千年前近乎原始的時代,農業能讓靠採集、漁獵為生,時常吃了上頓沒下頓的先民們過上穩定的生活,意義十分重大。種糧高手,可是當時重要的技術人才。所以傳説靠着這才能,棄長大了以後,就被堯帝選為農業老師。後來舜帝繼位,又賜予他“后稷”的稱號,並把他封在他孃家“邰”這個地方。
這個周人發源地的“邰”在哪裏呢?古人認為“邰”地就是秦漢時期的斄(tái)縣,也就是現在的陝西咸陽市武功縣;不過因晉南至今流傳很多后稷神話,且有“稷山”、“稷亭”等地名,尤其是史書説后稷曾經臣事定都平陽(今山西臨汾)的堯帝,所以自國學大師錢穆開始,近代很多史學大家如呂思勉、陳夢家、王玉哲等,都認為“邰”應該在今天的晉南一帶。孰是孰非,雖然有了現代考古業,但因為考古學家也難以確定先周早期文化的特徵到底為何,故而至今也難以論定。實際上上古之時地多人少,部族的流動性很強,説不定后稷所在的部族在晉南、陝西都呆過,都留下過足跡,也未可知。
邰”的地望我們就不糾結了,我們再來説説“后稷”這個稱號。“后稷”稱號中的“稷”,它本身就是一種農作物,一般認為是粟;而後稷的“後”字,可不是先後的“後”(繁體字先後的後是雙人旁那個),而是指君主的意思。大家熟知的射日的那個“后羿”,他名字中的“後”,也是“君主”這意思。那麼“后稷”一詞,顯然就是“莊稼之王”之意。莊稼之王的農活能不好嗎?而且周人的“周”字,甲骨文寫法為“田”字裏面加很多小“點”。
就像一塊劃好的田地,地裏面長滿了莊稼(小點們)。顯然,“周人”就是種田農夫之意。他們的始祖后稷,自然也必須得是農活幹得最好的人了。後來周人發達,建立了周朝之後,就隆重祭祀始祖后稷,以之為農神。後來我們中國人説國家是“社稷”,就是因為國家要祭祀社神(土地神)和農神。而這一傳統,就是從周朝傳下來的。
不過傳統史書上記載的上古史,都是夾雜着大量的神話傳説的。古人可以把神話傳説混在歷史裏一起寫,我們現代人,卻不能不加辨析地照抄了事。大家看了《史記》中記載的后稷故事,肯定都明白,其中那個姜嫄感孕而生的荒誕橋段,顯然是神話,任誰也不會當真。不過我還要告訴大家的是,其實后稷的母親姜嫄是帝嚳“元妃”這事,也是信不得的。因為據《史記》以及《大戴禮記·帝系》、《世本》等古書記載,帝嚳除了娶了后稷母親姜嫄這個“元妃”、有了后稷這個名義上的兒子外,還娶了三個“次妃”即小妃子,生下了另外三個大人物兒子:
娶了有娀氏(娀讀鬆)之女簡狄,生下了商王族始祖“契”(讀瀉);娶了陳鋒氏之女慶都,生了上古唐朝(陶唐氏)的君主、五帝之一的堯帝;娶了娵訾氏(讀居資)之女常儀,生下了上古帝王帝摯。也就是説按這種説法,周人始祖后稷、商人的始祖契、五帝之一的唐堯以及上古帝王帝摯,就都成帝嚳家的四兄弟了。不但如此,傳説中建立夏朝的大禹,《史記·五帝本紀》説他是黃帝的五世玄孫(黃帝—昌意—顓頊—鯀—大禹),而帝嚳則是黃帝的曾孫(黃帝—玄囂—蟜極—帝嚳),那説明大禹也是帝嚳的堂侄兒。
您看看,照這種説法,唐、夏、商、週四代的始祖包括帝摯,就都成了帝嚳家的子侄了(當然也都是黃帝的後代)。這樣的事兒,您信嗎?尤其是商人以玄鳥為圖騰,是源自東北方的民族(“玄”即代表北方、鳥是東方人的圖騰),顯然與發祥於西北部的周人是兩個方向。通過考古檢測商代古墓中的商人遺骸和周人遺骸,也可以發現商人屬於“古東北類型”,而周人屬於“古西北類型”。要説這兩族要是出自一個祖宗,真是有點拉郎配了。這種四代同源的説法,自然是不可信的。
高樓寨之戰農耕兵戰鬥力有多強?遠高於清政府草原兵
李善長回家耕田種地,最後為何還是被斬首了?
稷下學宮是誰創建的?在此期間有哪些學術著作相繼問世?
秦昭襄王嬴稷的王后是誰?嬴稷的長子又是誰
后稷是誰的孩子
李善長回老家後每天耕地種田,為何還是被殺了?
揭祕華夏農耕文明為什麼能多次擊敗北方外族
稷下學宮的齊地學術是什麼?有什麼作用
《大明風華》胡善祥為什麼跟朱高煦奪權 胡善祥原本是誰的女兒
稷下學宮祭酒 稷下學宮一共有幾位祭酒
耒耜是古代神農發明的農具,主要用於什麼農業生產?
歷史典故之田稷退賄出自於哪裏?它的哲學道理是什麼?
為什麼齊國會興盛:擁有學術氛圍開放的稷下學宮
稷下學宮是什麼
后稷的傳説 “農神”后稷究竟是個什麼樣的人
明朝時期的富足是怎麼來的?明朝對於農耕有多重視?
嬴稷的妻子和兒子是誰 嬴稷最後是怎麼死的
嬴蕩為何會傳位於嬴稷 嬴稷是個好君主嗎
贏稷之後誰繼位 嬴稷後面是誰當皇帝
華夏農耕文明為什麼能多次擊敗北方外族?
李善長在老家耕田種地,朱元璋為何不放過他?
我國精耕細作農業存在於哪些王朝
嬴稷是誰的兒子 和秦始皇是什麼關係 嬴稷最後結局是怎樣的
屢次重創敵軍而未嘗敗,李牧是如何做到的?
《君九齡》君九齡的師傅是誰 他厲害嗎
識人善任,蕭何與劉邦如何看中韓信?
滅罪師第7集劇情介紹 死亡現場再次發現青蛙
紅樓夢中秦可卿的死隱藏了什麼樣的真相?
關於金大堅的故事詩情節?都是什麼樣的?
孔四貞的愛情故事 孔四貞的歷史評價
黛玉進府和寶釵進府時有何不一樣?區別在哪裏?
古代中原王朝為什麼沒有能超過300年?這裏面究竟有什麼
76歲的李善長回家養老種田,卻被朱元璋下令滿門抄斬
十四年取經之路:為何歷時漫長?
古代大刀上的鐵環到底有何作用?僅僅為了裝飾嗎?
歷史上真實的茜茜公主是什麼樣的?皇室婚姻讓她宛如囚鳥
古代知縣和知府有什麼區別 哪一個的官職更大
同為三國的頂級猛將,張飛和孫策究竟誰更厲害一些?