“苗”姓是如何來的?歷史又有過哪些名人呢?
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苗姓是當今中國姓氏排行第一百五十四位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點零七。
尋根溯源苗姓來源有三:
1、出自羋姓。據《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《風俗通》等所載,春秋時楚若敖之孫、楚大夫伯棼以罪誅,其子賁皇奔晉,食採於苗(故城在今河南濟源西),其後以邑為氏。
2、據《姓氏五書注》所載,相傳上古有名醫曰苗父,苗姓當始於此。
3、出自他族或他族改姓而來。百濟(朝鮮古國)大姓有苗姓;清滿洲人姓,世居瀋陽;拉祜族黑苦聰人阿沙普氏,漢姓為苗;今滿、彝、畲、蒙古、維吾爾、東鄉、回等民族均有此姓。
二、名人精粹
苗海潮:下邳(今江蘇邳州)人,隋末農民起義軍領袖。六一三年聚眾起義,不久併入杜伏威部,抗擊隋軍於江淮一帶。後降唐。
苗晉卿:潞州壺關(今屬山西)人,唐代大臣。進士出身。玄宗逃亡入蜀後,被肅宗拜為左相。唐軍還師國都後,封為韓國公。代宗時,吐蕃曾佔領京都,其被脅迫而閉口不言。其子苗丕,歷任監察御史、户部員外郎,郎中,官終河南少尹。
苗蕃、苗忄音、苗恪:潞州壺關人,唐代大臣。父子三人均為進士出身。父苗蕃累官至太原府參軍。苗忄音娶宰相牛僧孺之女,官至户部郎中。苗恪歷官洛陽令、翰林學士、户部侍郎,後出任山南西道節度使。
苗訓:河中(今山西永濟)人,宋初大臣。善天文占候術,曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。宋初,累官至檢校工部尚書。
苗貴妃:開封人,宋仁宗妃。以容德入侍仁宗,封仁壽郡君,拜才人、昭容,進德妃。因善待兒時的英宗,英宗即位後,詔拜貴妃。
苗授:潞州上黨(今山西長治)人,北宋將領。以蔭補官,在攻打羌、西夏等戰役中,屢立戰功,累遷武泰軍節度使、殿前副都指揮使,後以保康節度使知潞州。其子苗履亦為宋將,累官至天武都指揮使。
苗傅:上黨人,南宋將領。累官至統制官。後與劉正彥發動叛亂,逼高宗讓位於太子,被勤王之師擊敗,並被俘殺。
苗再成:南宋官吏。累官至真州知府。文天祥敗走真州時,被其請入城中,共商抗元大計。後死守孤城,城陷,不屈而死。
苗道潤:金朝大臣。因河北屢遭蒙古軍蹂躪,他結寨自保,被推為義軍隊長。金授以同知節度使事,後升任中都(今北京)經略使。因與其他節度使發生內訌,而被襲殺。
苗衷:鳳陽府定遠(今屬安徽)人,明代大臣。永樂年間進士。官至兵部尚書。有《史閣紀聞》、《歸回錄》、《雪窩稿》。
苗朝陽:山西河曲人,明代官吏。萬曆五年進士。歷任新蔡、杞縣知縣,以廉能稱。升兵科給事中,官至太僕少卿。
苗國綜:清漢軍鑲白旗人。雍正二年武狀元,授頭等侍衞。官至天津鎮總兵。苗夔:直隸肅寧(今屬河北)人,清代經學家。道光十一年優貢生。授徒窮鄉,後主講翼經書院。治《毛詩》,尤精聲韻之學。有《説文聲讀表》、《毛詩韻訂》等。
苗沛霖:安徽壽州人,清朝地主團練頭目。秀才出身。初辦團練,以抗捻軍與太平軍。後因勢孤,先入捻軍,後附太平軍,被封為奏王。一八六二年,誘執陳玉成獻於勝保。次年又起兵反清,為僧格林沁部擊敗,旋為英王舊部所殺。
苗 雄 :原名苗勛,男,五十三歲,漢族,河南省舞陽縣人,大專。現任伊犁地區秦劇團高級美術師,伊犁哈薩克自治州美術家協會會員。新疆戲劇家協會會員、伊犁自治州戲劇家協會常務副主席,伊犁州影視家協會會員。新疆伊犁金泉永壽國際藝術館館長等職務。一九六六年參加工作,曾在伊犁自治州戲劇團、察布查爾錫伯自治縣文工團、影劇院工作。於一九八0年調伊犁地區秦劇團工作。在幾十年的藝術專業中,以美術創作為主、詩詞、歌詞、戲劇創作為副。一九七八年至一九八0年全國電影復興時期、電影宣傳畫創作和大型電影宣傳畫繪畫中,當時在全疆、全自治州電影宣傳畫評比中榮獲最高水平。在油畫創作中,技巧和水平也是傑出的。其作品反映了新疆伊犁的時代精神。繪畫了祖國的大好河山。代表作品有(為伊犁哈薩克自治州成立三十週年)油畫創作、“伊犁金秋”規格6×3平方米巨幅油畫、作品內容反映了伊犁在工農業、畜牧、林業、交通、水利等方面,集中體現了在黨的正確領導下,30年取得的巨大成就。一九九一年十一月八日,省委第一書記視察鞏留縣,為該縣創作大型油畫,規格6×3平方米、“鞏留卡西”受到專家和各界人士的高度讚揚及好評。構圖開闊平穩、生動大方、形神兼備、刻化細維。這是他在藝術創作上的一貫主張和觀念。 近期在報紙上發表過的“不喝白酒醉三天”另外在迎接香港迴歸前出版三部書都收集苗雄同志的部分作品。“20世紀末歌詞精選”、“20世紀末愛情詩精選”、“伊犁戲劇影視小品”都由國家一級出版社印刷出版。在工藝美術作品中,有三絕已達到國家超級水平。
苗發:唐,(約公元七五六年前後在世)字不詳,潞州壺關人,大曆十才子之一。生卒年均不詳,約唐玄宗天寶末前後在世。初為樂平令,授兵部員外郎,遷駕部員外郎。仕終都官郎中。發常與當時名士酬答,但詩篇傳世頗少。
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