公孫勝真的淡泊名利、無慾無求嗎?他也曾追逐名利
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你知道公孫勝嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
入雲龍公孫勝是水滸中最神祕的人物,行蹤飄忽,道法高超,神龍見首不見尾兼有一身過人的外家功夫(東溪村十餘莊客近身不得)。且公孫勝作為慧根深厚、仙風傲骨的一清道人自然有着超凡脱俗、豁然世外的高人氣質。但細讀水滸,你會發現,公孫勝並不完全是淡泊名利、無慾無求的不染纖塵形象,我們分析來看:
首先以呼風喚雨、駕霧騰雲為技能的得道術士,公孫勝在梁山可謂高高在上。但本身神魔鬼道便是虛無縹緲,作為以現實主義題材為主線的水滸,增繪許多神魔色彩無非是為預示全書人物結局導引讀者曉悟宿命輪迴和推進故事節點延伸的一種藝術渲染方式。
客觀來講,公孫勝只是一位通曉天文、善觀星相、諳熟天氣變化規律的氣象大師。察觀公孫勝幾次憑藉法術取勝的作戰經歷:鬥法破高廉、芒碭山降樊瑞、五龍山敗喬道清等,無不是天昏地暗、飛沙走石、狂風大作、日色無光的情境,也就是説每次都是雲稠風冽的陰天。
只有恰遇有利天時,公孫勝的五雷天罡正法才能靈驗。況且梁山大軍歷經大小戰役無數,多以冷兵器出生入死而公孫勝所向披靡的高深道法只是偶露崢嶸,無法穩定輸出,扭轉乾坤。只因為戰役常有而陰詭天氣不常有。
在錦豹子小徑遇戴宗一回中,戴宗受宋江之託,前往薊州探尋公孫勝下落。沂水界結識錦豹子楊林,楊林對戴宗説數月前機緣巧合在酒肆中得遇公孫先生。見自己一表人才、武藝高強,公孫勝愛惜人才,特寫書信一封,舉薦自己上山入夥。公孫勝回鄉探親還不忘招賢納士,對待人才禮遇有加。在公孫勝鼎力相助下最終得以梁山入夥的楊林必然對其感激萬分、頂禮膜拜。這無疑是公孫勝培植親信、擴充勢力、拉幫結派的世俗體現。
入雲龍鬥法破高廉一回,李逵、公孫勝去往高唐州的路上,黑旋風結識了金錢豹子湯隆並引見給了公孫勝,公孫勝心中甚喜。公孫勝為什麼心喜?因為他聽李逵説湯隆打鐵出身,是一位善造各種兵器的高手匠人。
長擠傍身的湯隆上得梁山自然可以加強軍事實力。在以冷兵器為作戰主體的宋朝,出類拔萃的軍工專家可遇不可求。湯隆的到來定然可使水泊梁山如虎添翼。從側面講,也體現公孫勝內心希望看見梁山泊興旺發達,兵強馬壯的盛況。梁山繁榮富強了,作為資歷深厚的元老級人物,公孫勝在梁山集團的地位自然水漲船高、愈加顯赫。凸顯名利之心。
最後,使公孫勝迴歸真我,重新從師學道並修成正果的根源在於其長遠的目光、深厚的城府以及仙師羅真人的點化。宋江忠君報國的封建思想與公孫勝除暴安良的初衷背道而馳,腐敗朝廷的醜惡嘴臉公孫勝亦瞭然於心,羅真人的偈語“逢幽而止,遇汴而還”縈繞在公孫勝耳畔,經久不絕。於是天資聰慧的公孫勝在徵方臘之前毅然選然迴歸閒雲野鶴,隨心所欲的生活,從此潛心修道、不問世事。不失為聰明人的做法。
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