西遊記裏黃獅子是什麼來頭?為什麼猴哥都接不了他一招?
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話説取經團一行來到玉華州顯擺武器,結果被黃獅子偷走了,孫悟空三兄弟前去討要,於是跟黃獅子的爺爺九頭獅子幹上了。九頭獅子的武力值在西遊記中和大鵬雕在伯仲之間,都是秒殺猴哥的主,輕輕一搖頭就把猴哥生擒了。猴哥逃出來之後覺得自己跟人家差太遠了,就沒有再次上門挑釁,把土地叫出來一問,土地道出實情,原來九頭獅子號為九靈元聖,是東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎。猴子一下也想起來了,當年幹齊天大聖時去太乙救苦天尊家串過門,隱隱約約好像見他家有過這麼一頭獅子。不過那時候猴哥闊得很,是跟三清四帝沒大沒小的主,連太乙救苦天尊啥樣都記不住,哪能記住人家的坐騎呢。於是前去找太乙救苦天尊的麻煩。
太乙救苦天尊雖然牛逼哄哄,但是在孫悟空這裏不敢託大,因為孫悟空是玉皇大帝欽封的齊天大聖,而且被鎮壓之後玉帝也沒有撤銷這一封號,雖然是個虛銜,可是級別在哪兒擺着,所以太乙救苦天尊聽説猴哥來了,即喚侍衞眾仙迎至宮中,只見天尊高坐九色蓮花座上,百億瑞光之中,見了行者,下座相見。行者朝上施禮,天尊答禮。西遊記中能混到天尊稱謂的除了元始天尊就是這位太乙救苦天尊,玉帝是天尊之首,被稱為大天尊。可見猴哥在天庭的地位是相當高的。但是猴哥去了西天就沒有這待遇,如來就沒有下蓮花台迎接過他,其他佛爺也沒有下蓮花台迎接過他。
二人寒暄了幾句,孫悟空説了正事,天尊聞言,即令仙將到獅子房喚出獅奴來問,那獅奴熟睡,被眾將推搖方醒,揪至中廳來見。天尊問道,獅獸何在?那奴兒垂淚叩頭,只教:饒命,饒命!天尊道,孫大聖在此,且不打你。你快説為何不謹,走了九頭獅子。獅奴道,爺爺,我前日在大千甘露殿中見一瓶酒,不知偷去吃了,不覺沉醉睡着,失於拴鎖,是以走了。天尊道,那酒是太上老君送的,喚做輪迴瓊液,你吃了該醉三日不醒。天宮裏一日,在凡世就是一年。你且起來,饒你死罪,跟我與大聖下方去收他來。汝眾仙都回去,不用跟隨。從太乙救苦天尊和獅奴的對話可以看出,太乙救苦天尊對收服九頭獅子很有信心,不用帶隨從幫忙,有獅奴就行。
主公出馬,一個頂倆,九頭獅子被收服過程很簡單,但是很粗暴。孫悟空把九頭獅子引出來之後,天尊念聲咒語,喝道,元聖兒,我來了。那妖認得是主人,不敢展掙,四隻腳伏之於地,只是磕頭。旁邊跑過獅奴兒,一把撾住項毛,用拳着項上打彀百十,口裏罵道,你這畜生,如何偷走,教我受罪。那獅獸合口無言,不敢搖動。獅奴兒打得手困,方才住了,即將錦韂安在他身上,天尊騎了,喝聲教走。他就縱聲駕起彩雲,徑轉妙巖宮去。太乙救苦天尊收服九頭獅子之前有個標準動作,就是念了咒語。太上老君收服青牛精之前,也是先念了咒語,然後用扇子扇了幾下。可見咒語是這些神仙大佬們駕馭坐騎的標配口令,為坐騎量身定製的,跟無人駕駛汽車的聲控電子系統一樣,是要輸入正確口令,讓走就走,讓停就停。
從太乙救苦天尊的獅奴當眾毆打九頭獅子來看,九頭獅子地位極低,毫無尊嚴可言,而且和天尊以及獅奴關係並不好,感情很冷淡。對比太上老君和他的青牛,簡直天壤之別。太上老君的青牛是他同生共死的伴侶和搭檔,當年過函谷關化胡就騎着,所以感情相當深。可是太乙救苦天尊和九頭獅子純粹沒感情,就是主人和坐騎的關係。這種情況只能有一個解釋,那就是九頭獅子是太乙救苦天尊用大法力降服的神通廣大的妖怪,而且時間並不長。就如觀音收服的黑熊精和紅孩兒一樣。所以獅奴和九頭獅子毫無感情可言。
那麼九頭獅子到底是什麼來路呢,這從他另一個稱呼就能看出來,九靈元聖。九字代表極數,比如九五之尊就是皇帝。元字意思為第一,比如元旦就是一年的第一天。敢在道教系統稱九稱元的,其實跟孫悟空自稱齊天大聖差不多。只不過孫悟空針對的是玉皇大帝,九頭獅子針對的是道教三清。但是很不幸,二位爺都被鎮壓了。孫悟空被佛教的如來鎮壓了,九頭獅子被道教的太乙救苦天尊鎮壓了。那麼九頭獅子犯了什麼事被鎮壓了呢,書中也有交代。
太乙救苦天尊曾跟諸神吹牛逼,我那元聖兒也是一個久修得道的真靈,他喊一聲,上通三聖,下徹九泉,等閒也便不傷生。三聖説法不一,分別為西方三聖:阿彌陀佛 ,觀世音菩薩 ,大勢至菩薩。東方三聖:藥師琉璃光佛 ,日光菩薩 ,月關菩薩。娑婆三聖:釋迦牟尼佛 ,觀世音菩薩, 地藏王菩薩。根據西遊記出現的佛爺來看,三聖應該是西方三聖:阿彌陀佛 ,觀世音菩薩 ,大勢至菩薩。九泉也就是地府,地府的話事人是地藏王菩薩。就是説九靈元聖和如來以及三大菩薩關係密切,換言之和西天走的很近。
於是一條線索出來了。九頭獅子修煉的是道家功夫,但是和西天走的很近,如來看他是個人才,就想極力拉攏,將他封為元聖,位在觀音文殊地藏王大勢至之上,可是九頭獅子並未皈依佛門,還是道家的門人,於是玉帝授意太乙救苦天尊出手降服了九頭獅子,將自己的名號九靈加於元聖之上,親切的稱呼他為元聖兒,讓他成了自己的坐騎。鑑於他曾經的所作所為,太乙救苦天尊對他很不友好,非打即罵,其實也是做給西天看的。道教的門人你們少來挖。
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