原來酒池肉林是謠言 商紂王被黑得好慘
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周武王伐紂時,指出商紂王的罪責有:第一,什麼都聽女人的,“惟婦言是用”;第二,排擠貴戚舊臣,“昏其厥遺王父母弟不迪”;第三,祭祀不恭敬,“昏棄厥肆祀,弗答”。後世對這些罪責進一步演繹,杜撰了商紂王寵愛禍國殃民的妲己,以炮烙、挖心之刑殘害忠良等事,並説他過着“酒池肉林”的腐朽生活,逐漸確立了商紂王沉迷酒色、昏庸殘暴的形象。
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事實上,商紂王雖然不是一個明智之君,但也沒有那麼壞。
商紂王“惟婦言是用”,其實是因為商朝是遊牧文明,男女分工差別並不大,再加上母系社會的餘波,女人本就享有很高的地位,她們不僅可以主持祭祀,甚至可以統帥軍隊。而周人的祖先改良了農業生產技術,農業發達,男女體力上的差距也就顯現出來,這使得男人的地位逐漸升高。所以,周武王對商紂王的指責,本質上是農耕文明與遊牧文明在文化認知上的差別,與後世指責昏庸帝王沉湎女色並不相同。
而對貴戚舊臣的排擠,則是歷史發展的必然。商朝初期實行是從氏族社會發展而來的貴族共政制度,商王作為實力最強的諸侯,和其他實力稍弱的諸侯其實地位平等,他只是諸侯之長,而非諸侯之君。然而到了商朝末年,戰爭越來越頻繁,要想在戰爭中取得勝利,商紂王必須集中王權,統一調度資源,這樣必然會削弱其他貴族舊臣的權力,這實際上是一場從“共政”到“獨斷”的王權運動,而不是所謂的殘害忠良、濫殺無辜。而周人剛剛從氏族社會走出來,自然對此很難理解。其實,也正是商紂王加強王權的行為為周朝“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的君臣制奠定了基礎。
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另外,商朝奉行多神崇拜,既祭祀祖先,也祭祀各種自然神。但因為商朝歷史悠久,又足夠強大,商人有很強的部族自豪感,祭祀時最重要的是祖先。而周人一直自稱“小邦周”,足見它的弱小,周人崇拜的是力量更強大的“天帝”。周武王指責商紂王敬祖不敬天,實際上只是雙方信仰不同。
至於後人所説的商紂王酗酒,更是在“黑”他。商人極度迷信鬼神,人的生死病疾、天的陰晴冷暖、戰爭的勝敗、田獵的吉凶都要“率民以事神,先鬼而後禮”,每次問鬼神時,最主要的環節就是喝酒。商紂王作為領導者,自然也愛飲酒。因此,所謂的“酒池肉林”其實是對商朝喝酒祭祀等活動的誤解罷了。
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商周的改朝換代,看似是一家一姓的改變,實際上卻是文化制度上的大轉變。而商紂王最初被黑的原因,正是來自於這種文化的差異。
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